BS：五种富足的形式
我们想要从提醒你们这已被标题为“五种富足的形式”来开始这场传讯，
有很多很多形式的富足，但我们会在这场传讯中讨论你们在现实中经历的五种主要的富足形式，这样你就能开始明白，它并不局限于你可能被教导去相信的代表了富足、财富、赋权的东西。
那麽让我们从你们世界中最常见的五种富足形式开始，这样你就可以对所有不同的形式敞开心扉，让它们支持你，让它们在你的生活中更同步地为你服务。
首先，让我们从你们星球上几乎所有人都熟悉的一种叫做金钱的形式开始，我们知道，在你们社会中，对这种特殊的形式有大量的关注，无论什麽金钱都没什麽问题，金钱只是说你们已经决定，你们已经同意在某种共识现实裡，应当有一些物品，一些人工製品象徵了交换权，你们可以用许多形式创造这个像徵物品。
你们已经决定有某些元素、某些物品，你们估量将价值放入其中，并同意遵守它具有持续价值，这样你就可以在你们的经济中使用它，现在我们要指出的一件似乎对我们来说很有趣的事情。就是你们这种建立在大部分金钱的基础上的经济形式。
实际上并不是真的基于实际对象的有效性，它实际上是基于你们一些社会成员的情绪波动，你们所谓的股票市场的涨跌是基于你们社会中一些个人的情绪变化，从我们的角度来看似乎非常有趣，以一种不寻常的方式为整个社会建立一个经济体系。
因为那麽它就不是稳定的东西，它会随著你们每天身上的感受而不断波动，这已经为你们服务了一段时间。
在你们不久的将来，在今后几年裡，经济体系会变化，但是儘管如此，基于某种象徵性的物体或者商定的交换形式创造的一种富足形式，就其本身而言，是绝对没问题的，这是你们大多数人多多少少熟悉的一种形式。
但是，你们社会中许多人被教导要比其它任何形式更大量地关注这种特定的形式或表现方式，事实上有时候就把其它任何的富足形式排除在外，这样就关上了其它富足形式可以过来的大门。
因为它在你的意识中设立了一个巨大的执著和期望，即无论什麽形式的金钱（你认为代表了富足的），是最强大的一种富足形式，
真正能让你在需要做它的时候做你需要做的事情，这归根到底是我们对富足的定义。
在你需要做它的时候去做你需要做的事情的能力，这是基本的定义。
然而还有在你们星球上你会经常经历到的其它四种主要的形式，
第二种形式是：你过去常常做的，你有时做的，但不像以前你做得那麽多了，这就是“交换”。
很明显，如果你有别人想要的东西，不管是一件物品还是一项技能，你可以用它来交换，这在某种意义上讲是富足的一种形式，
因为当你需要做它的时候，交换给你需要的东西去做你需要做的事情，所以这是一种古老的富足形式，甚至可能早于你们的金钱，但是在你们世界中金钱基本上取代了它。
第三种形式简单地就是收到礼物或者给予礼物，免费给予支持某个人，这样他们就可以做他们需要做的事情，或者给予你。
这样你就能做你需要做的，礼物绝对是富足的一种有效形式，你永远不知道什麽时候有人会出现，给你一些东西，那麽你就不一定需要金钱来买或者需要交换来换，除了你在收到礼物的时候表达感激之情。
这也是一种交换的形式，有时候，你们星球上有些人，当谈到送礼或收礼的时候有点不情愿那麽做，有时候他们喜欢服务，给予，给予，给予，但他们不愿意接受，因为他们认为这可能有问题。
这完全没有什麽问题，事实上，如果你从另一个角度来看，允许别人给予你礼物也是给予他们礼物的一种形式，因为他们从给予中得到的快乐和你收到礼物一样多，所以当它自然地发生时，愿意接受也是给予的一种形式。因为你允许他们给予你，并体验那种感觉。
下一种富足的形式是同步性本身，
因为当你经历人生，你恰好在那个时刻得到了你需要的信息或者物品，或者遇到了你需要的人，这为你提供了一种理解或信息，让你继续在你的最高激情的道路上，在你的最小阻力道路上前进。
那麽这也是富足的一种形式，我们再次提醒你，这不过又回到了实际的定义：即当你需要做它的时候，你有能力去做你需要做的事情，所以同步性是富足的一种形式。
富足的第五种形式是想像力或灵感，无论你想怎麽称呼它，因为当你允许想像力，想像力是你的物质头脑和高我之间的沟通管道，
允许开启你的想像力，平衡地运作，想像力和灵感为你提供了一个新的想法，新的道路，新的信息，也许你可以用来改变你的路线。
或者做一些你以前没有想过要做的事情，这可能更能代表你的正确道路，
所以，“1金钱”，“2交换”，“3赠送礼物”，“4同步性”，“5你的想像力”，是存在于你们现实中的五种主要的富足形式，
但是，对于你们星球上大多数人来说，除了钱，他们对几乎所有的东西都关上了大门，除了那个特定的表现方式，他们认为别的形式并不一定能让你得到你需要的。
但很多时候，它实际上可以是阻力最小的路径，另外四种形式可以给你所需的东西，有时甚至比金钱更能迅速地支持你，
这就是它的基本运作原理，当你按照你的激情去行动的时候，无论你在那一刻需要什麽形式的支持，让你继续按照你的激情行动，
这种支持通常会以五种形式的组合出现，有时候可能是两个组合，有时候可能是三个或四个，而是形式的组合，它并不总是要以一种方式一种形式出现。
通常情况下，如果你能够开放地允许所有的形式在需要它们的时候进来，以必要的方式协同工作来创建你需要的支持，那麽它实际上会更有效地工作，所以有时候你会突然发现自己获得了一点钱，然后一个同步性会加入进来，或者礼物会加进来，或者你会受到一些启发，这会增加你的能力，或者你能够交换一些东西，这些东西会增加你做你需要的事情的能力，在你需要做它的时候，让比例和比率进来，来形成你所需要的百分百版本的富足。
但是这个100%可以是由一点这个，多一点那个和一点那个组成的，让它那样出现，因为这通常代表了对你来说最简单的方法，阻力最小的路径，当你向所有形式的富足敞开心扉，事情可以更加速地发生。
当你有信念系统对向其它形式的富足开放产生抵触时，你让一切慢下来了，由于坚持它只能这样发生，如果它这样发生了，我只能这样做，那麽你实际上是在放慢这个过程，你本可以更快更容易地做任何事情。
能理解吗？所以让你自己，当你在人生道路上，当你按照你的激情去行动，尽你最大的努力，不执著或假设任何结果。
我们想要从提醒你们这已被标题为“五种富足的形式”来开始这场传讯，
有很多很多形式的富足，但我们会在这场传讯中讨论你们在现实中经历的五种主要的富足形式，这样你就能开始明白，它并不局限于你可能被教导去相信的代表了富足、财富、赋权的东西。
那麽让我们从你们世界中最常见的五种富足形式开始，这样你就可以对所有不同的形式敞开心扉，让它们支持你，让它们在你的生活中更同步地为你服务。
首先，让我们从你们星球上几乎所有人都熟悉的一种叫做金钱的形式开始，我们知道，在你们社会中，对这种特殊的形式有大量的关注，无论什麽金钱都没什麽问题，金钱只是说你们已经决定，你们已经同意在某种共识现实裡，应当有一些物品，一些人工製品象徵了交换权，你们可以用许多形式创造这个像徵物品。
你们已经决定有某些元素、某些物品，你们估量将价值放入其中，并同意遵守它具有持续价值，这样你就可以在你们的经济中使用它，现在我们要指出的一件似乎对我们来说很有趣的事情。就是你们这种建立在大部分金钱的基础上的经济形式。
实际上并不是真的基于实际对象的有效性，它实际上是基于你们一些社会成员的情绪波动，你们所谓的股票市场的涨跌是基于你们社会中一些个人的情绪变化，从我们的角度来看似乎非常有趣，以一种不寻常的方式为整个社会建立一个经济体系。
因为那麽它就不是稳定的东西，它会随著你们每天身上的感受而不断波动，这已经为你们服务了一段时间。
在你们不久的将来，在今后几年裡，经济体系会变化，但是儘管如此，基于某种象徵性的物体或者商定的交换形式创造的一种富足形式，就其本身而言，是绝对没问题的，这是你们大多数人多多少少熟悉的一种形式。
但是，你们社会中许多人被教导要比其它任何形式更大量地关注这种特定的形式或表现方式，事实上有时候就把其它任何的富足形式排除在外，这样就关上了其它富足形式可以过来的大门。
因为它在你的意识中设立了一个巨大的执著和期望，即无论什麽形式的金钱（你认为代表了富足的），是最强大的一种富足形式，
真正能让你在需要做它的时候做你需要做的事情，这归根到底是我们对富足的定义。
在你需要做它的时候去做你需要做的事情的能力，这是基本的定义。
然而还有在你们星球上你会经常经历到的其它四种主要的形式，
第二种形式是：你过去常常做的，你有时做的，但不像以前你做得那麽多了，这就是“交换”。
很明显，如果你有别人想要的东西，不管是一件物品还是一项技能，你可以用它来交换，这在某种意义上讲是富足的一种形式，
因为当你需要做它的时候，交换给你需要的东西去做你需要做的事情，所以这是一种古老的富足形式，甚至可能早于你们的金钱，但是在你们世界中金钱基本上取代了它。
第三种形式简单地就是收到礼物或者给予礼物，免费给予支持某个人，这样他们就可以做他们需要做的事情，或者给予你。
这样你就能做你需要做的，礼物绝对是富足的一种有效形式，你永远不知道什麽时候有人会出现，给你一些东西，那麽你就不一定需要金钱来买或者需要交换来换，除了你在收到礼物的时候表达感激之情。
这也是一种交换的形式，有时候，你们星球上有些人，当谈到送礼或收礼的时候有点不情愿那麽做，有时候他们喜欢服务，给予，给予，给予，但他们不愿意接受，因为他们认为这可能有问题。
这完全没有什麽问题，事实上，如果你从另一个角度来看，允许别人给予你礼物也是给予他们礼物的一种形式，因为他们从给予中得到的快乐和你收到礼物一样多，所以当它自然地发生时，愿意接受也是给予的一种形式。因为你允许他们给予你，并体验那种感觉。
下一种富足的形式是同步性本身，
因为当你经历人生，你恰好在那个时刻得到了你需要的信息或者物品，或者遇到了你需要的人，这为你提供了一种理解或信息，让你继续在你的最高激情的道路上，在你的最小阻力道路上前进。
那麽这也是富足的一种形式，我们再次提醒你，这不过又回到了实际的定义：即当你需要做它的时候，你有能力去做你需要做的事情，所以同步性是富足的一种形式。
富足的第五种形式是想像力或灵感，无论你想怎麽称呼它，因为当你允许想像力，想像力是你的物质头脑和高我之间的沟通管道，
允许开启你的想像力，平衡地运作，想像力和灵感为你提供了一个新的想法，新的道路，新的信息，也许你可以用来改变你的路线。
或者做一些你以前没有想过要做的事情，这可能更能代表你的正确道路，
所以，“1金钱”，“2交换”，“3赠送礼物”，“4同步性”，“5你的想像力”，是存在于你们现实中的五种主要的富足形式，
但是，对于你们星球上大多数人来说，除了钱，他们对几乎所有的东西都关上了大门，除了那个特定的表现方式，他们认为别的形式并不一定能让你得到你需要的。
但很多时候，它实际上可以是阻力最小的路径，另外四种形式可以给你所需的东西，有时甚至比金钱更能迅速地支持你，
这就是它的基本运作原理，当你按照你的激情去行动的时候，无论你在那一刻需要什麽形式的支持，让你继续按照你的激情行动，
这种支持通常会以五种形式的组合出现，有时候可能是两个组合，有时候可能是三个或四个，而是形式的组合，它并不总是要以一种方式一种形式出现。
通常情况下，如果你能够开放地允许所有的形式在需要它们的时候进来，以必要的方式协同工作来创建你需要的支持，那麽它实际上会更有效地工作，所以有时候你会突然发现自己获得了一点钱，然后一个同步性会加入进来，或者礼物会加进来，或者你会受到一些启发，这会增加你的能力，或者你能够交换一些东西，这些东西会增加你做你需要的事情的能力，在你需要做它的时候，让比例和比率进来，来形成你所需要的百分百版本的富足。
但是这个100%可以是由一点这个，多一点那个和一点那个组成的，让它那样出现，因为这通常代表了对你来说最简单的方法，阻力最小的路径，当你向所有形式的富足敞开心扉，事情可以更加速地发生。
当你有信念系统对向其它形式的富足开放产生抵触时，你让一切慢下来了，由于坚持它只能这样发生，如果它这样发生了，我只能这样做，那麽你实际上是在放慢这个过程，你本可以更快更容易地做任何事情。
能理解吗？所以让你自己，当你在人生道路上，当你按照你的激情去行动，尽你最大的努力，不执著或假设任何结果。
自由市场的开始，选秀大会日期......以及一些关于下个赛季的关键问题
随着洛杉矶湖人的夺冠，2019-20这个奇妙而又独特的赛季终于结束了，联盟现在必须把重心转移到下个赛季的准备工作上去，随之而来的将会是更多的疑问。NBA在本赛季选择于奥兰多建立一个不受病毒侵扰的复赛园区，安全地结束了本赛季剩余的比赛，现在联盟必须再找到一个办法，去保证下个赛季每位球员的安全。
现在我们唯一能确定的是2020年的选秀大会将会在11月18日进行，除此之外，对于一些其他的重要日子，我们一无所知。联盟当然希望比赛面对市场开放，而不是单调地在复赛园区进行，这是众所周知的。但是，这种办法在下个赛季似乎也变得不太确定了。所以，对于下赛季工作的一些主要问题，我们已经结合最新消息整理出一些答案，而且在之后的一段时间里，我们将结合更多的一些消息为大家解答下赛季的更多问题。
自由市场将在何时开启？
在弄清楚下个赛季将于何时开始之前，我们首先要弄清楚一些休赛期的重要日期，其中最主要的一项就是自由市场将在何时开启，更重要的还有每支球队的工资帽是多少？关于下赛季的预测上限有很多不确定性，根据目前的消息工资帽可能是1.15亿美元，有些新闻报道下赛季不会有太大幅度的下降，另一些新闻则表示下赛季的工资帽线可能与19-20赛季相类似，为1.09亿美元。如果新闻成真的话，那么每支球队下赛季将会损失600万美元的薪资空间。不过，最近NBPA的董事长米歇尔-罗伯茨表示，实际情况可能更加倾向于1.15亿美元。回归现实来说，具体工资帽是多少现在仍然是个未知数，而这，将会是影响每支球队在自由市场上操作的一个重要因素。
无论如何，这条线总会在自由市场开启前决定好，以保证每支球队至少知道他们具体能花多少钱。据罗伯茨透露，这可能会在11月初到中旬这段时间内确定，而自由球员市场将会在这个问题得到解决后相机而启，最好不迟于12月1日，因为需要给各队财务留出一定时间来整理他们的新财务数据，并在自由市场开启前确定好他们想要的球员。
选秀大会将在何时开启？
目前为止为数不多已经确定的日期是选秀大会，定于11月18日举行。由于病毒肆虐，选秀的具体过程已经有了很大的变化，但是联盟已经尽了最大努力为各支球队争取信息以评估新秀的前景。今年与以往不同，以往每年的新秀体侧都在5月的芝加哥统一进行，在那里，新秀们将会接受医疗、技术和敏捷性的测试，而今年，联盟将让这85名新秀就近前往NBA官方测试中心，并且不允许第三方团队参加。随后联盟将测到的所有数据分发给30支球队，虽然这并不是一个很理想的办法，因为每支球队都更愿意亲自看到这些球员的表现，但考虑到现实情况，这也是无奈之举。
不过，在正式选秀之前，每支球队也不是没有机会面见这些新秀。根据Shams的消息，联盟允许每支球队在10月16日到11月16日对选秀对象进行面试，对同一名球员面试机会有两次，并且两次面试总计人数不得超过10人。每位新秀必须在面试前72小时进行病毒测试，可以携带三名相关人员一起参加面试，他们可以是家庭成员，经纪人等。球队方面则被要求最多三人出席。
目前还不清楚NBA选秀大会具体会怎样进行，但也许联盟会参考WNBA和NFL的选秀形式，采用线上选秀的办法来完成今年的选秀。
下个赛季将在何时开始？
来了，我想这个问题才是大家最关注的问题，但是很遗憾，具体日期我们现在还不得而知，不过根据现有的消息已经有几个日期在眼前浮动了。联盟总裁亚当-萧华最近表示，虽然下个赛季不会在圣诞节前开始，但最晚应该会在明年1月或者2月。罗伯茨则表示，明年1月底到2月初应该是开赛日的理想日期，但这些日期由于许多不确定因素的影响也不能确定。比较确定的一点是下个赛季开始时间不会早于新年，除非联盟迫切地想快速开启下赛季。
还有一点可以确定的是，无论下赛季什么时候开启，NBA和NBPA都将提前八周告知球员，打个比方来说，如果联盟想在明年1月18日由于马丁-路德-金日的缘故选择在这一天开启新赛季，那么他们必须在12月23日之前通知球员们知晓。
下赛季将会是什么样子呢？
联盟和球员工会一致认为，下赛季应该还会打满82场比赛，每支球队都会减少客场，增加主场作战的场次。由于病毒原因联盟在这个赛季遭受了不小的损失，所以在情况允许的条件下打尽可能多的比赛场次是最理想的。在各支球队客场安排方面，根据Hollinger的消息，一个被反复提及的方案是进行客场多场次系列赛，为了限制每支球队来回奔波的次数，球队将在同一个客场与主队连续进行多场比赛，这项方案将很好地降低球员被病毒感染的几率。这一方案与MLB联盟制定出的方案有所类似，让所有球队在新冠病毒肆虐期间尽可能与主队打多场系列赛，这一计划可能也会暂时性适用于NBA。
球迷们能到场观看比赛吗？
我们已经看到了NFL联盟在本赛季举办过有球迷观看的比赛，虽然我们不能确定这种举措是否有风险，因为球迷们是存在携带病毒的概率的，但是这是下赛季联盟所关注的焦点问题之一，要知道，联盟整年收入的40%都来自于球迷上座率，如果这一点不能得到保障，那么NBA将面临再次亏损的处境。球迷们的到场也将极大带动现场的氛围，比如今年，联盟尽最大努力在奥兰多复赛园区营造出一种比赛氛围，但是当湖人在周日夺得冠军后时，现场没有球迷的支持和见证，这一切还是有些空洞。
显然，联盟将对这个问题做所有有必要的研究，以确定在这个严峻的疫情形势下允许不同数量球迷进场是否有不同的风险，但由于NBA球迷是在一个封闭的体育场馆内观看比赛而不是在棒球场或露天体育场，NBA赛事的疫情风险本身已经高出了其他赛事。
随着洛杉矶湖人的夺冠，2019-20这个奇妙而又独特的赛季终于结束了，联盟现在必须把重心转移到下个赛季的准备工作上去，随之而来的将会是更多的疑问。NBA在本赛季选择于奥兰多建立一个不受病毒侵扰的复赛园区，安全地结束了本赛季剩余的比赛，现在联盟必须再找到一个办法，去保证下个赛季每位球员的安全。
现在我们唯一能确定的是2020年的选秀大会将会在11月18日进行，除此之外，对于一些其他的重要日子，我们一无所知。联盟当然希望比赛面对市场开放，而不是单调地在复赛园区进行，这是众所周知的。但是，这种办法在下个赛季似乎也变得不太确定了。所以，对于下赛季工作的一些主要问题，我们已经结合最新消息整理出一些答案，而且在之后的一段时间里，我们将结合更多的一些消息为大家解答下赛季的更多问题。
自由市场将在何时开启？
在弄清楚下个赛季将于何时开始之前，我们首先要弄清楚一些休赛期的重要日期，其中最主要的一项就是自由市场将在何时开启，更重要的还有每支球队的工资帽是多少？关于下赛季的预测上限有很多不确定性，根据目前的消息工资帽可能是1.15亿美元，有些新闻报道下赛季不会有太大幅度的下降，另一些新闻则表示下赛季的工资帽线可能与19-20赛季相类似，为1.09亿美元。如果新闻成真的话，那么每支球队下赛季将会损失600万美元的薪资空间。不过，最近NBPA的董事长米歇尔-罗伯茨表示，实际情况可能更加倾向于1.15亿美元。回归现实来说，具体工资帽是多少现在仍然是个未知数，而这，将会是影响每支球队在自由市场上操作的一个重要因素。
无论如何，这条线总会在自由市场开启前决定好，以保证每支球队至少知道他们具体能花多少钱。据罗伯茨透露，这可能会在11月初到中旬这段时间内确定，而自由球员市场将会在这个问题得到解决后相机而启，最好不迟于12月1日，因为需要给各队财务留出一定时间来整理他们的新财务数据，并在自由市场开启前确定好他们想要的球员。
选秀大会将在何时开启？
目前为止为数不多已经确定的日期是选秀大会，定于11月18日举行。由于病毒肆虐，选秀的具体过程已经有了很大的变化，但是联盟已经尽了最大努力为各支球队争取信息以评估新秀的前景。今年与以往不同，以往每年的新秀体侧都在5月的芝加哥统一进行，在那里，新秀们将会接受医疗、技术和敏捷性的测试，而今年，联盟将让这85名新秀就近前往NBA官方测试中心，并且不允许第三方团队参加。随后联盟将测到的所有数据分发给30支球队，虽然这并不是一个很理想的办法，因为每支球队都更愿意亲自看到这些球员的表现，但考虑到现实情况，这也是无奈之举。
不过，在正式选秀之前，每支球队也不是没有机会面见这些新秀。根据Shams的消息，联盟允许每支球队在10月16日到11月16日对选秀对象进行面试，对同一名球员面试机会有两次，并且两次面试总计人数不得超过10人。每位新秀必须在面试前72小时进行病毒测试，可以携带三名相关人员一起参加面试，他们可以是家庭成员，经纪人等。球队方面则被要求最多三人出席。
目前还不清楚NBA选秀大会具体会怎样进行，但也许联盟会参考WNBA和NFL的选秀形式，采用线上选秀的办法来完成今年的选秀。
下个赛季将在何时开始？
来了，我想这个问题才是大家最关注的问题，但是很遗憾，具体日期我们现在还不得而知，不过根据现有的消息已经有几个日期在眼前浮动了。联盟总裁亚当-萧华最近表示，虽然下个赛季不会在圣诞节前开始，但最晚应该会在明年1月或者2月。罗伯茨则表示，明年1月底到2月初应该是开赛日的理想日期，但这些日期由于许多不确定因素的影响也不能确定。比较确定的一点是下个赛季开始时间不会早于新年，除非联盟迫切地想快速开启下赛季。
还有一点可以确定的是，无论下赛季什么时候开启，NBA和NBPA都将提前八周告知球员，打个比方来说，如果联盟想在明年1月18日由于马丁-路德-金日的缘故选择在这一天开启新赛季，那么他们必须在12月23日之前通知球员们知晓。
下赛季将会是什么样子呢？
联盟和球员工会一致认为，下赛季应该还会打满82场比赛，每支球队都会减少客场，增加主场作战的场次。由于病毒原因联盟在这个赛季遭受了不小的损失，所以在情况允许的条件下打尽可能多的比赛场次是最理想的。在各支球队客场安排方面，根据Hollinger的消息，一个被反复提及的方案是进行客场多场次系列赛，为了限制每支球队来回奔波的次数，球队将在同一个客场与主队连续进行多场比赛，这项方案将很好地降低球员被病毒感染的几率。这一方案与MLB联盟制定出的方案有所类似，让所有球队在新冠病毒肆虐期间尽可能与主队打多场系列赛，这一计划可能也会暂时性适用于NBA。
球迷们能到场观看比赛吗？
我们已经看到了NFL联盟在本赛季举办过有球迷观看的比赛，虽然我们不能确定这种举措是否有风险，因为球迷们是存在携带病毒的概率的，但是这是下赛季联盟所关注的焦点问题之一，要知道，联盟整年收入的40%都来自于球迷上座率，如果这一点不能得到保障，那么NBA将面临再次亏损的处境。球迷们的到场也将极大带动现场的氛围，比如今年，联盟尽最大努力在奥兰多复赛园区营造出一种比赛氛围，但是当湖人在周日夺得冠军后时，现场没有球迷的支持和见证，这一切还是有些空洞。
显然，联盟将对这个问题做所有有必要的研究，以确定在这个严峻的疫情形势下允许不同数量球迷进场是否有不同的风险，但由于NBA球迷是在一个封闭的体育场馆内观看比赛而不是在棒球场或露天体育场，NBA赛事的疫情风险本身已经高出了其他赛事。
問：
因中陰身已具神通，助念者若有妄念，反會障礙亡者往生，
所以中陰身助念，是否要選擇修持較久的師兄來助念？
師：
這一點很對。
就因為中陰身已有神通，你心裡一動念，他已了了知道。
而他的憎恨心、嫉妒心，又比在生的人大得太多，些許之事，即生嫉妒心，絲毫雜念，即生憎恨心。
但即使我們想心念很清淨，卻也總是不能十分如願，反易導他們下墮。
故欲參加中陰助念，就要發心，平時即須培養自己的定力，助念時要不斷地持咒，把一切的念攝於咒上，切莫起妄念。
最好是修至本尊專修以上，再參加中陰助念。
中陰身雖具神通，瞋嫉心重，
但助念者亦有方便之法，即自己種子字不忘、持咒不斷、自成本尊，
或住於如幻、住於空、住於假，都能避免妄念障礙亡者。
問：
助念時若有妄念，反會令亡者墮落。
那在助念當中，妄念來時，要怎麼辦？
師：
若是臨終助念，此時亡者還沒有神通，並不會因此令亡者墮落。
至於妄念來時該如何？
從無始以來，修行的人都是為這兩個字煩惱。
我們就無上密法，每一個法、每一次法會的開示，都是引導大家離開心意識。
最少也要攝萬念為一念，這一念，無非是持咒、觀種子字、咒鬘、觀佛、觀壇城、如幻、觀空。
更上者，若能恆住於體性，了知妄念即真心，不制不隨，久之，則心念自然清淨。
問：
助念時若是發現自己心念不清淨，應如何對治？
師：
一念慚愧後，以清淨心繼續為他助念。
問：
助念時若有雜念，應如何轉化？
師：
轉化雜念之方法有二：
一是立即將念頭拉回所修的法上，時時如是修持，自然妄念日漸減少，而返回本淨；
另一種方法，是視亡者如父母子女，如有雜念，他們就無法往生，你能不竭盡全力地幫助自己的父母子女往生嗎？
問：
應如何助念，才可免除障礙？
師：
助念時真發菩提心利益亡者，安住於大光明藏和度盡有情之悲願，即不會有任何障礙。
另外，如：佛慢堅固、頂戴上師、心住本尊、大悲遍滿、嚴持淨戒、咒音不斷、種子字及咒鬘不忘、
處身於本尊淨土、住於空定、住於明空三摩地、住於三重薩埵等等，
安住以上任何一種觀修方法，皆可免除一切障礙，助亡者往生。
問：
當身體較為虛弱時，為亡者助念，是否會對自己造成影響？
師：
若已修到專修，應自成本尊為亡者助念。
若尚未修到專修，可觀本尊住頂上或心中而助念。
助念圓滿時，應持般若心咒，觀一切皆歸於空性，以自度度他，同證體性。
問：
助念時受外障阻礙，以致氣息不順，幾乎不能呼吸，當下要如何處理？
師：
此乃亡者之怨家債主，見你修得如此真誠，怕你阻礙他討債，故而遷怒於你。
但若你能先自成本尊，他也障礙不了你。
所以我們去助念，必須自成本尊。
還沒有修到專修的，要本尊住在心中；
還沒有到簡修的，要本尊住在頂上。
這樣就能保護自己。
自成本尊，當然種子字、咒輪都要觀想明現。
若能如此以本尊身去助念，就不會受干擾障礙。
若一時忘了自成本尊，而受到障礙，則念般若心咒，觀想自他
（ 自己和亡者、及其怨親債主等 ）
同修，同歸大空、同成就。
昔日玄奘大師往天竺取經時，途中遭遇許多魔障，
亦全仗般若心經之咒，才得以安然取回經典。
問：
助念若未將亡者度走，亡者的中陰身是否會跟著助念者回家，而使助念者身心、生活發生障礙？
師：
亡者本是不敢靠近行者，
但若行者心中有所恐懼，
或擔心亡者會跟自己回家，
則有可能亡者真會跟隨助念者回家。
但如住於法報化三身中之任何一身助念，比如住於化身，
可觀亡者的房間即為本尊剎土，亡者即為本尊之眷屬，如此即不會跟著回家。
又若時時不忘娑婆世界即本尊剎土，亡者跟不跟隨自己，又有何關係？
亡者跟著助念者，多希望福力加被，令其得度。
因此根本無須害怕，只要自成本尊，或觀本尊住頂，來了就度他，這本來就是菩薩乘的行者應有的發心。
此時，最好持六道金剛咒，因為不論跟隨者是哪一道，都可以六道齊度。
或是持般若心咒，度他匯歸法界，究竟成就。
亦可持阿彌陀佛、地藏菩薩等聖號、心咒，或持自己修持最深、最有把握的咒。
其實在虛空中，我們是與很多因不同業力故看不見其形相的眾生，住在同一空間，
室內室外，無論到哪裡，都共同存在著，只是大家不知道而已。
既為密乘的行人，本來就應時時都為眾生持咒修法，
要發願度週遭的有情，乃至法界一切有情，大悲遍滿，令眾生得度。
持咒依然相同地持，只是多一片慈悲，將心光放得更廣大，去度無量的有情。
問：
在為亡者助念時，觀想上師諸佛的光明加持亡者，
有些亡者很容易觀，
有些亡者無論怎麼觀，總是漆黑一片，似乎毫無幫助。
對於這一類的亡者，是否應予以放棄？
師：
觀不出來，有時是自己的問題，不一定是亡者的業力所障。
即使某些人業障較重，但體性平等，仍應住於體性而修、而度，不應於光明或黑暗的相上起分別妄想。
無上密法，只要令亡者得聞一咒，即永成佛種。
何況真誠為他助念，怎能說毫無幫助？
問：
助念完應如何自我調適，以便迎接下一次的助念？
師：
安住於法界空，最易恢復色身的精力。
若不會安住，亦可觀三根本及傳承本尊之光明，猶如陽光一般，由頂入心，遍及自己身心，亦能消除疲倦。
但睡眠仍是必須的，禪定尚未到家，是不能以禪代眠的。
因中陰身已具神通，助念者若有妄念，反會障礙亡者往生，
所以中陰身助念，是否要選擇修持較久的師兄來助念？
師：
這一點很對。
就因為中陰身已有神通，你心裡一動念，他已了了知道。
而他的憎恨心、嫉妒心，又比在生的人大得太多，些許之事，即生嫉妒心，絲毫雜念，即生憎恨心。
但即使我們想心念很清淨，卻也總是不能十分如願，反易導他們下墮。
故欲參加中陰助念，就要發心，平時即須培養自己的定力，助念時要不斷地持咒，把一切的念攝於咒上，切莫起妄念。
最好是修至本尊專修以上，再參加中陰助念。
中陰身雖具神通，瞋嫉心重，
但助念者亦有方便之法，即自己種子字不忘、持咒不斷、自成本尊，
或住於如幻、住於空、住於假，都能避免妄念障礙亡者。
問：
助念時若有妄念，反會令亡者墮落。
那在助念當中，妄念來時，要怎麼辦？
師：
若是臨終助念，此時亡者還沒有神通，並不會因此令亡者墮落。
至於妄念來時該如何？
從無始以來，修行的人都是為這兩個字煩惱。
我們就無上密法，每一個法、每一次法會的開示，都是引導大家離開心意識。
最少也要攝萬念為一念，這一念，無非是持咒、觀種子字、咒鬘、觀佛、觀壇城、如幻、觀空。
更上者，若能恆住於體性，了知妄念即真心，不制不隨，久之，則心念自然清淨。
問：
助念時若是發現自己心念不清淨，應如何對治？
師：
一念慚愧後，以清淨心繼續為他助念。
問：
助念時若有雜念，應如何轉化？
師：
轉化雜念之方法有二：
一是立即將念頭拉回所修的法上，時時如是修持，自然妄念日漸減少，而返回本淨；
另一種方法，是視亡者如父母子女，如有雜念，他們就無法往生，你能不竭盡全力地幫助自己的父母子女往生嗎？
問：
應如何助念，才可免除障礙？
師：
助念時真發菩提心利益亡者，安住於大光明藏和度盡有情之悲願，即不會有任何障礙。
另外，如：佛慢堅固、頂戴上師、心住本尊、大悲遍滿、嚴持淨戒、咒音不斷、種子字及咒鬘不忘、
處身於本尊淨土、住於空定、住於明空三摩地、住於三重薩埵等等，
安住以上任何一種觀修方法，皆可免除一切障礙，助亡者往生。
問：
當身體較為虛弱時，為亡者助念，是否會對自己造成影響？
師：
若已修到專修，應自成本尊為亡者助念。
若尚未修到專修，可觀本尊住頂上或心中而助念。
助念圓滿時，應持般若心咒，觀一切皆歸於空性，以自度度他，同證體性。
問：
助念時受外障阻礙，以致氣息不順，幾乎不能呼吸，當下要如何處理？
師：
此乃亡者之怨家債主，見你修得如此真誠，怕你阻礙他討債，故而遷怒於你。
但若你能先自成本尊，他也障礙不了你。
所以我們去助念，必須自成本尊。
還沒有修到專修的，要本尊住在心中；
還沒有到簡修的，要本尊住在頂上。
這樣就能保護自己。
自成本尊，當然種子字、咒輪都要觀想明現。
若能如此以本尊身去助念，就不會受干擾障礙。
若一時忘了自成本尊，而受到障礙，則念般若心咒，觀想自他
（ 自己和亡者、及其怨親債主等 ）
同修，同歸大空、同成就。
昔日玄奘大師往天竺取經時，途中遭遇許多魔障，
亦全仗般若心經之咒，才得以安然取回經典。
問：
助念若未將亡者度走，亡者的中陰身是否會跟著助念者回家，而使助念者身心、生活發生障礙？
師：
亡者本是不敢靠近行者，
但若行者心中有所恐懼，
或擔心亡者會跟自己回家，
則有可能亡者真會跟隨助念者回家。
但如住於法報化三身中之任何一身助念，比如住於化身，
可觀亡者的房間即為本尊剎土，亡者即為本尊之眷屬，如此即不會跟著回家。
又若時時不忘娑婆世界即本尊剎土，亡者跟不跟隨自己，又有何關係？
亡者跟著助念者，多希望福力加被，令其得度。
因此根本無須害怕，只要自成本尊，或觀本尊住頂，來了就度他，這本來就是菩薩乘的行者應有的發心。
此時，最好持六道金剛咒，因為不論跟隨者是哪一道，都可以六道齊度。
或是持般若心咒，度他匯歸法界，究竟成就。
亦可持阿彌陀佛、地藏菩薩等聖號、心咒，或持自己修持最深、最有把握的咒。
其實在虛空中，我們是與很多因不同業力故看不見其形相的眾生，住在同一空間，
室內室外，無論到哪裡，都共同存在著，只是大家不知道而已。
既為密乘的行人，本來就應時時都為眾生持咒修法，
要發願度週遭的有情，乃至法界一切有情，大悲遍滿，令眾生得度。
持咒依然相同地持，只是多一片慈悲，將心光放得更廣大，去度無量的有情。
問：
在為亡者助念時，觀想上師諸佛的光明加持亡者，
有些亡者很容易觀，
有些亡者無論怎麼觀，總是漆黑一片，似乎毫無幫助。
對於這一類的亡者，是否應予以放棄？
師：
觀不出來，有時是自己的問題，不一定是亡者的業力所障。
即使某些人業障較重，但體性平等，仍應住於體性而修、而度，不應於光明或黑暗的相上起分別妄想。
無上密法，只要令亡者得聞一咒，即永成佛種。
何況真誠為他助念，怎能說毫無幫助？
問：
助念完應如何自我調適，以便迎接下一次的助念？
師：
安住於法界空，最易恢復色身的精力。
若不會安住，亦可觀三根本及傳承本尊之光明，猶如陽光一般，由頂入心，遍及自己身心，亦能消除疲倦。
但睡眠仍是必須的，禪定尚未到家，是不能以禪代眠的。
✋热门推荐