#焦点论坛[超话]#有人说：“酒壮怂人胆”，意思是说，人喝过酒后胆子都会变大，能干出平时不容易做出来的事儿。打虎英雄武松，正是因为喝酒壮了胆子才把老虎给灭了。
曹州某个小村的北面，有一片乱岗子。那里有很多无人打理的荒坟。谁家孩子夭折了，也会把孩子扔到那里简单埋了。
那片乱岗子边上是一条土路，是附近两个村子的必经之地。白天的时候，这里倒是有很多人走，不过到了晚上，再胆大的人也不愿从这里走。
因为，听老人们讲过，那片乱岗子每到夜晚就会有哭声传出。
李家村有个叫李二的年轻人。天生胆大，为人正直，从来不惧怕鬼神。他的姐姐李花嫁到了不远处的村子。而李家村要到姐姐住的村子就要经过乱岗子前面的那条土路。
而故事发生的那一天，李二的姐夫家里装修，有些木匠活就交给了李二。李二是个木匠，手艺不错，经常外出做木工活。
这天上午，李二就带着木匠常用的工具去了姐夫家帮忙。一直忙到黄昏时分，才把手里的活做完。
姐姐、姐夫心疼弟弟，特意买了些酒菜，盛情款待李二。李二也好喝一口，便和姐夫喝起酒来。两个人一直喝到夜里8点多，还意犹未尽。
“别走了，就在姐姐家住下吧！你喝了那么多酒，外面又黑，这要是吃点啥事大黑天的谁知道呀？再说，乱岗子那面本就不安宁，听姐话！”
“嗨！不算啥！没事儿，你们别担心我，这点酒不算啥事！”李二说道。
这喝完酒的人干啥事都有根，啥都不怕。要是给他个GTR跑车，他敢开爆表，你信不信？
别问我咋知道的，因为小编我也爱喝酒，咱继续讲故事：
姐姐姐夫没劝住，李二收拾好工具就出门了。姐姐送到出了村口，才转身离开。
李二确实胆子大，边走边唱着曲儿，似乎夜黑和静谧对他是一种格外的享受。李二晃晃悠悠朝前走着。
很快，他就走到了乱岗子前的那条土路上。
忽然，他瞧见不远处有光在晃动，而且越来越近。李二以为是行人，便没有在意。须臾，那些光近了，李二一看，居然是几个打着灯笼的小男孩儿。
那些小男孩光着身子，穿着红肚兜，头上留着羊角辫，朝着李二咧着嘴傻笑。别说看上去还真像是《西游记》里的“红孩儿”，不过，吐不吐火咱就不清楚了。
“呔！哪里来的小屁孩儿？这都啥时候了？还在这玩耍，你们赶紧回家睡觉去！”几个小孩子相互看了看没说话，朝着李二走了过来。
不远处，又跑来了几个小男孩儿，穿着打扮都一样！
“见鬼了？难不成是红孩儿组团打劫我来了？我身上没银子，关键我也不是那唐僧呀！”李二有些懵，但并没有怕。
事实证明他胆子确实很大！
那些孩子们叽叽喳喳说着话，李二一句没听懂。他提了提嗓音喊道：“我再说一遍，我家就住在前面李家村，我不管你们是啥东西，你们谁也别招惹我。有家的赶紧回家，没有家的从哪来回哪去，我可是木匠，你们不要惹我！”
说完，李二就继续往前走。可那些小男孩打着灯笼就跟在他后面，便跟着便用石块砸他。还有几个小男孩抓起土来打他。
李二很生气，但没搭理他们，还是朝前走。一直快到村口时，那些小孩子们叽叽喳喳喊得更大声了，听起来很着急。
于是乎，木匠勇斗“红孩儿”这就上演了哈！
几个小男孩儿忽然朝他扑来，李二赶忙躲闪。随后又有几个小男孩冲了上来，李二不敢怠慢，接连躲避，并没有被打中。
“你们这是自找的，别怪我无情了！”说完，李二从包里拿出墨斗。他猛地将线绳拉出来，朝着近前的小男孩奔去。
小男孩被墨斗线缠到后，瞬间消失不见。李二一看地上，竟是一块棺椁板子！
“就知道你们不是善茬子！既然你们不听劝，非要招惹我，我就为民除害了，看你们以后还敢不敢出来害人！”李二拿着墨斗冲了过去，小男孩们赶忙跑开了，朝着乱岗子飞快跑去。
手里的灯笼散落一地，为逃命，这是啥都不要的节奏了。
李二碾上一个跑得慢的，墨斗线往身上一缠，又一块棺椁板子落在地上。
李二没有再追，喊了一句：“李家村的人都是木匠，你们都给我小心点，下次绝不饶你们！”小男孩们光着腚，头也不敢回，叽叽喳喳往回跑。
这些孩子是真被胆大的李二吓到了！
李二捡起两个棺椁板子，拿到村里李铁匠家，并将刚才的事儿说了。第二天，李铁匠就把那两块棺椁板子烧了。
此后，李家村人很长时间没有遇到过离奇的事。就算是晚上也一样。
我只能“呵呵”了。看来，这再牛的妖魔鬼怪，它也怕狠人啊！李二凭着墨斗线教训了那些“红孩儿”，还了此地的安宁，这是万幸。
不过，如果他没喝酒或许也就看不见这些“红孩儿”了，也就不会上演“人斗鬼”的大片了。
过量饮酒后人会神志不清，头脑反应变慢，这样状态走夜路，实在危险。为了自身的安全，为了不让家人担心，希望大伙能引以为戒吧！
好了，本期故事我们到这就讲完了，我有酒，也有故事，就差一个爱听故事的你。如果喜欢我的故事，请帮忙点下方红箭按钮“推”一下，谢谢！
声明：文中故事为作者虚构，目的是借故事向世人阐述道理。切莫效仿故事情节，切莫与封建迷信对号入座，谢谢！#焦点论坛话题#
曹州某个小村的北面，有一片乱岗子。那里有很多无人打理的荒坟。谁家孩子夭折了，也会把孩子扔到那里简单埋了。
那片乱岗子边上是一条土路，是附近两个村子的必经之地。白天的时候，这里倒是有很多人走，不过到了晚上，再胆大的人也不愿从这里走。
因为，听老人们讲过，那片乱岗子每到夜晚就会有哭声传出。
李家村有个叫李二的年轻人。天生胆大，为人正直，从来不惧怕鬼神。他的姐姐李花嫁到了不远处的村子。而李家村要到姐姐住的村子就要经过乱岗子前面的那条土路。
而故事发生的那一天，李二的姐夫家里装修，有些木匠活就交给了李二。李二是个木匠，手艺不错，经常外出做木工活。
这天上午，李二就带着木匠常用的工具去了姐夫家帮忙。一直忙到黄昏时分，才把手里的活做完。
姐姐、姐夫心疼弟弟，特意买了些酒菜，盛情款待李二。李二也好喝一口，便和姐夫喝起酒来。两个人一直喝到夜里8点多，还意犹未尽。
“别走了，就在姐姐家住下吧！你喝了那么多酒，外面又黑，这要是吃点啥事大黑天的谁知道呀？再说，乱岗子那面本就不安宁，听姐话！”
“嗨！不算啥！没事儿，你们别担心我，这点酒不算啥事！”李二说道。
这喝完酒的人干啥事都有根，啥都不怕。要是给他个GTR跑车，他敢开爆表，你信不信？
别问我咋知道的，因为小编我也爱喝酒，咱继续讲故事：
姐姐姐夫没劝住，李二收拾好工具就出门了。姐姐送到出了村口，才转身离开。
李二确实胆子大，边走边唱着曲儿，似乎夜黑和静谧对他是一种格外的享受。李二晃晃悠悠朝前走着。
很快，他就走到了乱岗子前的那条土路上。
忽然，他瞧见不远处有光在晃动，而且越来越近。李二以为是行人，便没有在意。须臾，那些光近了，李二一看，居然是几个打着灯笼的小男孩儿。
那些小男孩光着身子，穿着红肚兜，头上留着羊角辫，朝着李二咧着嘴傻笑。别说看上去还真像是《西游记》里的“红孩儿”，不过，吐不吐火咱就不清楚了。
“呔！哪里来的小屁孩儿？这都啥时候了？还在这玩耍，你们赶紧回家睡觉去！”几个小孩子相互看了看没说话，朝着李二走了过来。
不远处，又跑来了几个小男孩儿，穿着打扮都一样！
“见鬼了？难不成是红孩儿组团打劫我来了？我身上没银子，关键我也不是那唐僧呀！”李二有些懵，但并没有怕。
事实证明他胆子确实很大！
那些孩子们叽叽喳喳说着话，李二一句没听懂。他提了提嗓音喊道：“我再说一遍，我家就住在前面李家村，我不管你们是啥东西，你们谁也别招惹我。有家的赶紧回家，没有家的从哪来回哪去，我可是木匠，你们不要惹我！”
说完，李二就继续往前走。可那些小男孩打着灯笼就跟在他后面，便跟着便用石块砸他。还有几个小男孩抓起土来打他。
李二很生气，但没搭理他们，还是朝前走。一直快到村口时，那些小孩子们叽叽喳喳喊得更大声了，听起来很着急。
于是乎，木匠勇斗“红孩儿”这就上演了哈！
几个小男孩儿忽然朝他扑来，李二赶忙躲闪。随后又有几个小男孩冲了上来，李二不敢怠慢，接连躲避，并没有被打中。
“你们这是自找的，别怪我无情了！”说完，李二从包里拿出墨斗。他猛地将线绳拉出来，朝着近前的小男孩奔去。
小男孩被墨斗线缠到后，瞬间消失不见。李二一看地上，竟是一块棺椁板子！
“就知道你们不是善茬子！既然你们不听劝，非要招惹我，我就为民除害了，看你们以后还敢不敢出来害人！”李二拿着墨斗冲了过去，小男孩们赶忙跑开了，朝着乱岗子飞快跑去。
手里的灯笼散落一地，为逃命，这是啥都不要的节奏了。
李二碾上一个跑得慢的，墨斗线往身上一缠，又一块棺椁板子落在地上。
李二没有再追，喊了一句：“李家村的人都是木匠，你们都给我小心点，下次绝不饶你们！”小男孩们光着腚，头也不敢回，叽叽喳喳往回跑。
这些孩子是真被胆大的李二吓到了！
李二捡起两个棺椁板子，拿到村里李铁匠家，并将刚才的事儿说了。第二天，李铁匠就把那两块棺椁板子烧了。
此后，李家村人很长时间没有遇到过离奇的事。就算是晚上也一样。
我只能“呵呵”了。看来，这再牛的妖魔鬼怪，它也怕狠人啊！李二凭着墨斗线教训了那些“红孩儿”，还了此地的安宁，这是万幸。
不过，如果他没喝酒或许也就看不见这些“红孩儿”了，也就不会上演“人斗鬼”的大片了。
过量饮酒后人会神志不清，头脑反应变慢，这样状态走夜路，实在危险。为了自身的安全，为了不让家人担心，希望大伙能引以为戒吧！
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一、高声念：声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，对治昏沉懈怠，驱除相续的杂念，若昏昏欲睡或想入非非，猛一提起精神，顿觉头脑清醒。
二、默念：不出声，只是心在念，心中清楚明白，闲于一切处，一切时。
三、金刚念：声音不大不小，甚为中和，一面念一面耳听，一字一句听得分明，喻其不易被外境所参，为常用。
四、觉照念：一面称佛名，一面回光反照自性。
五、观想念：一面念佛名，一面观佛身相好庄严。
六、追顶念：用金刚念法，字与字，句与句之间，连缀极其紧密。一字追一字，一句顶一句。
七、缓和念：随举止而念，随风雨、流水、时钟声而念。
八、礼拜念：边念边拜，达到三业一致。
九、记十念：以十句佛号为一单位的记算法。
十、十口气念：用追顶念的方式，呼吸之气而念，如是十次为度，如四十八愿中，乃至十念，若不生者，不取正觉，但有正念信乐，欲生我国，如《弥陀经》的福德因缘。
十一、定课念：规定时数，以防懈怠、无恒心。
十二、四威中皆念：随做何事皆在念。
十三、念不念皆念：口不念，心在念，忆想念，意中思佛，念而不念，不念而念。
总之，净念相续，都摄六根，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。知见正解，看破放下，死心的念，以无常心念，勿留恋心念，勿求未来的福报而念。
与数息结合：
1、鼻息念，以快渐慢，从十六——十八渐减，以四秒钟左右为一呼一吸。
2、腹息，在心腹部。
3、胎息，胎儿在母胎中，依母体相连的循环系流来呼吸，修禅人不用鼻孔呼吸，以毛孔中做呼吸器官，此时脉搏若有若无，以宇宙作母胎，自己身体即是胎胞中的婴儿。
4、数息，先作深呼吸，A、顺数出、入，以十为一单位，B、倒数：把数倒数。C、隔数：或数单或数双，一至二十。
5、随息：不计数，随呼吸的自然。A、随鼻息：注意力在鼻端上。B、随息想：一口吸尽千江水，一口吐出万里山，身心与山水打成一片。
一行三昧：
1、要从善知识处听闻般若波罗蜜，对事物的总相要有一个深入理解，这样的人才能从事物的千差万别中，发现出带有规律性的东西。
2、要在静处，排除种种私心杂念，于一切事物，不产生混乱的思绪，不去追逐尘境。
3、在净化思想的基础上，系心一佛，专持名字，随佛方所，端身正向，能于一佛，念念相续，即是念中，能见过去、未来、现在诸佛，念一佛功德无量无边，无量诸佛亦如是，如是入一行三昧，尽知恒沙诸佛法界无差别相。 https://t.cn/RJ2IpDz
二、默念：不出声，只是心在念，心中清楚明白，闲于一切处，一切时。
三、金刚念：声音不大不小，甚为中和，一面念一面耳听，一字一句听得分明，喻其不易被外境所参，为常用。
四、觉照念：一面称佛名，一面回光反照自性。
五、观想念：一面念佛名，一面观佛身相好庄严。
六、追顶念：用金刚念法，字与字，句与句之间，连缀极其紧密。一字追一字，一句顶一句。
七、缓和念：随举止而念，随风雨、流水、时钟声而念。
八、礼拜念：边念边拜，达到三业一致。
九、记十念：以十句佛号为一单位的记算法。
十、十口气念：用追顶念的方式，呼吸之气而念，如是十次为度，如四十八愿中，乃至十念，若不生者，不取正觉，但有正念信乐，欲生我国，如《弥陀经》的福德因缘。
十一、定课念：规定时数，以防懈怠、无恒心。
十二、四威中皆念：随做何事皆在念。
十三、念不念皆念：口不念，心在念，忆想念，意中思佛，念而不念，不念而念。
总之，净念相续，都摄六根，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。知见正解，看破放下，死心的念，以无常心念，勿留恋心念，勿求未来的福报而念。
与数息结合：
1、鼻息念，以快渐慢，从十六——十八渐减，以四秒钟左右为一呼一吸。
2、腹息，在心腹部。
3、胎息，胎儿在母胎中，依母体相连的循环系流来呼吸，修禅人不用鼻孔呼吸，以毛孔中做呼吸器官，此时脉搏若有若无，以宇宙作母胎，自己身体即是胎胞中的婴儿。
4、数息，先作深呼吸，A、顺数出、入，以十为一单位，B、倒数：把数倒数。C、隔数：或数单或数双，一至二十。
5、随息：不计数，随呼吸的自然。A、随鼻息：注意力在鼻端上。B、随息想：一口吸尽千江水，一口吐出万里山，身心与山水打成一片。
一行三昧：
1、要从善知识处听闻般若波罗蜜，对事物的总相要有一个深入理解，这样的人才能从事物的千差万别中，发现出带有规律性的东西。
2、要在静处，排除种种私心杂念，于一切事物，不产生混乱的思绪，不去追逐尘境。
3、在净化思想的基础上，系心一佛，专持名字，随佛方所，端身正向，能于一佛，念念相续，即是念中，能见过去、未来、现在诸佛，念一佛功德无量无边，无量诸佛亦如是，如是入一行三昧，尽知恒沙诸佛法界无差别相。 https://t.cn/RJ2IpDz
怎样念佛才更有效果？
文：界诠法师
一、高声念：声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，对治昏沉懈怠，驱除相续的杂念，若昏昏欲睡或想入非非，猛一提起精神，顿觉头脑清醒。
二、默念：不出声，只是心在念，心中清楚明白，闲于一切处，一切时。
三、金刚念：声音不大不小，甚为中和，一面念一面耳听，一字一句听得分明，喻其不易被外境所参，为常用。
四、觉照念：一面称佛名，一面回光反照自性。
五、观想念：一面念佛名，一面观佛身相好庄严。
六、追顶念：用金刚念法，字与字，句与句之间，连缀极其紧密。一字追一字，一句顶一句。
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七、缓和念：随举止而念，随风雨、流水、时钟声而念。
八、礼拜念：边念边拜，达到三业一致。
九、记十念：以十句佛号为一单位的记算法。
十、十口气念：用追顶念的方式，呼吸之气而念，如是十次为度，如四十八愿中，乃至十念，若不生者，不取正觉，但有正念信乐，欲生我国，如《弥陀经》的福德因缘。
十一、定课念：规定时数，以防懈怠、无恒心。
十二、四威中皆念：随做何事皆在念。
十三、念不念皆念：口不念，心在念，忆想念，意中思佛，念而不念，不念而念。
总之，净念相续，都摄六根，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。知见正解，看破放下，死心的念，以无常心念，勿留恋心念，勿求未来的福报而念。
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与数息结合：
1、鼻息念，以快渐慢，从十六——十八渐减，以四秒钟左右为一呼一吸。
2、腹息，在心腹部。
3、胎息，胎儿在母胎中，依母体相连的循环系流来呼吸，修禅人不用鼻孔呼吸，以毛孔中做呼吸器官，此时脉搏若有若无，以宇宙作母胎，自己身体即是胎胞中的婴儿。
4、数息，先作深呼吸，A、顺数出、入，以十为一单位，B、倒数：把数倒数。C、隔数：或数单或数双，一至二十。
5、随息：不计数，随呼吸的自然。A、随鼻息：注意力在鼻端上。B、随息想：一口吸尽千江水，一口吐出万里山，身心与山水打成一片。
一行三昧：
1、要从善知识处听闻般若波罗蜜，对事物的总相要有一个深入理解，这样的人才能从事物的千差万别中，发现出带有规律性的东西。
2、要在静处，排除种种私心杂念，于一切事物，不产生混乱的思绪，不去追逐尘境。
3、在净化思想的基础上，系心一佛，专持名字，随佛方所，端身正向，能于一佛，念念相续，即是念中，能见过去、未来、现在诸佛，念一佛功德无量无边，无量诸佛亦如是，如是入一行三昧，尽知恒沙诸佛法界无差别相。
文：界诠法师
一、高声念：声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，对治昏沉懈怠，驱除相续的杂念，若昏昏欲睡或想入非非，猛一提起精神，顿觉头脑清醒。
二、默念：不出声，只是心在念，心中清楚明白，闲于一切处，一切时。
三、金刚念：声音不大不小，甚为中和，一面念一面耳听，一字一句听得分明，喻其不易被外境所参，为常用。
四、觉照念：一面称佛名，一面回光反照自性。
五、观想念：一面念佛名，一面观佛身相好庄严。
六、追顶念：用金刚念法，字与字，句与句之间，连缀极其紧密。一字追一字，一句顶一句。
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八、礼拜念：边念边拜，达到三业一致。
九、记十念：以十句佛号为一单位的记算法。
十、十口气念：用追顶念的方式，呼吸之气而念，如是十次为度，如四十八愿中，乃至十念，若不生者，不取正觉，但有正念信乐，欲生我国，如《弥陀经》的福德因缘。
十一、定课念：规定时数，以防懈怠、无恒心。
十二、四威中皆念：随做何事皆在念。
十三、念不念皆念：口不念，心在念，忆想念，意中思佛，念而不念，不念而念。
总之，净念相续，都摄六根，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。知见正解，看破放下，死心的念，以无常心念，勿留恋心念，勿求未来的福报而念。
图片
与数息结合：
1、鼻息念，以快渐慢，从十六——十八渐减，以四秒钟左右为一呼一吸。
2、腹息，在心腹部。
3、胎息，胎儿在母胎中，依母体相连的循环系流来呼吸，修禅人不用鼻孔呼吸，以毛孔中做呼吸器官，此时脉搏若有若无，以宇宙作母胎，自己身体即是胎胞中的婴儿。
4、数息，先作深呼吸，A、顺数出、入，以十为一单位，B、倒数：把数倒数。C、隔数：或数单或数双，一至二十。
5、随息：不计数，随呼吸的自然。A、随鼻息：注意力在鼻端上。B、随息想：一口吸尽千江水，一口吐出万里山，身心与山水打成一片。
一行三昧：
1、要从善知识处听闻般若波罗蜜，对事物的总相要有一个深入理解，这样的人才能从事物的千差万别中，发现出带有规律性的东西。
2、要在静处，排除种种私心杂念，于一切事物，不产生混乱的思绪，不去追逐尘境。
3、在净化思想的基础上，系心一佛，专持名字，随佛方所，端身正向，能于一佛，念念相续，即是念中，能见过去、未来、现在诸佛，念一佛功德无量无边，无量诸佛亦如是，如是入一行三昧，尽知恒沙诸佛法界无差别相。
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