一个人如果活的不开心,原因只有一个:智商不够高。

世界上根本没有“高智商、低情商”这回事。

如果有,那是因为智商还不够高。

一个人最大的痛苦,是认知和欲望不匹配,每天只盯着自己想要的,却从不想着改变自己。

如果一个人的智商(认知)到了一定层次,一定是一个洒脱又自在的人。

1如今我终于想通了一件事,人生最重要的事情,是“开悟”。

无论是孔孟、佛祖、老庄,还是瑜伽,上帝,它们存在的终极目的只有一个:引导我们进入开悟的状态。

“开悟”是“认知”积累到一定阶段的结果,每个人都生活在自己的认知牢笼里,每天只想得到眼前的小利益,幻想各种无妄的好处,却从不想打开自己的思维牢笼。我们现在脑门上流的汗,都是当年脑子里进的水。下面这副图就是绝大部人的状态:

他们每天疲于奔命,满地寻找金子和面包,他们两眼放光,却始终看不到那把能够打开自己“思维牢笼”的钥匙,这就是人最大的可悲,终生都是低智商状态,也叫“执迷不悟”。

如果一个人开悟了,那么所有的事情都迎刃而解,如果一个人执迷不悟,即便把所有的好机会/资源给他,他也接不住。

“开悟”也是“成长“到一定阶段的结果。人生在世有两种痛苦:第一种叫生活的苦,是世俗琐事,是奔波操劳,是热嘲冷讽,是被收割。第二种叫成长的苦,是主动改变,是寒窗苦读,是埋头奋斗,是孤独。

生活的苦和成长的苦,你总得选择一样。如果你能接纳成长的苦,就可以避免生活的苦。否则,你就在生活的痛苦里不断轮回。就像上图里的那个人,每天都在竭力的去抓眼前的面包。

所以,快乐和幸福不是一种天赋,而是一种能力,是一种洞穿了世界的真相、规律和本质之后的淡定和从容。

2人生的意义究竟是什么?

是我们平时所说的成功吗?我见到过很多成功人士,他们生活的并没有我们想象的那么完美。无论一个人取得了什么样的成绩,总有我们看不到的辛苦。

很多人以为只要自己成功了,就能挣脱整个巨大的枷锁,而实际上,所谓的成功只不过是换一种修行的方式,尝试另一种苦难:成功之前,你遭受的是琐碎生活的折磨,成功之后你遭受的孤独的折磨。

也可以说:所谓的成功,无非是换一种方法受苦。

没有谁的人生是不苦的,无论有钱的还是没钱的,有权的还是没权的,在你看得见和看不见的地方,家家都有本难念的经,人人都有说不出的苦,只是每个人的阶段不同,方式不同。

人生是一个天平,一个托盘叫“人前富贵”,另一个天平叫“人后受罪”,这两者永远都是平衡的。

其实人生的意义,就是一场修行。

修行是为了开悟,开悟的关键在于破除“我执”。

绝大多数人,一生都活在自己的短见和偏见里,只有在临终的那一刻才能觉醒,发现自己一辈子都活在自己的“认知牢笼”里,然而此时人生已经即将结束。

怎么修行?

我们经常看到身边有这样一些人,他们为了逃离所处的环境,就宣称要离开世俗,然后去某个清净的地方去修行。它们开始求神告鬼,迷恋那些玄乎的东西。这其实是现代人逃避现实的一种表现,这其实就是南辕北辙!

3《金刚经》里有四句最经典的话,其中前三句是:

第一句:若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,皆非菩萨。

意思是:如果我们拜的那个菩萨,他拥有像人的样貌,那都不是菩萨。

第二句:“凡以色拜我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。

意思是:凡是看见我就拜我的人,或者听到我的声音就上来求我的人,都是执迷于佛祖表象,这是邪道,永远都见不到如来。

第三句:“凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来”。

意思是:如果一个人不再被事物的表象所迷惑,能看透各种事物表象背后的本质,就相当于见到佛祖的真身了。

不着相,不住相,才能见如来,才是真正的修行。

因此,我们要记住一句话:人要向内求,向外修。

所谓向内求,就是当我们有所求的时候,要明白在关键时刻只有自己才能救自己,只有自己才能给自己答案,别人只能给自己一个指点或者启示,最终拯救自己的还是自己。求人不如求己就是这个道理。

所谓向外修,就是当我们想修行提升的时候,要借助他人才能修自己,而不是把自己关闭起来谁也不见,甚至跑到深山老林里躲着,红尘俗世就是最好的修行。

而绝大部分人都搞反了,有困难的时候总是先想着去求别人,想修行提升的时候,第一时间就想跑到深山老林里,以为自己变高明了,其实就是傻叉一个。

真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院庙宇。你若真能参透规律和本质,你闭眼的那一刻就能望见净土。

水木然经常说:最好的修行道场就是”红尘俗世“,最好的修行方式就是“红尘炼心”。所谓红尘炼心就是:当你遭遇困难的时候,你要从容应对,当你遇到惊喜的时候,你能坦然处之,用苦难磨砺自己,用诱惑锻造自己,这就是红尘炼心。

要明白,我们经历的每一件事(好事或坏事),遇到的每一个人(好人或坏人),都是来度我们的,我们经历的每一份惊喜,遭受的每一份痛苦,都是让我们觉悟的。或好或坏,或痛苦或开心,都是只是我们修行的参照。

4修行,就在当下!

修行不是一种对现实问题的逃避,恰恰相反,每一个现实问题,都是你修行的最佳入口,都是你的道场:

如果你创业的道路艰难险阻,创业就是你的道场;

如果你的爱人之间有隔阂,夫妻关系就是你的道场;

如果你的孩子沟通有问题,教育就是你的道场;

如果你的身体有了问题,生死存亡就是你的道场。

每一件烦恼是道场,每一次情绪是道场,每一次恐惧都是道场。

举个例子:很多人可以处理好各种工作关系,就是处理不好夫妻关系,每次一和爱人对话,说不上几句就要争吵。

假如从现在开始,当你想发火的那一刻,你能站在对方角度思考问题,理解一下对方的不容易,然后心平气和的沟通,如果你能有10次这样的经历,你就会发现夫妻关系会融洽很多,完全可以不用让自己总是情绪激昂。

更重要的是,时间一长你会因此而变的宽容,因为你看到了别人的苦难,学会以他人角度看待问题,并学会了自我反省,并获得长足进步,这就是修行。

这个办法不仅适用于夫妻之间,也广泛适用于同事之间,父子之间,等等各种关系。

修行的道场就在你人生的每一个痛苦之处,在你每一次想冲动的时候,在你每一次急不可耐的时候。

千万不要试图跳过现实的各种问题,妄谈修行和各种高尚,那一定是空谈。工作的问题,婚姻的问题、教育的问题、生死的问题,哪里有问题,哪里就是我们的道场。

当一个人发现,一切都需要自己才能给予自己的时候,他就开悟了。

修行的目的不是为了与世隔绝,绝尘而去,而是为了一种人生的洒脱,因为你将拥有一种看穿事物的能力,能对世事和人心抽丝剥茧,一眼看穿人心,直达事物本质,于是你将看到最真实的世界。

这就是《金刚经》里的第四句话:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

意思是:修行到一定阶段,你将拥有一眼窥见所有事物本质的能力,此时一切表象在你面前都如梦幻泡影。万事万物在你面前,如同洞若观火,你可以随时将红尘世俗置之度外,这就是一种洒脱。

这种能力,瑜伽称为“梵”,上帝称为“爱”,儒家称为“仁”,佛家称为“空”,中国人称为“道”。我们经常说的得道高人,指的就是这个“道”!

一旦修成了正果,佛家称为“开悟”,修成之后是“神”;道家称为“得道”,修成之后是“仙”。

道家的修行靠掌握规律,然后顺势而为,也叫“合其道”。佛家的修行靠的是因果关系,你为了结这个果而去种这个因,选择了因就要去忍耐,就是去承受那个苦。

如果一个人能掌握了万事万物的规律,那么就可以不用再吃生活里的各种苦,也就是说:抓住了规律就可以跳出“因果”这个局。

这就是“得道”,即:掌握了规律,这种人就是“真人”,从此逍遥。

同样的逻辑:如果你能坚守发心,忍受生活里的各种痛苦,百般忍耐,也可以超越规律这个局。

这就是“开悟”,即:看到了真相。这种人就是“觉者”,从此顿悟。

所以,“规律”和“因果”可以互相破译,“合其道”则可以“控因果”。如果你符合了规律,就可以跳出因果,如果你能控制因,就可以跳出规律。

世界上真正的牛人往往有两种能力:或者能一下抓到规律和本质,或者能瞬间看到真相,这种人就是“神人”。

5为什么要写这篇文章呢?

因为未来社会每个人都要学会修心,修心比努力和拼搏更重要,练就一颗如如不动之心,面对各种外界变化,要把无常当有常,让红尘炼心,炼出一个强大的内心,才是未来一个人最关键的能力。

修心的最高境界就是开悟(得道)。

开悟(得道)之前,是“我在活着”,开悟(得道)之后,是“我看着我在活着”,它可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。跳出三界外,不在五行中。

这就像你在玩游戏,之前你总以为你是主角,一直在努力打怪,后来有一天你忽然变成了玩游戏的那个人,于是一瞬间你就看清了自己所有的问题,能站在高纬审视自己,让自己看着自己的各种“行动”,随时纠正自己,这是一种极其强大的能力,可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。从此开始游刃有余。这就找到了自己的“魂”,可自照,亦可照人。

人生一旦开悟(得道),就看到了真相,就认清了人生本质,这种人的人生从此只能自己做主了,因为没有人再能给他们提供鸡汤了。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

恭喜你问道成功,真相即将揭开。

写作也是一种修行,度己度人

有缘人可以在文末打赏

要想走的快,就一个人走;

要想走的远,就一群人走;

认知改变命运,圈层决定命运。 https://t.cn/R2W6SUB

刚入校,儿子又得了校级优秀学生奖,每个班只有3个。
寒假没有管他作业,没有带他出去玩,本来计划了看场电影,也被老爸带出去乡下谈工作了。
有时候觉得愧对儿子,陪他的时间太少了,好不容易有点时间,还多半被妹妹霸占。
但是儿子特别懂我,他从来不会认为我不陪伴是因为不爱,也从不和妹妹争宠,因为他能无言地感受到我的爱。
儿子懂事,不浪费我时间,不让我烦心,变相的给我省出更多的精力救人。
希望以后女儿也这么省心。

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⭐CCTV电视剧发文“央视剧评「斗罗大陆」,每个人都可以成为更好的自己”(字的眼色太耀眼了,截出来看)业内最权威央视的剧评[牛哞哞][牛哞哞]
由经典IP改编而成的电视剧《斗罗大陆》,凭借超高热度再次证明了热血成长主题的魅力。但影像化的作品毕竟不同于小说亦有别于动漫,电视剧版《斗罗大陆》虽以男主角唐三的成长及其间经历为展现重点,从“圣魂村的懵懂少年”到“史兰客学苑优秀毕业生”的转变勾连起故事的开端和结尾,但又不醉心于描写看似普通的小人物“开挂般”的上升轨迹,而是以游戏化的策略、打怪升级的方式跌宕着成长的燃情与热血。这是一个治愈的青春励志故事,书写着恰同学少年的意气风发。
剧中有关“奋斗”“守护”“陪伴”“信念”的桥段引发着大众共鸣,时而险象环生时而诙谐幽默的情节使得成长的旅途丰富多彩,伴随其中的长辈之爱和同伴之谊亦促进温暖人心的力量缓缓而生。
相比于小说原作中的人物设定,电视剧版摒弃了原作中的“穿越”元素,主人公唐三出场时只是一个有待武魂觉醒的普通少年,虽然他具备先天满魂力并拥有罕见双武魂,一开始就埋下伏笔,并逐步确证唐三人生的不平凡性,但剧版改编的一个亮点是唐三的成长之路彻底从零起步、从头再来。
在新颖的外壳下,该剧所着力凸显的,是对于“什么是成长”“为什么成长”“怎么能成长”等基本问题的生动回答,并借此强调变强的意义。
离开圣魂村,初闯新世界的唐三遇到了嚣张跋扈、恃强凌弱的萧尘宇;在夜火村,唐三和戴沐白、朱竹清、欧思客等人认识了武魂变异并徘徊在善恶边缘的马红俊;学苑外,史兰客七怪遭到比自己更强的魂师戴惟仕的不屑和挑战;西思城内,七怪又目睹了凶神战队的残暴;武魂城里,唐三为逐渐逼近的秘密而挣扎,其他人也将面临更大的战斗考验。
这些情节的接连出现,以及他们作出的选择、具体的行动,都给予晋级之路最实际的表达,更说明了“不流血、不痛苦怎么走自己的路”的内在含义和成长必须付出的代价。
此外,像“随便杀人并不代表强大,只代表你无法控制自己的内心”“不磨炼自己,怎么能变强”“强者,应该保护弱小”等颇具正义感的台词,亦使该剧所传递的成长取向与现实所需相贴合,终赋予其启迪人心的能量。
在《斗罗大陆》中,少年所面临的挑战总不间断,而长辈的脉脉深情也从不缺席。像唐三的父亲和母亲、马红俊的父亲、宁荣荣的父亲、以及史兰客学苑老师兰德、玉小刚等形象,他们或是藏有巨大秘密的神秘人,或是拥有傲人地位和超强武力的领导者,或只是斗罗大陆里的普通存在。但他们更是爱的源头,是推动力和守护者,是令少年们懂得“没有废物的武魂,只有废物的人”这个成长信念的关键。
剧中,唐三对于信念的坚守,首先来源于父亲唐昊对于“双生武魂”理念的诠释,即“用左手的昊天锤守护右手的蓝银草”——用强大保护弱小。虽然父亲不善于表达,但他的悉心教导和暗中呵护,都足以让唐三愿意在其面前倾吐脆弱,而父亲的及时放手,也让唐三学会走自己的路。
正因此,象征“家”之概念的风铃,才会让陷入对手精神控制的唐三及时醒来,父亲的陪伴其实无处不在。唐三的母亲在剧中虽未以具体的形象示人,但其在生死攸关时刻对唐三的呼唤和保护,也深切表达了母爱的温柔与力量。同样,马红俊的父亲也为其倾注了全部的爱,以牺牲自我换儿子重生,因而马红俊的变异武魂不仅承载着强大的能力和无限的可能,更指涉了父爱的伟大和无私。
此外,老师们的爱也为该剧带来款款温情。“爱财如命”的苑长兰德、醉心理论研究的老师小刚,以及后期遇到的女老师柳二龙,是七怪成长之路的领航者。他们在学业上的因材施教、循循善诱;日常生活里的无微不至、用心开导;生死时刻的挺身而出、奋力搭救,展示了斗罗世界互相成就、生死与共的师生关系。
唐三对于自己的武魂蓝银草是废武魂这一判定的不解和无奈,欧思客对自己食物系武魂的自卑和失望,戴沐白经常流露出的自负和高傲,马红俊对变异武魂的艰难控制,宁荣荣难以卸下的大小姐脾气,朱竹清急于求成的心情都被老师们看在眼里,适时引导。此外,轻视他人,团战时不相信队友,变强后轻敌等缺点亦被老师们及时指出,帮助他们改正,使学生们得到真正的成长。
剧版《斗罗大陆》就像建立在异世界里的青春校园故事。学苑间的学员竞技比拼虽为故事带来新鲜感和刺激性,但该剧并未局限于此。相比于瞬间的战斗,不断的磨合和由此收获的珍贵友谊更令人动容。小说中,史兰客七怪的相遇和组合更像是水到渠成,但剧版则赋予了他们更多考验。
剧中的戴沐白因为唐三入学考试使用暗器颇为不满;朱竹清一心挑战戴沐白以取消婚约;马红俊是唐三等人共同破解变异武魂真相后带回史兰客的;宁荣荣的出场稍晚;欧思客不想当魂师,只想搞艺术。这些情节虽与小说有或多或少的出入,但都是为了给七怪的最终组成设置关卡和阻碍,并在各种矛盾冲突中凸显组成团队的不易。而这些也让剧里剧外的人们明白,抛弃伙伴而得来的成长没有意义。随后,七怪在星斗大森林中的相互扶持,为保护百姓而与凶神战队抗衡······都表明了战队协作性的不断完善。
七怪间的故事还让人懂得了相互理解的重要性。剧中,欧思客虽然也是难得一见的先天满魂力且被苑长誉为天才,但因自己是食物系武魂而时常自卑,其不想当魂师,一心写戏文、搞艺术的情景和随时记录新鲜事的小细节为该剧带来惊喜和笑点。显然,在其喜剧的外表下也有说不尽、道不清的成长的烦恼,但这些都在与队友的携手并进和互相理解中悄然消失。当唐三等人鼓励其勇敢追求心中所想时,欧思客终于认清自我。
正是该剧对团队精神、朋友义气的反复刻画,才让看上去远离生活的奇幻情节比如白虎金刚变、瞬移、幽冥突刺、凤凰火线等招数变得更具实际意义。唐三的控场力、戴沐白的攻击力、朱竹清和小舞的速度、马红俊的强攻性、宁荣荣和欧思客的辅助都让青春之旅热血无比,也让每个人物变得独一无二、各有锋芒。
《斗罗大陆》对人类共通情感的抒发和轻喜剧的表达方式让另类故事终能作用于现实,随着剧集收官的来临,温暖而又正向的力量盈满观众的内心。每个人都有自己独特的成长路径,在接纳、认识自己的同时要勇于挑战自我、磨炼能力、披荆斩棘,向阳而生。《斗罗大陆》借着积极向上的精神内核和寓教于乐的表达方式,获得了超高人气,跨圈出层,老少咸宜,成为了广泛传播的青春励志故事。


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