达照法师：《佛说阿弥陀经》（四百五十一）

这些佛能够“各于其国，出广长舌相”。这个广指的是空间。空间就是佛说的话，他无论传到什么空间，他不会变化，所以佛是如语者、实语者、不诳语者、不异语者，这话讲出来绝对可靠。古人说真理是放之四海而皆准，这就是四海皆准。空间叫广，长是指时间，所以叫广长舌相，就是经得起时间考验和经得起空间考验。我们有些人人前说一套背后说一套，一下子就经不起考验，人一对质就知道你瞎说，空间你经不起考验；还有你今天这样说，明天那样说，时间经不起考验。佛是时空都经得起考验，这才叫广长舌相。他讲的法、讲的话，普遍的覆盖了三千大千世界。在一个四禅之下十万亿的世界都能听到佛在赞叹，佛都跟他们说诚实言，不说假话，说出来都经得起考验，经得起修行。怎么说呢？“汝等众生当信是”，跟他们的众生说：你们应当相信。相信什么？相信这部《阿弥陀经》。

唯有微心住，只有微妙寂静的心如是的安住，所以真正一个修道人，是安住于不生不灭，不增不减的一个真如自性，能想所想统统放下，想就是能想，所想，能想的心，所想的境，统统能够离，离，当他妄心转化成为妙心，真如的妙心的时候，他的身体会随之而转变，其身随之而转变，所以佛火化以后，有八万四千颗舍利，金刚舍利子，简单讲：证悟到不生不灭本体的圣人，连色身都表法的，所以佛陀火化以后，八万四千颗舍利子还会继续生，是为什么？表佛是真如，是真正的圣中圣，没话说的，他连色身涅槃后，当然方便说，仍然告诉你，佛是真语者，是如语者，是实语者，不诳语者，不异语者，世间好话佛说尽了，佛语不信，何言可信呢？所以我说是无生 https://t.cn/z8AiPoq

#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》01（连续）

有一个一百多年前的故事，讲给大家听一听：

越南的一个新科状元被派往西方去考察，回来以后向国王汇报了三件事：西方国家这个水很好玩，在墙上有个什么东西一拧，水就哗哗地流下来了——实际上他是不是讲自来水啊？可是当时越南没有自来水的概念呐！所以他没有办法打比方，他讲自来水国王也听不懂。国王一听就烦恼了：朕以为你是个老实人，叫你去考察，怎么还学会打妄语？水一定要从井里往上提，墙上怎么能有水流下来？他又讲第二件事：西方那个牛真是奇怪，人不是骑在牛背上，而是坐在牛肚子里，用脚一蹬，那个牛跑得比我们这个牛不知道要快多少倍。国王又不高兴了：人怎么可以钻到牛肚子里去？认为他这是打诳语。他实际上讲的什么？汽车。他又讲第三件事：西方人讲话可好玩了，对面看不见人，拿起个什么东西，对着它说话，里面还就有人讲起话来了。三件事情一讲完，国王下令把这个新科状元杀头。大家明白这个意思吗？#中国佛教[超话]##佛教##萌宠##音乐##bilibili##佛教[超话]##世界佛教论坛[超话]##美食分享##头像##恋与制作人##遇见艺术#