自顷军旅所给，赋役繁兴，吏因为奸，人不堪命，咨嗟怨苦，道路无聊，汔可小康，与之休息。其垫陌及税间架、竹、木、茶、漆、榷铁等诸色名目，悉宜停罢。京畿之内，属此寇戎，攻劫焚烧，靡有宁室，王师仰给，人以重劳，特宜减放今年夏税之半。朕以凶丑犯阙，遽用于征，爰度近郊，息驾兹邑，军储克办，师旅攸宁，式当褒旌，以志吾过，其奉天宜升为赤县，百姓并给复五年。

《美丽心灵》，一部很有深度的奥斯卡影片。值得二刷。
从广度看，这部片子里，亲情、友情、爱情……人性各方面都有所涉及。数学、神经科学、心理学等领域知识也都交叉出现…
应接不暇，不会让人觉得无聊。
加之影片节奏紧密，情节略复杂引人思考，观众脑容量应该是过载的。

我看到的，到底是真还是假？
那些illusion，如何与他们相处？
用什么辨别真与假？
…

这部影片很有“抽离感”，情绪不佳时，很推荐看。它能带你走出现实，进入哲思。

当学生们问及道家是唯物还是唯心，回曰：无聊！
中国古人将每一个人眼前之世界分为天、地、人三界，将三界变化所遵循的自然规律称为天之道、地之道、人之道。
今人则普遍地将每一个人意识之外的世界分为“意识”和“物”两部分。
所谓意识，就是所有生命的感觉及规律性认识，主要还是指人的意识，相当于中国古人所说的“人心”；而“物”，则是意识之外——世界所有实实在在的存在物！
西方人将认为物决定于意识者称为“唯物”，反之称为“唯心”。
当传统的中国人听到这一分类说法后就非常奇怪，认为西方人在这个方面完全就是不可理喻，家父便是其中一个。
诚然，意识是基于所属之物而生存，但物被动而没有生命，意识可以指挥自己的身体去改变物的现状，还能从个人意识统一成为集体意识，进而大改物之现状。
意识所不能改变的，其实只是——道！
也就是自然规律！
人们通过问道、学道、用道去与各自意识之外的世界打交道，具体就是掌握和运用科学规律及应用去与物打交道、掌握和运用人性规律及应用去与世人之意识打交道，有什么必要问意识和物哪一个更大呢？
如何不无聊？