由于某些原因文字版的我就先转qx啦,感谢喜欢这个文案的每一个人(但是不要搬去其它平台哦!!!)这不是我的劳动成果哦,这是来自一群很可爱的人的劳动成果。这个文案发出来也只是为了给大家做个参考,也不用去记和背,只是给大家提供一个思路。
不需要关注我,很无聊一女的,日常就是一个无情的啊啊怪[doge]
谨慎关注,毕竟取关有可能掉qz,孩子也不容易,给孩子留条活路吧QAQ
PS:这不是我的劳动成果哦,这是来自一群很可爱的人的劳动成果。
PPS:不要搬去其它平台哦(画重点)
不需要关注我,很无聊一女的,日常就是一个无情的啊啊怪[doge]
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PS:这不是我的劳动成果哦,这是来自一群很可爱的人的劳动成果。
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时常分不清过年时长辈问的问题
是出于对小辈的关心
还是为了探听别人的隐私
以此满足自己的好奇心秀出自己的优越感
可能只是模式化的机械问答罢了
好累啊
碗还没洗
神奇的彩蛋
记一下跟我爸的魔幻日常吧
某天在家跟我爸打闹
我爸:你把我折腾死了谁给你买房?
我:我可以把你的房卖了给自己买房
我爸:666,别去教你妹妹啊
某天早上吃完早饭后很闲,想让我爸把帮我把我的床挪到房间另一边
我爸:你就是一刻也不想让我闲着
我:你生孩子养孩子难道是为了闲着?
我爸:无法反驳
某天在家吃晚饭聊天
我:万一有一天我找了个年纪比我大的,老了之后他陪不了我怎么办?
我阿姨:没事,他走了之后你可以花他钱
我爸看着我阿姨:????仿佛有被冒犯到
某天
我爸:你就是一个按照自己想法走了就会很开心,不能按自己想法走就会不开心的孩子
我:我没哭就已经很不错很给你面子了好吗
我爸:谢谢您
某天在家从我爸背后挂在他脖子上
我:你这又要给我买房又要给我买车,你这跟生了儿子有啥区别
我爸:区别大了,你要是个儿子这会就不是挂脖是锁喉了
我:[赞]
是出于对小辈的关心
还是为了探听别人的隐私
以此满足自己的好奇心秀出自己的优越感
可能只是模式化的机械问答罢了
好累啊
碗还没洗
神奇的彩蛋
记一下跟我爸的魔幻日常吧
某天在家跟我爸打闹
我爸:你把我折腾死了谁给你买房?
我:我可以把你的房卖了给自己买房
我爸:666,别去教你妹妹啊
某天早上吃完早饭后很闲,想让我爸把帮我把我的床挪到房间另一边
我爸:你就是一刻也不想让我闲着
我:你生孩子养孩子难道是为了闲着?
我爸:无法反驳
某天在家吃晚饭聊天
我:万一有一天我找了个年纪比我大的,老了之后他陪不了我怎么办?
我阿姨:没事,他走了之后你可以花他钱
我爸看着我阿姨:????仿佛有被冒犯到
某天
我爸:你就是一个按照自己想法走了就会很开心,不能按自己想法走就会不开心的孩子
我:我没哭就已经很不错很给你面子了好吗
我爸:谢谢您
某天在家从我爸背后挂在他脖子上
我:你这又要给我买房又要给我买车,你这跟生了儿子有啥区别
我爸:区别大了,你要是个儿子这会就不是挂脖是锁喉了
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一、干支的使用范围
农历干支纪法是使用干支表示农历历年、月建和历日的方法。农历干支纪法一直是历代官颁历日的纪日、纪年和月建标尺。
1、农历里的干支纪法
(1)干支纪年
干支纪年自东汉时期正式启用到现在已有二千余年,干支纪年继承于先秦的岁星纪年法,因为使用岁星纪年法,发现岁星超辰现象之后,为了解决岁星超辰问题,便采用干支纪年法。干支纪年的起点为农历历法的新年——正月初一日,终于农历历法的除夕日。
(2)干支月建
同干支纪年一样,月建干支也继承于先秦的十二辰纪月法,因为发现岁差对北斗星位置的影响,所以采用干支月建。冬至月建子为十一月,雨水月建寅,为正月。
(3)干支纪日
在干支诞生之时,其就用于纪日,至迟在殷商时就已投入使用,从未中断。
2、四柱八字里的干支
我国传统民俗的占星、择吉与推命术都很发达。其中用四柱八字的应用十分广泛,它由唐代的李虚中的三柱六字发展而来,宋代徐子平完善理论,变成四柱八字。四柱分为年柱、月柱、日柱和时柱,每柱有干支各两个字,所以四柱共八个字,所以称为“四柱”或者“八字”。先人使用八字标注生辰测算未来的命运,所以也称为“生辰八字”。命理八字划分四柱的算法是:以官颁历日中的十二节令的立春交节时刻划分年柱,然后以立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二节令的交节时刻划分月柱,以出生日的干支纪日作为日柱,又以出生日当时的时辰干支纪时作为时柱。
二、农历和四柱八字的区别
农历历法和四柱八字都使用干支。因此,现在有某些人把农历历法的干支纪法与四柱八字的弄混淆了。但是,在传统官颁历日上是不标注四柱八字的,因为八字并非任何形式的历法。
农历历法的干支纪年、月建干支和四柱八字的年柱干支、月柱干支有着本质的不同。划分时,农历历法的干支纪年(岁次干支)以正月初一日新年的子正初刻始(0点)为起点换纪年干支,而月建干支则是以每月初一日子正初刻始(0点)为起点划分的。如果有闰月,闰月无独立月建,而是和上个月共用一个月建。并且,华夏传统文化中的生肖和属相亦是按照农历历法干支纪年来确定的,是按照正月初一日转换。
而传统民俗命理的四柱八字则是以立春交节时刻划分年柱,以十二节令交节时刻划分月柱,甚至在同一个交节日里以节令的交节时刻为分界把同一日分属于两个月柱和两个年柱。
因此,它在交节日时,会出现把一个历日同时分属两个不同的月柱甚至两个不同的年柱的情况。
即便四柱八字存在用干支表示年月日时的算法,但是四柱八字的算法来源于农历的月令用事管事,依托于农历本身,而非本末倒置。并且八字属于四柱,本身没有历年、历月、历日的概念(因为一日不可能分属不同的两月或两年)。
所以四柱八字不属于一种历法,而是民俗命理中设定的一种特殊的干支算法。
历法是由官方颁行的,规定十分严谨,一经确定便是权威。而四柱八字属于民俗命理中的一种划分算法,只用于部分的民俗命理测算、部分择吉理论中,不对日常记日造成影响。同时传统民俗四柱八字是没有生肖属相概念的。生肖属相在传统民俗中是用于计算虚岁,而非用于命理测算。
历法是用来给时间提供标尺的,四柱八字则只用在传统民俗命理层面——八字不是日期所以不上历书,否则就会产生时间错乱。
试想可知,单独使用农历历法的时代,契约(合同)和日常生活记日记时都只使用农历,出现这种混乱情况是不可想象的,社会生活和国家祭典都会出现严重的混乱,这是所不能允许的。
即便历代统治者可能是容忍民俗命理学的,但是也不会容忍四柱八字搅乱国家正朔,因为历法就是权威。
八字不上历书是规范。只是近代传统历书失去规范,从而导致可能发生的误解,这是应当澄清的。
华夏文明应当正确传承,尊重和敬畏!
一、干支的使用范围
农历干支纪法是使用干支表示农历历年、月建和历日的方法。农历干支纪法一直是历代官颁历日的纪日、纪年和月建标尺。
1、农历里的干支纪法
(1)干支纪年
干支纪年自东汉时期正式启用到现在已有二千余年,干支纪年继承于先秦的岁星纪年法,因为使用岁星纪年法,发现岁星超辰现象之后,为了解决岁星超辰问题,便采用干支纪年法。干支纪年的起点为农历历法的新年——正月初一日,终于农历历法的除夕日。
(2)干支月建
同干支纪年一样,月建干支也继承于先秦的十二辰纪月法,因为发现岁差对北斗星位置的影响,所以采用干支月建。冬至月建子为十一月,雨水月建寅,为正月。
(3)干支纪日
在干支诞生之时,其就用于纪日,至迟在殷商时就已投入使用,从未中断。
2、四柱八字里的干支
我国传统民俗的占星、择吉与推命术都很发达。其中用四柱八字的应用十分广泛,它由唐代的李虚中的三柱六字发展而来,宋代徐子平完善理论,变成四柱八字。四柱分为年柱、月柱、日柱和时柱,每柱有干支各两个字,所以四柱共八个字,所以称为“四柱”或者“八字”。先人使用八字标注生辰测算未来的命运,所以也称为“生辰八字”。命理八字划分四柱的算法是:以官颁历日中的十二节令的立春交节时刻划分年柱,然后以立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二节令的交节时刻划分月柱,以出生日的干支纪日作为日柱,又以出生日当时的时辰干支纪时作为时柱。
二、农历和四柱八字的区别
农历历法和四柱八字都使用干支。因此,现在有某些人把农历历法的干支纪法与四柱八字的弄混淆了。但是,在传统官颁历日上是不标注四柱八字的,因为八字并非任何形式的历法。
农历历法的干支纪年、月建干支和四柱八字的年柱干支、月柱干支有着本质的不同。划分时,农历历法的干支纪年(岁次干支)以正月初一日新年的子正初刻始(0点)为起点换纪年干支,而月建干支则是以每月初一日子正初刻始(0点)为起点划分的。如果有闰月,闰月无独立月建,而是和上个月共用一个月建。并且,华夏传统文化中的生肖和属相亦是按照农历历法干支纪年来确定的,是按照正月初一日转换。
而传统民俗命理的四柱八字则是以立春交节时刻划分年柱,以十二节令交节时刻划分月柱,甚至在同一个交节日里以节令的交节时刻为分界把同一日分属于两个月柱和两个年柱。
因此,它在交节日时,会出现把一个历日同时分属两个不同的月柱甚至两个不同的年柱的情况。
即便四柱八字存在用干支表示年月日时的算法,但是四柱八字的算法来源于农历的月令用事管事,依托于农历本身,而非本末倒置。并且八字属于四柱,本身没有历年、历月、历日的概念(因为一日不可能分属不同的两月或两年)。
所以四柱八字不属于一种历法,而是民俗命理中设定的一种特殊的干支算法。
历法是由官方颁行的,规定十分严谨,一经确定便是权威。而四柱八字属于民俗命理中的一种划分算法,只用于部分的民俗命理测算、部分择吉理论中,不对日常记日造成影响。同时传统民俗四柱八字是没有生肖属相概念的。生肖属相在传统民俗中是用于计算虚岁,而非用于命理测算。
历法是用来给时间提供标尺的,四柱八字则只用在传统民俗命理层面——八字不是日期所以不上历书,否则就会产生时间错乱。
试想可知,单独使用农历历法的时代,契约(合同)和日常生活记日记时都只使用农历,出现这种混乱情况是不可想象的,社会生活和国家祭典都会出现严重的混乱,这是所不能允许的。
即便历代统治者可能是容忍民俗命理学的,但是也不会容忍四柱八字搅乱国家正朔,因为历法就是权威。
八字不上历书是规范。只是近代传统历书失去规范,从而导致可能发生的误解,这是应当澄清的。
华夏文明应当正确传承,尊重和敬畏!
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