#古琴[超话]##古琴##每天读点今虞琴刊#
（王心葵）先生对于文学方面的天赋，都被琴学的光彩所掩盖，所写的书，辑录成《玉鹤轩琴谱八卷》。对于音律，实在是不传之秘。诗有《秋水山房诗钞二卷》，现在还存放在家中，收藏了的琴有数十张，其中最好的是玉涧鸣泉，就是失而复得的。琴形很大很厚，漆面晶莹剔透，通体用的八宝灰胎，就像栗子那么大。斑驳陆离，五色相辉，纹理也很漂亮，实在是世所罕见。冰裂、蛇腹、龙鳞断纹，兼而有之。加上紫金做成的徽，白玉的琴轸，主弦镶嵌了古锦，声音奇古透润，兼备九德。质地也兼具轻松脆滑四善。几十年的到的古琴之中，没有超过它的。实在是宝器。龙池内有文字，墨书的琴的来历，是宋淳祐二年，甲戌年仲春，邺郡的钟英制作。古莘的李氏世辅家藏，十分珍惜。杨时百先生的《琴学从书》中，说他曾抱着这张琴睡了二十年。
山东是礼乐之邦，琴学盛行之地，首推东武。清道光年间，有王冷泉先生，他学问渊博，指法精妙，是金陵派琴人。同时的还有王心源先生，他道高德重，取音古淡，是虞山派。王心葵先生兼两位先生长处，并融汇发扬。他精通音律，考据严谨。隋唐以来，只有他一人而已。蔡孑民、章太炎等要推举他做国手，实在是慧眼识珠。齐鲁的琴人们所推崇的“琅琊三王”，就是王冷泉、王心源与王心葵。先生为人不苟言笑、性情敦厚，有古人之风。去世后，门人们为他取谥号为静穆先生。
王心葵先生传略部分结束。

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最高水平的人治？[允悲]对“九德”简单的解释如下：
“简而廉”：平易近人，又坚持原则。
“刚而塞”：做事主动坚决，又有节制。
“强而义”：能力强，又能协调好关系。
“乱而敬”：处事公平而持重。
“扰而毅”：耐心随顺，又极其果敢。
“直而温”：严以律己，宽以待人。
“宽而栗”：行事谨慎，如履薄冰。（权力大，出不得一点差错）
“柔而立”：办事方式柔和，立场坚定。
“愿而恭”：与人为善，从人心愿，又严肃负责。[撇嘴]