若还不修行净土法门，可痛惜哉！

文：大安法师

我们今生好不容易得人身，好不容易闻佛法，好不容易闻净土法门，如果再不产生信愿来修行这个法门，此时再不修，那真是可痛惜哉，可痛惜哉。
此时不修。大家知道这个此时是什么时啊？五浊恶世的末法时期，非常险恶的时代。而且处在减劫的时代，一代不如一代，一世不如一世的时代。
恶法渐渐增上，恶人被大家所推崇、佩服，善人越来越没有市场的时代，善法越来越边缘化的时代。儒家文化被边缘化，乃至于佛法最后要在这个地球上消失，是这么一个时代。
在这个时候你不抓住这个百千万劫难以遭遇的时机，紧紧地抓住这句名号，带业往生，那你今生错过的就是一失永失啊！

今生不能念佛求生西方极乐世界，对绝大多数人来说，都是要下三恶道的。到了三恶道里，你再想闻净土法门万难啊！到地狱道里，一天万死万生，没有闲暇，无间啊！
我们了解了这样的紧迫程度，一定要抓住这句佛号，好好的修行。
对我们这一世的人身来说，功名利禄、妻儿子女，都是梦幻泡影，不值得我们去执著。
唯有这句阿弥陀佛名号，才是我们的命根子，才值得我们倾注全部的心力，解决无量劫以来不能解决的轮回大事！所以龙舒居士说，此时你若还不修行净土法门，可痛惜哉，可痛惜哉！

/未修
感动也好 哭泣也罢
影片中原型是贾玲还有她的母亲李焕英 没有见到母亲离世前的最后一面创作的
于我而言更多的是警醒 应该怎样去做处在自己这个身份的应该做的事
父母的初衷就是希望我们健康快乐 至于其他的那就是上层建筑了
就都会更好的
谨以此片 献给那些许久忘记问候父母的 还有冷言相向的人 都没关系 只要我们醒悟 就不会很晚
#你好李焕英#

请问法师

用计数念佛好还是用清净心念佛好?

大安法师

对初学者来说，宜从计数念佛入手，功夫渐深，自然与弥陀名号的功德相应，令心趋向于清净。凡夫众生开始念佛的心都是污染的、生灭的，只要是在心意识范围都不是清净心，真正的清净心是要离开心意识。

心是阿赖耶识，意是第七末那识，识是第六分别识。未离开心意识，又称众生心、生灭心。吾人信愿念佛，能念的心和所念的佛号泯为一体了，全佛即心，全心即佛。以念佛心入无生忍，安顿在不生不灭的法性理体上，如是便有一定程度的清净心。等觉菩萨还有一分生相无明未破，还不叫究竟清净，唯有佛一人才是究竟清净。

了解这些修因证果次第后，还是要从老实计数念佛开始，每天至少念一万声以上，多多益善，念清楚、 听清楚、记数清楚，每日数量用功课册记下来。是否有清净心你不必理会它，功夫境界是水到渠成的，你老是去琢磨，会成为一种负担。往生一法全凭信愿持名，我们有信愿才会去计数念佛，通过计数念佛又能够增上我们的信愿，是由吾人计数念佛这样恳诚感通阿弥陀佛慈悲愿力的加持，令我们横超到西方净土。

念佛的主要目的就是求往生，只要成就往生到西方极乐世界，就毕竟臻于清净，因为极乐世界是清净的法性土，有极大的加持力。而在这个世间我们想求清净却甚难甚难，因为这个五浊恶世，整个的环境和众生的心都是染浊的，吾人处在这种浊染的时空中，不能不受影响。

是通过计数念佛渐次获得清净心，不是想有清净心便能得到清净心的。是故我等净业行人当在计数念佛上下功夫。制订定课与数目，循规蹈矩地完成，日积月累，自然成办往生资粮。 https://t.cn/R2Wx08X