#海侃时光#
留不住的瓦房，回不去的故乡。
据统计，自2000年至2010年，10年间90多万个古村落消失，平均每天就有近300个古村落消失。而随之逐渐消亡的，还有中国的瓦房。

冯骥才痛心疾首的说：“每座古村落都是一部厚重的书，可是没等我们去认真阅读它，在城市化和城镇化的大潮中就消失不见了。”

生活总在催促着我们不断向前，从农村到城市，改造、重建、变迁，遗失的遗失，消亡的消亡。

留不住的青瓦，回不去的故乡。青瓦房在漫长的历史长河中，慢慢幻化成我们的精神故里。

苏轼在重阳节写给好友的一首词，其中七字，胜过万千心灵鸡汤

人生如逆旅，我亦是行人。

走过繁华，路过荒芜，踏遍山河，历经沧桑，才明白，原来人生不过是一场梦。

喜怒哀乐皆如梦，爱恨情仇俱随风。

不问归途，不问前尘。

所有的悲欢离合，富贵荣华，都不过是抓不住的一缕轻烟，留不住的一帘幽梦。

当你难过时，读读苏轼这首词，“万事到头都是梦”，释怀所有的不开心。

这首《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》写于公元1082年，当时苏轼因为“乌台诗案”，被贬黄州，处于人生低谷。

题目中的“徐君猷”是当时的黄州知州，是苏轼的上司兼好友。

虽然这首词是“呈徐君猷”，但苏轼真正怀念的却是另一个友人——王巩。

王巩就是苏轼另一首词《定风波》中的“人间琢玉郎”，他因受苏轼牵连被贬到荒凉的宾州，是那场灾难中被贬得最远的一个，苏轼因此十分内疚，“兹行我累君，乃反得安宅”。

根据《苏轼文集》中的《与王定国》一文记载，1082年的重阳，他与知州徐君猷等人登上栖霞楼（或称“涵辉楼”），“望君凄然，歌《千秋岁》，满座识与不识，皆怀君”，有感而发，写下了这首《南乡子》。

这首词通过描写登楼所见之景，表达了苏轼豁达潇洒的人生观，以及他对远方友人的深切思念之情。

虽然词中略有惆怅，但是整体风格还是比较旷达超脱的，尤其是“万事到头都是梦”这七字富有哲理，胜过万千心灵鸡汤。

词的上半阕主要描写的是词人登高远望所见的深秋景象，以及由此产生的感受。

开头两句描绘了一幅霜降过后，水落石出的开阔景象：深秋时节，水势渐收，平静的湖面泛起微波，宛如片片鱼鳞，湖心的沙洲不知何时露出了水面。

词人身处逆境，但是他笔下的“秋景”却是那样开阔明亮，清新高远，足见词人之胸怀，而这也奠定了全词的情感基调。

接下来的几句，描写的是词人酒后的感受。

苏轼无疑是好酒的，“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更”、“明月几时有？把酒问青天”……

重阳的宴席上怎能无酒？秋日的风虽软，但是微醺的词人依旧觉得“凉飕飕”。

“飕飕”不仅是生理上的，更是心理上的，词人再乐观，在这重阳佳节，独在异乡为异客，心中也难免悲凉。

而“破帽多情却恋头”一句是反用了“孟嘉落帽”的典故，以戏谑的语气，表达了人生的无奈。

他寄情山水，想要超脱物外，却无法真正释然，就像他在《临江仙》中所言“长恨此身非我有，何时忘却营营”。

然而词人毕竟是乐观的，接着下半阕笔锋一转，抒发的是一种极其洒脱豁达的人生观。

换头两句化用了杜牧《九日齐山登高》中的“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”，表达了看淡世事、及时行乐的人生态度。

“万事到头都是梦”一句源自潘阆的“须信百年都似梦，莫嗟万事不如人”。

潘阆是宋初著名隐士，自号“逍遥子”，为人潇洒疏狂，苏轼曾将他的一首《酒泉子》题于屏风上。

这里又化用他的诗句，流露出了一种宠辱偕忘、人生如梦的生活态度，而这也是他后半生所奉行的理念，所以即使后来被贬到更远的惠州、儋州，他依然从容自若。

“明日黄花蝶也愁”，最后以景作结，描绘了一幅时光流逝，黄花凋零，蝴蝶哀愁的画面。

这是一个煞尾镜头，但是联想一下“万事到头都是梦”，会让人产生了一种时光易逝，珍惜当下之感，这才是苏轼想要告诫人们的。

这是一首很有哲理的词，胜过万千心灵鸡汤，牢记其中7字，释怀所有的不开心。

红尘本是一梦天涯的孤独旅途，梦醉梦醒皆是时光的轮回。

所有聚散离合，跌宕起伏，到头来也不过一句“俱往矣”。

既来之，则安之。

莫问红尘多少路，万事到头都是梦。

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人的一生，所有的遇见
都是上天安排，
因为有缘，才会相遇，
缘分这种东西，想求求不来，
来了挡不了，走了留不住，
缘深缘浅，皆注定，
缘聚缘散，随天意，
人生很短，余生不长，
感谢生命中遇见了你。
让我的生活不再平淡，
别问结局是聚是散，
你来过。就好；
我伴过。就行！
不忘初心，久伴嘉伦@任嘉伦Allen