#精彩推荐# 【成为母亲|中岛悟、丸谷俊平】柏崎结衣原本过着相夫教子的幸福生活，直到某天，3岁的儿子在回家时被绑架，从此音讯全无。崩溃的结衣选择了离婚，在友人的劝说下好不容易才回到了正常生活轨迹。 9年后，母子偶然重逢，而收养儿子的是一名强烈渴望成为人母的女性门仓麻子。该剧矛盾的焦点集中在生母和养母对于成为小广母亲资格的怀疑和自我怀疑上。该剧虽然是苦情题材，但在呈现方式上总体来说是温情取向。 图片via网络

宗萨钦哲仁波切：

我是佛

我是佛，对此我没有丝毫的怀疑。这种确定性并非来自阅读经典，比如《大乘宝性论》中的论述——染污是暂时的而并非我的真实自性。我并不是那种信赖逻辑和推理的聪慧之人，反而，我 对“信赖”这个行为的“自我”非常怀疑。相信自己是佛，是因为我的上师们反复告诉我，我就是佛。我是一个懒惰的人，乐于从别人那里获得确认，尤其是上师们的确认。但请注意，我的上师们也说过，一切众生皆是佛。

虽然我是佛，但这佛却像蚕蛹一样被裹在蚕茧里。我的蚕茧是无尽的、精致且多彩的。这个蚕茧便是我的心识。我无法摆脱这个心识，就像无法摆脱我的招风耳和上嘴唇的那颗痣。对于招风耳和嘴唇上的痣呢，我想我可以去首尔，把它们弄得接近完美。但想要改变或去除心识，却是一件完全不同的事。如果心识可以停滞、凝固，那么情况就不一样了，但事实上我们不能令心识停止。这个心识持续痛苦地认知、烦恼地发现、沮丧地感受、苦恼地感知、强迫地判断、绝望地确认、欺骗地同情，以及不胜枚举的如此等等。这个心识也持续随意地产生误解、轻易地进行错误假设、盲目地歪曲事实，总之时时轻易地便与佛失之交臂。这心识像一只被驯化的猴子，它学会了主人教给它的所有把戏，跳舞啦、翻筋斗啦，但它似乎完全不知如何摘下那条拴住自己的绳子。变成一颗石头或者一块木头难道不是更好吗？但问题是我们没有那个选择。我可不想成为菲利普·狄克笔下的机器人，即便它们也因类似同情的事情而痛苦。

我可能把心识描绘成了一种迷惑、难以控制、甚至是恶毒的东西，但心识也并非一无是处，也可以有它的用途。心识是一个蚕茧，但它同时也是通往佛的道途。是心识在渴望佛、欣赏佛。当心识被痛苦逼得走投无路时，它就会渴望觉醒和解脱。从来到这个世界到离开这个世界，心识是通过眼识、耳识、鼻识、舌识、身识及意识来与这个世界接触的，这些感观产生了各种色彩、形状、色调、风格等无数的游戏。就像杀人犯会留下血迹，心识在占领、统御这个世界的时候也总会留下痕迹。

这或许极为微妙，但当心识透过嗅觉起舞时，它会留下最深的 印记—不可触及却异常深刻。即使几十年过去了，每当我用梨牌香皂时，关于我外祖父喇嘛索南桑波的回忆就会变得鲜活。我不记得他的毛巾是什么样的，但梨牌香皂的味道却是如此生动。燃烧松柏、艾草和香的味道会让我记起他每天早晨所做的供养。青稞的味道也会令我记起他傍晚时做的烟供。接受烟供的众生中有一种被称作terang，他们是一种小鬼，喜欢玩藏匿他人财物的恶作剧，它们对这样的恶作剧上瘾，也因此而受苦。他们过于沉溺于这种恶作剧，以至于在数劫的时间里都忘记了吃饭，所以他们总是很饥饿。

我的外祖父是一位瑜伽士。他从未拥有过一栋大房子，总是居无定所。我记得他曾住过的一所房子，他总是呆在一间小得连一张床都差点挤不下的房间里。他的床靠着墙，墙上有一个小洞，他可以从这个墙洞看到隔壁房间里发生的一切。人们坐在隔壁房间里，透过那个墙洞接受喇嘛索南桑波的教授。他也是用同样的方式接待贵客和其他访客的。但隔壁房间里的客人们却很难从墙洞里看到他。

　　人们认为他从未像正常人那样躺下睡觉。我无法确定这件事，因为我总是在他之前睡着。我早上起床的时候，他就已经在念诵祈愿文、打坐、定制画作或者随便其他什么事。他坐在床上做所有的事。在他生命的尾声，他几乎不再走动。每天清晨起床后，他的侍者措可拉（Tsokola）会端来一大桶温水，他就坐在床上用梨牌香皂洗脸。我记忆中他只用过这一种香皂。

虽然已经过去了50多年，现在即便只是看到一块梨牌香皂那种半透明的棕色，我就会回忆起它的味道，感觉置身于廷布龙错（Lhontsho）的那间小房子里，或是他更早住过的库里卡塔(Kulikata)。我家过去曾经养过几头牛，于是牛和牛粪的气味也会将我带回童年。 香菜、姜和辣椒的气味会将我带回达瓦塘（Dawathang），并回想起外祖母做不丹辣椒沙拉的情景。

　　当然并不是所有的气味都能带来美好的回忆。这么多年过去了，每当一辆印度卡车经过，大团的尾气仍然会带回坐在卡车后面从彭措林去廷布的不愉快的回忆。现在从彭措林到廷布只需要六个小时，但很多年前我经历过几次这个长达三天的旅程。或许汽车尾气让我如此不安的原因，是在我年幼时被认证为祖古后，我的外祖父母陪同我步行了一整天，走到最近的大路上 – 我们就在那里告别。我坐在卡车的后面，卡车渐行渐远，外祖母在路边哭泣的样子也慢慢变得模糊。

　　据说所有伟大的上师们都有各自独特的气味。他们非常自律，不伤害他人并且竭力帮助他人，这种自律显现为香味 — 善行的香味。祜主顶果钦哲仁波切的房间里就带有这种神秘的气味。当然，房间里也充满了其它的味道，比如持续不断的法会和灌顶中的燃香。祜主仁波切最推崇敏珠林传承的香，他也喜欢用许多不同牌子的香皂和润肤露。总是会有蓝色铁盒装的妮维雅牌润肤霜和管状的Boroline牌消毒膏。但我所说的那种无法描述的独特的香味并非来自任何会产生气味的东西。 无论他出现在哪里，不管是加德满都的出租车还是印度火车站的长凳，这种气味总是会出现，哪怕只是持续一小段时间。这种气味渗透了他的僧袍。在他圆寂多年后，我记得进入他尼泊尔博达（Boudanath）雪谦寺的房间，我会偷偷地埋下头去闻他的床。

最近，我去了法国的拉索内日尔（La Sonnerie）。在那里，祜主顶果钦哲仁波切曾经传授了许多法教，他的床仍旧保持着原样，仿佛他只是离开片刻。我走进他的房间，把头靠在他的床上，那种气味瞬间回到了我的记忆中，即便已经过去近三十年。或许这只是我的心识耍的把戏。但无论如何，这气味的记忆足以将那个提醒带回来——无论我在迷惑中如何流浪，我就是佛。我是佛。

如果我们懂得如何利用蚕茧、解开茧丝，以此为向导，那么这蚕茧可以引领我们达至觉醒的状态。我在此效仿伟大的萨惹哈，礼敬这珍宝般的心识，即便它可能是蚕茧。

杨雅琴这个名字现在知道的人已经不多了。可要说起电影《苦菜花》、《侦察兵》、《第二个春天》、《青春似火》等影片，一定还会有很多老影迷记得。在这些影片中都有一个美丽的身影——杨雅琴。和一般女演员比起来，杨雅琴的遭遇格外让人叹息，因为她是一位对感情看得很重的女人。可最后，感情生活的不如意也成了压倒她的最后一根稻草。01、演艺生涯杨雅琴的童年并不幸福，她幼年丧母，在成长过程中一直没有感受到母爱和家庭温暖，也许这也是她以后悲剧的根源。杨雅琴1944年7月出生，也许是因为从小母亲就不在，加上家庭条件不好，杨雅琴自幼的个性就很内向忧郁。但好在杨雅琴外形出色，到了16岁的时候，就已经出落成一个特别漂亮的大姑娘了，当时正好前卫话剧团来招演员，她幸运的被选中，也因此就成了一名话剧演员。对于这个来之不易的机会，杨雅琴非常珍惜，她去到剧团之后特别勤奋和进取，所以，尽管没有受过专业的训练，但是她很快就凭着灵气和悟性脱颖而出。1962年，八一厂的导演到剧团去选《地雷战》中的演员，当年只有18岁的杨雅琴被选中，在片中扮演一位叫做田嫂的游击队员。三年之后，她又参加了《苦菜花》的拍摄，在剧中她扮演的角色是娟子，也就是冯大娘的女儿，她和曲云、袁霞一起成为了当时荧幕上的女性偶像。这是杨雅琴第一次在银幕上大放异彩，她质朴的气质，美丽的脸庞和扎实的表演基本功，得到了大家的一致称赞。如果不出意外，杨雅琴将要迎来自身艺术创作的高峰，可是谁也没有料到的特殊年代到了，杨雅琴的演艺事业就这样搁浅了。尽管这样，她还是凭着《侦察兵》、《青春似火》、《第二个春天》三部影片中的角色走进了大家的心里。但是，对杨雅琴来说，这就是她艺术生涯的高峰了，从那时到80年代，她出演了不少电影，但一直都是配角。虽然杨雅琴对工作兢兢业业，但一直没有再大红大紫过。好在杨雅琴本身并不在意，对她来说，她喜欢这份职业，每一次演出，她都要去体验生活，要熟读剧本，要认真的和对手对剧本。因此，尽管不红，可这丝毫没有影响她对表演的热情。她从来没有因为自己曾经当红而有过一丝一毫的骄傲，她对待工作一直是非常严谨的。如果这样一直下去，杨雅琴也许会等来自己在演艺事业上的春天。毕竟像她们这样的老演员，演技扎实，基本功都在，尤其是80年代以后，随着电视的普及，大量的老戏骨都重新焕发了自己的春天。比如从人艺出走打算息影的王姬，碰到了《北京人在纽约》，老戏骨李明启在1998年也碰到《还珠格格》。也许她会一直安静的当个配角，比如一生出演了100多部影片的配角大师赵子岳。但是，无论如何，只要在这条路上，她的人生总会有无数可能性。但是她自己却亲手切断了这一切可能。02、两次不幸的婚姻杨艳琴有过两次婚姻。第一次婚姻是经同事介绍的，婚后还生下了一个女儿叫做杨小洁。可这段婚姻并没有带给她多少幸福，女儿很叛逆而丈夫和她性格不合。内向的杨艳琴不知道如何排解这种问题，她既无法和丈夫沟通，也管束不了女儿，无奈的她，只有一个人把自己关在房间里喝闷酒。她能自己喝一瓶白酒都不醉，可见她心里的苦闷。她就这样她一直熬着，最终无奈提出了分手，可是离婚在那个时代并不是常见的事情，离婚后的杨雅琴压力一点都没有减小。所以，当她遇到第二任丈夫的时候，她就像是在溺水的时候看到了一根稻草，把自己的所有都压在了这次婚姻上。当时的她，虽然已经过了当红之际，但是依然有着良好的群众基础，只要她出现在屏幕上，大家还是会露出会心的微笑。可是为了摆脱离婚的压力，为了能有更好的明天，她做出了一个让人想不到的决定。她提前结束了自己的演艺生涯，在八一厂办理了内退，在还是年富力强的时候，跟着丈夫去了香港。这并不是一个明智的决定，她相当于把自己的一生完全绑在了别人身上。虽然杨雅琴已经有过一次婚姻了，也是一个孩子的母亲了，但是显然她对婚姻和爱情还有着一种极为单纯的想法。她辞职的时候，是满心欢喜的，她全心全意的觉得自己找到了幸福，她甚至没有考虑过，她演员的身份是不是给自己加了分。去了香港的杨雅琴并没有过上自己想象中幸福生活，她和丈夫的婚姻生活过得并不如意，其中内容不太为外人所知。人们只知道她在香港过得并不如意，她的婚姻破裂了。那之后，她每天一直接一支的抽烟，长期的抑郁加上不停的抽烟，杨雅琴得了肺癌，她在香港做了治疗，但效果并不理想。随后，她回到了北京继续治疗，但她回到北京的时候，病情已经很严重了，她住进了301医院，但这次住进去之后，她没有出来。1997年，她离开了这个世界。她也曾自责和遗憾，后悔没有继续自己的演艺事业。03、小结杨雅琴去世的时候才53岁，她这一生，幼年在重男轻女的家庭中长大，成年之后一直渴望通过婚姻找到幸福。其实杨雅琴本身已经有很好的起点了，她曾是全国知名的演员，有知名度，人漂亮，有稳定的工作和收入。她完全可以靠自己过得很好，即使渴望爱情，也不必委屈求全。可是，她却选择了放弃工作，一无所有的进入婚姻，毅然决然的离开事业，切断了自己所有的后路。在香港没有喜爱她的观众，没有人认识她。她只是一个没有工作的普通中年女人。她也没有朋友和亲人，这对本来就内向不善言辞的她来说，就更是雪上加霜。在香港婚姻失败之初，她其实可以回来，但是当时放弃了一切的她，显然是不愿意这样回来的。人生不能重来，也许结局就在她选择放弃一切，远赴异乡的时候就已经注定了。一个人如果没有能力给自己幸福，那别人也不可能给她幸福。杨雅琴短暂的一生一直在追求爱，但是却求而不得，她的离去令人遗憾。好在，那些精彩的影片里依然有她美丽的形象，她的影迷们不会忘记她。虽然有遗憾，但她的一生依然是美丽的。END此文章部分图文来自网络，如有侵权请联系删除