舒美适家生存岛团建之旅
2020年9月14日，在忙碌的工作之余，公司领导决定，带着全体舒美适家员工进行一次团建活动。
舒美适家——出发!
早晨，大家都怀着激动的心情早早的起床。于7点40收拾好行囊，19个人进行分组抽签选组，发放队衣队帽，然后一起出发，开往北京生存岛实践基地，一路上我们嘻声笑语，在欢声笑语中度过了路上的时间。
舒美适家团建之旅
舒美适家——集结!
8点30分，我们到达了目的地，舒美适家全体员工集结，拍照，为我们今秋的团建拉开序幕。每个人脸上都洋溢着开心的笑容。
8点45分，团建开始，向着前方出发，经过一段林荫路，我们来到了一个小广场。在教练的指挥下，开始站队，推选队长，并授予队旗!蓝队为天使队，红队为恶魔队。授旗仪式完毕后，教练开始组织开启团建之行的第一轮小游戏，做错的人接受额外惩罚，男生俯卧撑，女生深蹲起。最后一个游戏就更有意思了，做错的人，要单独出列，半蹲的姿势用膝盖写下自己的姓氏。
（小游戏时间）
9点20分，在小游戏结束之后我们迎来了第一个团队对抗项目——步步高。每队选出8人进行比赛，初次交锋，大家都不甘示弱，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。游戏开始，天使队和恶魔队都拼尽全力，每个人都发挥出自己最快的速度向着高出的终点进发，哪怕脚下不稳，也不甘示弱，用尽手臂的力量也一直保持着最快的速度。最终第一个游戏恶魔队以微弱的优势赢得了第一个游戏的胜利!拿到了第一个开门红!非常的棒!
舒美适家团建 舒美适家团建
（步步高）
大家修整一番后继续出发，往第二个游戏项目地出发，经过一段山间小路，到达了第二个项目——走钢丝。第一个项目天使队输掉了，心里可是非常的不服气。牟足了气势誓要在第二局游戏上扳回一城，在第二个游戏开始后，天使队和恶魔队不相上下，但是在恶魔队第三位队员出发后，速度迅猛无比，天使队落入下风，不过天使队一直贯彻稳扎稳打的想法，也不着急。终于在恶魔队第6名队员出发时，不慎跌落，需要重新出发，天使队抓住机会赶超对方并取得了第二场游戏的胜利。
（走钢丝）
在欢声笑语的谈论中我们继续前行，前方是一个伸手不见五指的山洞，我们在黑暗中摸着墙壁慢慢前行，忽然间后方传来“嘿”的一声，可把我吓得一哆嗦。走了有两分钟，终于是出了山洞，环绕自四周一看，绿意盎然可谓曲径通幽啊。
再往前走就是我们第三个比赛项目了——爬网。这一次比赛两队可是又站在了同一起跑线上，谁也不服谁，只听一声哨声响起，两队开始出发，由于网子比较软，前一瞬间还在猛冲，下一瞬间就趴在了网子上，引来一阵笑声。第三场比赛以天使队灵巧的身法赢得了胜利。
（爬网）
经过三轮的体力消耗，大家选择休息一番，一边聊天一边向着山上的高处出发，10点左右，我们到达了生存岛的最高处，环顾四周，山中庙宇，微风吹过，青山绿树，好像一副水墨画一般。
（登高望远）
开始下山，下山可不是我们走下去了，这是本次行程里面最刺激的一项!绳索飞降，带你体验一把飞的感觉。穿好安全带，开始乘坐飞索了!惊险又刺激，在一声声的尖叫声中我们到达了山脚下。
中午11点钟，我们来到了此次团建之行中最难的一个项目——攀岩。这是一项力量与技巧相结合的运动，在自己的努力下爬上15米的高墙，敲响位于顶端的铃铛为获胜，哪队敲响的次数多，哪队获胜。每个人都拿出自己百分百的实力，向着最高点出发!最终天使队和恶魔队以1:1平结束了攀岩项目，我们也纪录下了大家奋起拼搏的英姿。
（攀岩）
上午的比赛结束了，天使队和恶魔队的比分以2:1结束，在先输一局的情况下，天使队完成反超，可真的是后来居上啊。
接下来就是我们午饭时间了，能看出来大家的体力的消耗都不小，吃的很香。当然了，小编我心宽体胖吃的更香，哈哈。
（午餐时间）
午饭过后经过40分钟的休息，下午13点钟，我们开始了下午的第一个项目——射箭。每个人只有三次机会，最后靶子上留下的箭环数最多的队伍获胜，在经过一番角逐之后，恶魔队以绝对的优势战胜了天使队，再次取得了胜利。
下午13点30分，我们遇到了最需要团队协作性的游戏——踩龙舟(或者叫大脚板)。在开始之前我们都进行了一波训练，天使队和恶魔队都遇到了不同的困难，并且慢慢克服一步步向着更好的方向去发展，在这个过程中能够明显的感觉到彼此之间更为默契，更为协调的那种感觉，大家都在为了同一个目标同一时间在做着同一件事情。经过40分钟的训练，比赛开始!天使队依旧是保持着稳扎稳打的作风，但是恶魔队迅猛无比，在直线距离上迅速的超过天使队，天使队有条不紊的进行追击。不得不说恶魔队的速度存在了一定的优势，优先天使队进行转弯，天使队也不敢示弱，到达折返点开始转弯，这时恶魔队出现了问题，折返出现了失误，天使队不慌不忙，保持原有的速度，没有出现失误成功折返，在恶魔队出现失误后，稳住心态，以小优的成绩取得了这局游戏的胜利。
（饭后小游戏和大脚板）
下午14点20分，我们开始进行下一个游戏项目——动力火车。每队两两坐在车内，通过拉动车子上方的绳子进行移动，并折返，不得不说，恶魔队展示出了他们强大的实力，红色小车拉的飞快，惊呆了我和我的小伙伴，以迅雷不及掩耳响叮当之势就赢得了胜利!
14点40分，这是一个考验手臂与手腕力量技巧的项目——飞斧。每个人都上去体验了一把，看师傅示范的时候觉着还挺简单的，可是到了我们，就仿佛斧头和木桩想块相斥的磁铁，怎么都飞不上去。不过嘛，我们公司还是卧虎藏龙的，五哥以其强硬的实力，将斧头把子钉在了木桩上，获得两分，也为恶魔队夺取了一分。
接下来进行的是——担担接力。这是一个需要配合的游戏，每队8个人一字排开，传递水桶，将100米外的水缸先灌满的队伍获胜，经过一番比拼，天使队比恶魔队少了半桶水的量，恶魔队先将水缸灌满，获得胜利。
（担担接力）
下午15点30分最后一项游戏——夺旗。恶魔队队长石头剪刀布用的所向披靡，为他们的队伍赢得了最后一场游戏的胜利。
（夺旗）
下午16点，我们结束了体力活动的项目，现在出发前去进行手工扎染和蜡型。同事们做出了各式各样好看的扎染，有着不一样的成就感呢。
（扎染和蜡型）
16点30分，活动结束，天使队与恶魔队总比分3:6。恶魔队获得了本次团建的优秀获胜团队，恭喜恶魔队获得胜利并颁发奖励发表获奖感言。恶魔队与天使队各选出一名优秀队员，获得荣誉!
（颁奖仪式）
舒美适家——最棒的团队!
就此我们舒美适家秋季团建之旅也就告一段落了。通过此次团建活动，让我们新同事和老同事有了进一步的了解，增进了彼此之间的关系，也让我们舒美适家更加团结，更加有凝聚力。相信我们的共同努力，每个人都发光发热，一定会让明天更加美好。
舒美适家：“我们是最棒的团队!”
（最棒的我们！）
2020年9月14日，在忙碌的工作之余，公司领导决定，带着全体舒美适家员工进行一次团建活动。
舒美适家——出发!
早晨，大家都怀着激动的心情早早的起床。于7点40收拾好行囊，19个人进行分组抽签选组，发放队衣队帽，然后一起出发，开往北京生存岛实践基地，一路上我们嘻声笑语，在欢声笑语中度过了路上的时间。
舒美适家团建之旅
舒美适家——集结!
8点30分，我们到达了目的地，舒美适家全体员工集结，拍照，为我们今秋的团建拉开序幕。每个人脸上都洋溢着开心的笑容。
8点45分，团建开始，向着前方出发，经过一段林荫路，我们来到了一个小广场。在教练的指挥下，开始站队，推选队长，并授予队旗!蓝队为天使队，红队为恶魔队。授旗仪式完毕后，教练开始组织开启团建之行的第一轮小游戏，做错的人接受额外惩罚，男生俯卧撑，女生深蹲起。最后一个游戏就更有意思了，做错的人，要单独出列，半蹲的姿势用膝盖写下自己的姓氏。
（小游戏时间）
9点20分，在小游戏结束之后我们迎来了第一个团队对抗项目——步步高。每队选出8人进行比赛，初次交锋，大家都不甘示弱，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。游戏开始，天使队和恶魔队都拼尽全力，每个人都发挥出自己最快的速度向着高出的终点进发，哪怕脚下不稳，也不甘示弱，用尽手臂的力量也一直保持着最快的速度。最终第一个游戏恶魔队以微弱的优势赢得了第一个游戏的胜利!拿到了第一个开门红!非常的棒!
舒美适家团建 舒美适家团建
（步步高）
大家修整一番后继续出发，往第二个游戏项目地出发，经过一段山间小路，到达了第二个项目——走钢丝。第一个项目天使队输掉了，心里可是非常的不服气。牟足了气势誓要在第二局游戏上扳回一城，在第二个游戏开始后，天使队和恶魔队不相上下，但是在恶魔队第三位队员出发后，速度迅猛无比，天使队落入下风，不过天使队一直贯彻稳扎稳打的想法，也不着急。终于在恶魔队第6名队员出发时，不慎跌落，需要重新出发，天使队抓住机会赶超对方并取得了第二场游戏的胜利。
（走钢丝）
在欢声笑语的谈论中我们继续前行，前方是一个伸手不见五指的山洞，我们在黑暗中摸着墙壁慢慢前行，忽然间后方传来“嘿”的一声，可把我吓得一哆嗦。走了有两分钟，终于是出了山洞，环绕自四周一看，绿意盎然可谓曲径通幽啊。
再往前走就是我们第三个比赛项目了——爬网。这一次比赛两队可是又站在了同一起跑线上，谁也不服谁，只听一声哨声响起，两队开始出发，由于网子比较软，前一瞬间还在猛冲，下一瞬间就趴在了网子上，引来一阵笑声。第三场比赛以天使队灵巧的身法赢得了胜利。
（爬网）
经过三轮的体力消耗，大家选择休息一番，一边聊天一边向着山上的高处出发，10点左右，我们到达了生存岛的最高处，环顾四周，山中庙宇，微风吹过，青山绿树，好像一副水墨画一般。
（登高望远）
开始下山，下山可不是我们走下去了，这是本次行程里面最刺激的一项!绳索飞降，带你体验一把飞的感觉。穿好安全带，开始乘坐飞索了!惊险又刺激，在一声声的尖叫声中我们到达了山脚下。
中午11点钟，我们来到了此次团建之行中最难的一个项目——攀岩。这是一项力量与技巧相结合的运动，在自己的努力下爬上15米的高墙，敲响位于顶端的铃铛为获胜，哪队敲响的次数多，哪队获胜。每个人都拿出自己百分百的实力，向着最高点出发!最终天使队和恶魔队以1:1平结束了攀岩项目，我们也纪录下了大家奋起拼搏的英姿。
（攀岩）
上午的比赛结束了，天使队和恶魔队的比分以2:1结束，在先输一局的情况下，天使队完成反超，可真的是后来居上啊。
接下来就是我们午饭时间了，能看出来大家的体力的消耗都不小，吃的很香。当然了，小编我心宽体胖吃的更香，哈哈。
（午餐时间）
午饭过后经过40分钟的休息，下午13点钟，我们开始了下午的第一个项目——射箭。每个人只有三次机会，最后靶子上留下的箭环数最多的队伍获胜，在经过一番角逐之后，恶魔队以绝对的优势战胜了天使队，再次取得了胜利。
下午13点30分，我们遇到了最需要团队协作性的游戏——踩龙舟(或者叫大脚板)。在开始之前我们都进行了一波训练，天使队和恶魔队都遇到了不同的困难，并且慢慢克服一步步向着更好的方向去发展，在这个过程中能够明显的感觉到彼此之间更为默契，更为协调的那种感觉，大家都在为了同一个目标同一时间在做着同一件事情。经过40分钟的训练，比赛开始!天使队依旧是保持着稳扎稳打的作风，但是恶魔队迅猛无比，在直线距离上迅速的超过天使队，天使队有条不紊的进行追击。不得不说恶魔队的速度存在了一定的优势，优先天使队进行转弯，天使队也不敢示弱，到达折返点开始转弯，这时恶魔队出现了问题，折返出现了失误，天使队不慌不忙，保持原有的速度，没有出现失误成功折返，在恶魔队出现失误后，稳住心态，以小优的成绩取得了这局游戏的胜利。
（饭后小游戏和大脚板）
下午14点20分，我们开始进行下一个游戏项目——动力火车。每队两两坐在车内，通过拉动车子上方的绳子进行移动，并折返，不得不说，恶魔队展示出了他们强大的实力，红色小车拉的飞快，惊呆了我和我的小伙伴，以迅雷不及掩耳响叮当之势就赢得了胜利!
14点40分，这是一个考验手臂与手腕力量技巧的项目——飞斧。每个人都上去体验了一把，看师傅示范的时候觉着还挺简单的，可是到了我们，就仿佛斧头和木桩想块相斥的磁铁，怎么都飞不上去。不过嘛，我们公司还是卧虎藏龙的，五哥以其强硬的实力，将斧头把子钉在了木桩上，获得两分，也为恶魔队夺取了一分。
接下来进行的是——担担接力。这是一个需要配合的游戏，每队8个人一字排开，传递水桶，将100米外的水缸先灌满的队伍获胜，经过一番比拼，天使队比恶魔队少了半桶水的量，恶魔队先将水缸灌满，获得胜利。
（担担接力）
下午15点30分最后一项游戏——夺旗。恶魔队队长石头剪刀布用的所向披靡，为他们的队伍赢得了最后一场游戏的胜利。
（夺旗）
下午16点，我们结束了体力活动的项目，现在出发前去进行手工扎染和蜡型。同事们做出了各式各样好看的扎染，有着不一样的成就感呢。
（扎染和蜡型）
16点30分，活动结束，天使队与恶魔队总比分3:6。恶魔队获得了本次团建的优秀获胜团队，恭喜恶魔队获得胜利并颁发奖励发表获奖感言。恶魔队与天使队各选出一名优秀队员，获得荣誉!
（颁奖仪式）
舒美适家——最棒的团队!
就此我们舒美适家秋季团建之旅也就告一段落了。通过此次团建活动，让我们新同事和老同事有了进一步的了解，增进了彼此之间的关系，也让我们舒美适家更加团结，更加有凝聚力。相信我们的共同努力，每个人都发光发热，一定会让明天更加美好。
舒美适家：“我们是最棒的团队!”
（最棒的我们！）
经文分享☀️
以赛亚书>40.41章
启示录>5.章
2020/10/7
主内平安☀️
以马内利☀️
>
<以赛亚书>是先知以赛亚得耶和华神的默示，论以色列人和众外邦人的预言书。其中还有很多关于救主耶稣基督的预言，这些预言在新约部分被引用和讲解，来为救主耶稣作见证。其中第40章中指着施洗约翰的预言，新约中记录主耶稣就引用和讲解过☀️ 。
<启示录>是十二使徒之一约翰所作的预言书，其中有关于后世非常多事情的预言，但是很多预言都是非常复杂，隐晦难懂的，所以人不能按着私意去解释这些预言☀️ 。
引用经文:
你们的 神说：
你们要安慰，安慰我的百姓。
要对耶路撒冷说安慰的话，
又向她宣告说，
她争战的日子已满了；
她的罪孽赦免了；
她为自己的一切罪，
从耶和华手中加倍受罚。
有人声喊着说：
在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），
在沙漠地修平我们 神的道。
一切山洼都要填满，
大小山冈都要削平；
高高低低的要改为平坦，
崎崎岖岖的必成为平原。
耶和华的荣耀必然显现；
凡有血气的必一同看见；
因为这是耶和华亲口说的。
有人声说：你喊叫吧！
有一个说：我喊叫什么呢？
说：凡有血气的尽都如草；
他的美容都像野地的花。
草必枯干，花必凋残，
因为耶和华的气吹在其上；
百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残，
惟有我们 神的话必永远立定。
报好信息给锡安的啊，
你要登高山；
报好信息给耶路撒冷的啊，
你要极力扬声。
扬声不要惧怕，
对犹大的城邑说：
看哪，你们的 神！
主耶和华必像大能者临到；
他的膀臂必为他掌权。
他的赏赐在他那里；
他的报应在他面前。
他必像牧人牧养自己的羊群，
用膀臂聚集羊羔抱在怀中，
慢慢引导那乳养小羊的。
谁曾用手心量诸水，
用手虎口量苍天，
用升斗盛大地的尘土，
用秤称山岭，
用天平平冈陵呢？
谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），
或作他的谋士指教他呢？
他与谁商议，谁教导他，
谁将公平的路指示他，
又将知识教训他，
将通达的道指教他呢？
看哪，万民都像水桶的一滴，
又算如天平上的微尘；
他举起众海岛，好像极微之物。
黎巴嫩的树林不够当柴烧；
其中的走兽也不够作燔祭。
万民在他面前好像虚无，
被他看为不及虚无，乃为虚空。
你们究竟将谁比 神，
用什么形像与 神比较呢？
偶像是匠人铸造，
银匠用金包裹，
为它铸造银链。
穷乏献不起这样供物的，
就拣选不能朽坏的树木，
为自己寻找巧匠，
立起不能摇动的偶像。
你们岂不曾知道吗？
你们岂不曾听见吗？
从起初岂没有人告诉你们吗？
自从立地的根基，
你们岂没有明白吗？
神坐在地球大圈之上；
地上的居民好像蝗虫。
他铺张穹苍如幔子，
展开诸天如可住的帐棚。
他使君王归于虚无，
使地上的审判官成为虚空。
他们是刚才（或译：不曾；下同）栽上，
刚才种上，
根也刚才扎在地里，
他一吹在其上，便都枯干；
旋风将他们吹去，像碎秸一样。
那圣者说：你们将谁比我，
叫他与我相等呢？
你们向上举目，
看谁创造这万象，
按数目领出，
他一一称其名；
因他的权能，
又因他的大能大力，
连一个都不缺。
雅各啊，你为何说，
我的道路向耶和华隐藏？
以色列啊，你为何言，
我的冤屈 神并不查问？
你岂不曾知道吗？
你岂不曾听见吗？
永在的 神耶和华，创造地极的主，
并不疲乏，也不困倦；
他的智慧无法测度。
疲乏的，他赐能力；
软弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；
强壮的也必全然跌倒。
但那等候耶和华的必从新得力。
他们必如鹰展翅上腾；
他们奔跑却不困倦，
行走却不疲乏。
(以赛亚书 40:1-31 和合本)
>
众海岛啊，当在我面前静默；
众民当从新得力，
都要近前来才可以说话，
我们可以彼此辩论。
谁从东方兴起一人，
凭公义召他来到脚前呢？
耶和华将列国交给他，
使他管辖君王，
把他们如灰尘交与他的刀，
如风吹的碎秸交与他的弓。
他追赶他们，
走他所未走的道，
坦然前行。
谁行作成就这事，
从起初宣召历代呢？
就是我－耶和华！
我是首先的，
也与末后的同在。
海岛看见就都害怕；
地极也都战兢，
就近前来。
他们各人帮助邻舍，
各人对弟兄说：壮胆吧！
木匠勉励银匠，
用锤打光的勉励打砧的，
论焊工说，焊得好；
又用钉子钉稳，免得偶像动摇。
惟你以色列－我的仆人，
雅各－我所拣选的，
我朋友亚伯拉罕的后裔，
你是我从地极所领（原文是抓）来的，
从地角所召来的，
且对你说：你是我的仆人；
我拣选你，并不弃绝你。
你不要害怕，因为我与你同在；
不要惊惶，因为我是你的 神。
我必坚固你，我必帮助你；
我必用我公义的右手扶持你。
凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；
与你相争的必如无有，并要灭亡。
与你争竞的，你要找他们也找不着；
与你争战的必如无有，成为虚无。
因为我耶和华－
你的 神必搀扶你的右手，
对你说：不要害怕！
我必帮助你。
你这虫雅各和你们以色列人，
不要害怕！
耶和华说：我必帮助你。
你的救赎主就是以色列的圣者。
看哪，我已使你成为
有快齿打粮的新器具；
你要把山岭打得粉碎，
使冈陵如同糠秕。
你要把它簸扬，风要吹去；
旋风要把它刮散。
你倒要以耶和华为喜乐，
以以色列的圣者为夸耀。
困苦穷乏人寻求水却没有；
他们因口渴，舌头干燥。
我－耶和华必应允他们；
我－以色列的 神必不离弃他们。
我要在净光的高处开江河，
在谷中开泉源；
我要使沙漠变为水池，
使干地变为涌泉。
我要在旷野种上香柏树、
皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。
我在沙漠要把松树、杉树，
并黄杨树一同栽植；
好叫人看见、知道、
思想、明白；
这是耶和华的手所做的，
是以色列的圣者所造的。
耶和华对假神说：
你们要呈上你们的案件；
雅各的君说：
你们要声明你们确实的理由。
可以声明，指示我们将来必遇的事，
说明先前的是什么事，
好叫我们思索，得知事的结局，
或者把将来的事指示我们。
要说明后来的事，
好叫我们知道你们是神。
你们或降福，或降祸，
使我们惊奇，一同观看。
看哪，你们属乎虚无；
你们的作为也属乎虚空。
那选择你们的是可憎恶的。
我从北方兴起一人；
他是求告我名的，
从日出之地而来。
他必临到掌权的，
好像临到灰泥，
仿佛窑匠踹泥一样。
谁从起初指明这事，使我们知道呢？
谁从先前说明，使我们说他不错呢？
谁也没有指明；
谁也没有说明；
谁也没有听见你们的话。
我首先对锡安说：
看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
我看的时候并没有人；
我问的时候，
他们中间也没有谋士可以回答一句。
看哪，他们和他们的工作都是虚空，
且是虚无。
他们所铸的偶像都是风，
都是虚的。
(以赛亚书 41:1-29 和合本)
>
我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”
我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是 神的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：
你配拿书卷，
配揭开七印；
因为你曾被杀，
用自己的血
从各族、各方、各民、各国中买了人来，
叫他们归于 神，
又叫他们成为国民，
作祭司归于 神，
在地上执掌王权。
我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：
曾被杀的羔羊是配得
权柄、丰富、智慧、能力、
尊贵、荣耀、颂赞的。
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：
但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势
都归给坐宝座的和羔羊，
直到永永远远！
四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。
(启示录 5:1-14 和合本)
>
愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！
(哥林多后书 13:14 和合本)
>
愿每个人读经时，有求主引领的心态，
能明白适合于当下自己认知理解范围的内容；
能注意到与当下自己处境相关的信息和带领；
不论字面上，意义上，现实中，脑海中等等；
能有从父神而来的得着和触动[礼物]。
愿更多的人真心归主，
靠着主耶稣，走永生的道路～哈利路亚☀️。
以赛亚书>40.41章
启示录>5.章
2020/10/7
主内平安☀️
以马内利☀️
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<以赛亚书>是先知以赛亚得耶和华神的默示，论以色列人和众外邦人的预言书。其中还有很多关于救主耶稣基督的预言，这些预言在新约部分被引用和讲解，来为救主耶稣作见证。其中第40章中指着施洗约翰的预言，新约中记录主耶稣就引用和讲解过☀️ 。
<启示录>是十二使徒之一约翰所作的预言书，其中有关于后世非常多事情的预言，但是很多预言都是非常复杂，隐晦难懂的，所以人不能按着私意去解释这些预言☀️ 。
引用经文:
你们的 神说：
你们要安慰，安慰我的百姓。
要对耶路撒冷说安慰的话，
又向她宣告说，
她争战的日子已满了；
她的罪孽赦免了；
她为自己的一切罪，
从耶和华手中加倍受罚。
有人声喊着说：
在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），
在沙漠地修平我们 神的道。
一切山洼都要填满，
大小山冈都要削平；
高高低低的要改为平坦，
崎崎岖岖的必成为平原。
耶和华的荣耀必然显现；
凡有血气的必一同看见；
因为这是耶和华亲口说的。
有人声说：你喊叫吧！
有一个说：我喊叫什么呢？
说：凡有血气的尽都如草；
他的美容都像野地的花。
草必枯干，花必凋残，
因为耶和华的气吹在其上；
百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残，
惟有我们 神的话必永远立定。
报好信息给锡安的啊，
你要登高山；
报好信息给耶路撒冷的啊，
你要极力扬声。
扬声不要惧怕，
对犹大的城邑说：
看哪，你们的 神！
主耶和华必像大能者临到；
他的膀臂必为他掌权。
他的赏赐在他那里；
他的报应在他面前。
他必像牧人牧养自己的羊群，
用膀臂聚集羊羔抱在怀中，
慢慢引导那乳养小羊的。
谁曾用手心量诸水，
用手虎口量苍天，
用升斗盛大地的尘土，
用秤称山岭，
用天平平冈陵呢？
谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），
或作他的谋士指教他呢？
他与谁商议，谁教导他，
谁将公平的路指示他，
又将知识教训他，
将通达的道指教他呢？
看哪，万民都像水桶的一滴，
又算如天平上的微尘；
他举起众海岛，好像极微之物。
黎巴嫩的树林不够当柴烧；
其中的走兽也不够作燔祭。
万民在他面前好像虚无，
被他看为不及虚无，乃为虚空。
你们究竟将谁比 神，
用什么形像与 神比较呢？
偶像是匠人铸造，
银匠用金包裹，
为它铸造银链。
穷乏献不起这样供物的，
就拣选不能朽坏的树木，
为自己寻找巧匠，
立起不能摇动的偶像。
你们岂不曾知道吗？
你们岂不曾听见吗？
从起初岂没有人告诉你们吗？
自从立地的根基，
你们岂没有明白吗？
神坐在地球大圈之上；
地上的居民好像蝗虫。
他铺张穹苍如幔子，
展开诸天如可住的帐棚。
他使君王归于虚无，
使地上的审判官成为虚空。
他们是刚才（或译：不曾；下同）栽上，
刚才种上，
根也刚才扎在地里，
他一吹在其上，便都枯干；
旋风将他们吹去，像碎秸一样。
那圣者说：你们将谁比我，
叫他与我相等呢？
你们向上举目，
看谁创造这万象，
按数目领出，
他一一称其名；
因他的权能，
又因他的大能大力，
连一个都不缺。
雅各啊，你为何说，
我的道路向耶和华隐藏？
以色列啊，你为何言，
我的冤屈 神并不查问？
你岂不曾知道吗？
你岂不曾听见吗？
永在的 神耶和华，创造地极的主，
并不疲乏，也不困倦；
他的智慧无法测度。
疲乏的，他赐能力；
软弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；
强壮的也必全然跌倒。
但那等候耶和华的必从新得力。
他们必如鹰展翅上腾；
他们奔跑却不困倦，
行走却不疲乏。
(以赛亚书 40:1-31 和合本)
>
众海岛啊，当在我面前静默；
众民当从新得力，
都要近前来才可以说话，
我们可以彼此辩论。
谁从东方兴起一人，
凭公义召他来到脚前呢？
耶和华将列国交给他，
使他管辖君王，
把他们如灰尘交与他的刀，
如风吹的碎秸交与他的弓。
他追赶他们，
走他所未走的道，
坦然前行。
谁行作成就这事，
从起初宣召历代呢？
就是我－耶和华！
我是首先的，
也与末后的同在。
海岛看见就都害怕；
地极也都战兢，
就近前来。
他们各人帮助邻舍，
各人对弟兄说：壮胆吧！
木匠勉励银匠，
用锤打光的勉励打砧的，
论焊工说，焊得好；
又用钉子钉稳，免得偶像动摇。
惟你以色列－我的仆人，
雅各－我所拣选的，
我朋友亚伯拉罕的后裔，
你是我从地极所领（原文是抓）来的，
从地角所召来的，
且对你说：你是我的仆人；
我拣选你，并不弃绝你。
你不要害怕，因为我与你同在；
不要惊惶，因为我是你的 神。
我必坚固你，我必帮助你；
我必用我公义的右手扶持你。
凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；
与你相争的必如无有，并要灭亡。
与你争竞的，你要找他们也找不着；
与你争战的必如无有，成为虚无。
因为我耶和华－
你的 神必搀扶你的右手，
对你说：不要害怕！
我必帮助你。
你这虫雅各和你们以色列人，
不要害怕！
耶和华说：我必帮助你。
你的救赎主就是以色列的圣者。
看哪，我已使你成为
有快齿打粮的新器具；
你要把山岭打得粉碎，
使冈陵如同糠秕。
你要把它簸扬，风要吹去；
旋风要把它刮散。
你倒要以耶和华为喜乐，
以以色列的圣者为夸耀。
困苦穷乏人寻求水却没有；
他们因口渴，舌头干燥。
我－耶和华必应允他们；
我－以色列的 神必不离弃他们。
我要在净光的高处开江河，
在谷中开泉源；
我要使沙漠变为水池，
使干地变为涌泉。
我要在旷野种上香柏树、
皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。
我在沙漠要把松树、杉树，
并黄杨树一同栽植；
好叫人看见、知道、
思想、明白；
这是耶和华的手所做的，
是以色列的圣者所造的。
耶和华对假神说：
你们要呈上你们的案件；
雅各的君说：
你们要声明你们确实的理由。
可以声明，指示我们将来必遇的事，
说明先前的是什么事，
好叫我们思索，得知事的结局，
或者把将来的事指示我们。
要说明后来的事，
好叫我们知道你们是神。
你们或降福，或降祸，
使我们惊奇，一同观看。
看哪，你们属乎虚无；
你们的作为也属乎虚空。
那选择你们的是可憎恶的。
我从北方兴起一人；
他是求告我名的，
从日出之地而来。
他必临到掌权的，
好像临到灰泥，
仿佛窑匠踹泥一样。
谁从起初指明这事，使我们知道呢？
谁从先前说明，使我们说他不错呢？
谁也没有指明；
谁也没有说明；
谁也没有听见你们的话。
我首先对锡安说：
看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
我看的时候并没有人；
我问的时候，
他们中间也没有谋士可以回答一句。
看哪，他们和他们的工作都是虚空，
且是虚无。
他们所铸的偶像都是风，
都是虚的。
(以赛亚书 41:1-29 和合本)
>
我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”
我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是 神的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：
你配拿书卷，
配揭开七印；
因为你曾被杀，
用自己的血
从各族、各方、各民、各国中买了人来，
叫他们归于 神，
又叫他们成为国民，
作祭司归于 神，
在地上执掌王权。
我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：
曾被杀的羔羊是配得
权柄、丰富、智慧、能力、
尊贵、荣耀、颂赞的。
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：
但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势
都归给坐宝座的和羔羊，
直到永永远远！
四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。
(启示录 5:1-14 和合本)
>
愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！
(哥林多后书 13:14 和合本)
>
愿每个人读经时，有求主引领的心态，
能明白适合于当下自己认知理解范围的内容；
能注意到与当下自己处境相关的信息和带领；
不论字面上，意义上，现实中，脑海中等等；
能有从父神而来的得着和触动[礼物]。
愿更多的人真心归主，
靠着主耶稣，走永生的道路～哈利路亚☀️。
【古人有瘾】假如苏东坡有聊天软件，他最喜欢找谁玩？
谈起苏轼，你可能会说这是一位极有天赋也极有趣的诗人、画家、书法家……甚至他喜欢过的美食都能念出来几样。
但要说到苏辙，你可能只会说：哦，他是苏轼的弟弟啊。
在“超级偶像”苏轼面前，弟弟苏辙似乎经常被大家“冷落”。同为唐宋八大家之一，苏辙也十分有才，他们兄弟俩之间的深厚感情，更是历史上的一段佳话。
曾是热血少年
北宋年间，四川眉州的苏洵决定带自己的两个儿子出去试炼试炼，前去京城参加科举考试，最终成绩揭晓，二人全部进士及第。
那时，苏轼21岁，苏辙19岁。
苏洵半生被考试折磨而不中，却一举培养出两个大学霸，他既欣慰又感慨：“莫道登科易，老夫如登天。莫道登科难，小儿如拾芥。”
几年后，兄弟俩被举荐参加制科考试，宋仁宗亲自选拔能直言极谏者，苏轼写的《御试制科策》成绩很好，“直言当世之故，无所委曲”。
但他不知道，自己的弟弟是直接丢出了一颗“炸弹”：
苏辙洋洋洒洒写就的文章里，一上来就把矛头对准了宋仁宗，指责他怠于政事、沉溺声色、滥用民财，文章迅速在朝廷引起轩然大波，但宋仁宗倒没太生气：我找的就是直言进谏的人，如果苏辙这样的人都不要，天下人该怎么说我呢？
于是，兄弟俩再次被同时录取，名震京城。
朝夕相处二十多年，苏轼与苏辙感情深厚，出仕初期，他们便相约着以后退休了，要过“同归林下，对床夜雨”的闲居日子。
各自为官、聚少离多的日子里，二人也经常用唱和诗来交流。苏轼十分记挂在齐州(今山东济南)任掌书记的弟弟，便在杭州通判任满之后请求调任密州，能和苏辙离得近些。在一个中秋团圆夜，苏轼举杯望月，乘着酒兴写下著名的《水调歌头》：
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
这首词的小序中，苏轼写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”
哥，我来救你！
苏洵曾写过一篇《名二子说》，介绍苏轼、苏辙两兄弟的名字：
轼，是车厢前端供人手扶的横木，苏洵希望，苏轼能像车轼一样，虽然身处车子的显要位置，却能隐藏锋芒、善于保护自己。
辙，是车轮碾出的痕迹，说起车的功劳不会想到车辙，但要出事也算不到它的头上，苏洵相信，苏辙将来一定能够避免祸患。
俗话说知子莫如父，苏轼天真率性，苏辙沉稳谨慎，两人日后的经历，的确印证了父亲的预言。
元丰二年(公元1079年)，乌台诗案事发，何正臣等人摘出苏轼的作品罗列罪状，说他愚弄朝廷，无尊君之义，苏轼因此被监禁在御史台狱中长达百天。
他在狱中遭受折磨，一度认为自己会死在这里，于是写下两首诗与弟弟诀别：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”
收到哥哥的信，心急如焚的苏辙立刻上奏，恳切希望朝廷削去自己的官职，替兄赎罪：
“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命……臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。”
乌台诗案后，苏辙不仅时常写信安慰狱中的哥哥，生活困苦的他还担起了照顾哥哥一家的任务。后来，苏轼在多方营救下终于出狱，被贬到黄州，苏辙也受牵累被贬谪筠州。
这场事件改变了苏轼和苏辙的命运，也改变了二人的文学创作方向。在许多人看来，苏轼的文学成就要远高于苏辙，但苏轼曾评价说，子由的文章其实写得更好，“其文如其人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声；而其秀杰之气，终不可没”。
同起同落同患难
同科进士、同科制举，同朝为官，宦海浮沉几十年，兄弟俩升官与贬谪的命运都十分相似。元祐元年 (公元1086年)，年幼的宋哲宗继位，由高太后听政，恢复起用当初因反对新法被贬黜的人，很快，苏氏兄弟开始同朝做官。
比起哥哥，苏辙在仕途上的经历更为丰富。这次被起用之后，苏辙一路青云直上，累迁起居郎、中书舍人、户部侍郎，后来升任副相，达到了事业上的巅峰。
然而世事无常，高太后去世后，哲宗尽废“元祐党人”，苏轼和苏辙首当其冲，两人在短短几年间多次遭遇贬谪。
绍圣四年 (公元1097年)，苏轼被贬到海南儋州，苏辙贬到广东雷州，一个是荒凉的海岛，一个是陆地的南端，苏轼还对苏辙开玩笑说：没事，能允许我们俩隔海相望，都要感激皇恩浩荡啊。
兄弟二人在贬谪途中相遇，他们同行至雷州，相别于茫茫大海。谁也没想到，那就是他们人生中最后一次见面。
隔海相望的日子里，兄弟俩经常写诗互相安慰，苏辙吃不惯当地的食物，苏轼就安慰他要入乡随俗，到苏辙生日的时候，还收到了哥哥送来的礼物——用海南特产“黄子木”制作的手杖。
等啊等，他们终于等到了大赦天下的那一天，苏辙定居颍昌(今河南许昌)，极力邀请哥哥来同住。但不幸的是，苏轼在北归的途中溽暑劳顿，卒于常州。
死前，他最大的遗憾就是没见到弟弟：“惟我子由，自再贬及归，不及一见而诀，此痛难堪。”留下嘱托：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”
苏轼的去世令苏辙悲痛欲绝，几年后，苏辙整理旧书时发现苏轼写下的《和渊明归去来》，不禁悲从中来，泣而和之：“归去来兮，世无斯人谁与游？”
兄弟二人当年“夜雨对床”的承诺言犹在耳，如今，只留一老人“夜雨独哀伤”。
政和二年 (公元1112年)，苏辙病卒于颍昌，终年七十四岁，与兄弟葬在了一处。《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
谈起苏轼，你可能会说这是一位极有天赋也极有趣的诗人、画家、书法家……甚至他喜欢过的美食都能念出来几样。
但要说到苏辙，你可能只会说：哦，他是苏轼的弟弟啊。
在“超级偶像”苏轼面前，弟弟苏辙似乎经常被大家“冷落”。同为唐宋八大家之一，苏辙也十分有才，他们兄弟俩之间的深厚感情，更是历史上的一段佳话。
曾是热血少年
北宋年间，四川眉州的苏洵决定带自己的两个儿子出去试炼试炼，前去京城参加科举考试，最终成绩揭晓，二人全部进士及第。
那时，苏轼21岁，苏辙19岁。
苏洵半生被考试折磨而不中，却一举培养出两个大学霸，他既欣慰又感慨：“莫道登科易，老夫如登天。莫道登科难，小儿如拾芥。”
几年后，兄弟俩被举荐参加制科考试，宋仁宗亲自选拔能直言极谏者，苏轼写的《御试制科策》成绩很好，“直言当世之故，无所委曲”。
但他不知道，自己的弟弟是直接丢出了一颗“炸弹”：
苏辙洋洋洒洒写就的文章里，一上来就把矛头对准了宋仁宗，指责他怠于政事、沉溺声色、滥用民财，文章迅速在朝廷引起轩然大波，但宋仁宗倒没太生气：我找的就是直言进谏的人，如果苏辙这样的人都不要，天下人该怎么说我呢？
于是，兄弟俩再次被同时录取，名震京城。
朝夕相处二十多年，苏轼与苏辙感情深厚，出仕初期，他们便相约着以后退休了，要过“同归林下，对床夜雨”的闲居日子。
各自为官、聚少离多的日子里，二人也经常用唱和诗来交流。苏轼十分记挂在齐州(今山东济南)任掌书记的弟弟，便在杭州通判任满之后请求调任密州，能和苏辙离得近些。在一个中秋团圆夜，苏轼举杯望月，乘着酒兴写下著名的《水调歌头》：
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
这首词的小序中，苏轼写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”
哥，我来救你！
苏洵曾写过一篇《名二子说》，介绍苏轼、苏辙两兄弟的名字：
轼，是车厢前端供人手扶的横木，苏洵希望，苏轼能像车轼一样，虽然身处车子的显要位置，却能隐藏锋芒、善于保护自己。
辙，是车轮碾出的痕迹，说起车的功劳不会想到车辙，但要出事也算不到它的头上，苏洵相信，苏辙将来一定能够避免祸患。
俗话说知子莫如父，苏轼天真率性，苏辙沉稳谨慎，两人日后的经历，的确印证了父亲的预言。
元丰二年(公元1079年)，乌台诗案事发，何正臣等人摘出苏轼的作品罗列罪状，说他愚弄朝廷，无尊君之义，苏轼因此被监禁在御史台狱中长达百天。
他在狱中遭受折磨，一度认为自己会死在这里，于是写下两首诗与弟弟诀别：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”
收到哥哥的信，心急如焚的苏辙立刻上奏，恳切希望朝廷削去自己的官职，替兄赎罪：
“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命……臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。”
乌台诗案后，苏辙不仅时常写信安慰狱中的哥哥，生活困苦的他还担起了照顾哥哥一家的任务。后来，苏轼在多方营救下终于出狱，被贬到黄州，苏辙也受牵累被贬谪筠州。
这场事件改变了苏轼和苏辙的命运，也改变了二人的文学创作方向。在许多人看来，苏轼的文学成就要远高于苏辙，但苏轼曾评价说，子由的文章其实写得更好，“其文如其人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声；而其秀杰之气，终不可没”。
同起同落同患难
同科进士、同科制举，同朝为官，宦海浮沉几十年，兄弟俩升官与贬谪的命运都十分相似。元祐元年 (公元1086年)，年幼的宋哲宗继位，由高太后听政，恢复起用当初因反对新法被贬黜的人，很快，苏氏兄弟开始同朝做官。
比起哥哥，苏辙在仕途上的经历更为丰富。这次被起用之后，苏辙一路青云直上，累迁起居郎、中书舍人、户部侍郎，后来升任副相，达到了事业上的巅峰。
然而世事无常，高太后去世后，哲宗尽废“元祐党人”，苏轼和苏辙首当其冲，两人在短短几年间多次遭遇贬谪。
绍圣四年 (公元1097年)，苏轼被贬到海南儋州，苏辙贬到广东雷州，一个是荒凉的海岛，一个是陆地的南端，苏轼还对苏辙开玩笑说：没事，能允许我们俩隔海相望，都要感激皇恩浩荡啊。
兄弟二人在贬谪途中相遇，他们同行至雷州，相别于茫茫大海。谁也没想到，那就是他们人生中最后一次见面。
隔海相望的日子里，兄弟俩经常写诗互相安慰，苏辙吃不惯当地的食物，苏轼就安慰他要入乡随俗，到苏辙生日的时候，还收到了哥哥送来的礼物——用海南特产“黄子木”制作的手杖。
等啊等，他们终于等到了大赦天下的那一天，苏辙定居颍昌(今河南许昌)，极力邀请哥哥来同住。但不幸的是，苏轼在北归的途中溽暑劳顿，卒于常州。
死前，他最大的遗憾就是没见到弟弟：“惟我子由，自再贬及归，不及一见而诀，此痛难堪。”留下嘱托：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”
苏轼的去世令苏辙悲痛欲绝，几年后，苏辙整理旧书时发现苏轼写下的《和渊明归去来》，不禁悲从中来，泣而和之：“归去来兮，世无斯人谁与游？”
兄弟二人当年“夜雨对床”的承诺言犹在耳，如今，只留一老人“夜雨独哀伤”。
政和二年 (公元1112年)，苏辙病卒于颍昌，终年七十四岁，与兄弟葬在了一处。《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
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