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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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时节刚过惊蛰，正是孟春之际，季节却慌乱的厉害。我还没看到草色发绿，春意盎然，但今年像是已经过半了一般。
眼下已是丑时将近，四下里静悄悄一片，偶尔窗外还会响起风吹塑料的声音，隔壁的邻居们已经睡得烂熟。我明早还要忙的，但不算要紧的事，而我也打算写这篇稿子有好几天了，用来纪念一点东西。
常言有说，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，又有言道，计划赶不上变化，大概是差不多意思的。响起几周前春节刚过，我为自己制定的工作计划，满满的写着我对于自己职业社工以及对机构乐康的初衷，但突发的一件事让我有些心理不平衡。我的同事上周辞掉了这份工作，原因是因不满机构调度，最终就此止步，若换了别人我是不会写这些东西的，但他不同，他是我的大学舍友，我在乐康的心态转变多少都与他有些关系。我第一份工作的时候都是陌生人，对于别人离职一事向来不放在心上，因为和我没多大关系，有的仅是察觉社会的不易。与之相比，这点还是有的，在他离职后，我依然觉得在社会上谋生是个复杂的事，这种复杂也完全可以用文字表达出来，但更多人是不屑于或者觉得没必要去表达，慢慢的成了所谓经历和成长了！
倒也不是什么骇人听闻的事，他辞职也不意味着走投无路，只是从这儿到另外一个地方，换个谋生的处所罢了，倒或许比这儿更好。我想来是好的，毕竟他算优秀的年轻人。也不是说我再见不到他，我们依然可以说见就见，只是不能再朝夕相处了，不同的是，他和其他几个舍友不一样，陪我的时间长一点，我大学第一个认识的人也是他，最后他能和我巧合的在一处上班半年多，是我始料未及的，也算得我俩缘份。
至于感悟一说，除了与个人友谊的慨叹外，更多的是对于社会职场的认知。我依然是那句话，不能说天下乌鸦一般黑，但差不多大部分是黑的。老板们总喜欢给年轻人们讲情怀，年龄大的他们就不会这么讲，因为年轻人单纯，給颗枣挨一巴掌不会叫唤的，我身为年轻人来讲，情怀是一说，但不能一味地把自己付出，有时候老板因为你左脚踏进门槛把你辞掉是一点也不夸张的事，因为这里面是亘古不变的资本思想。除了自己要有别人替代不了的硬本事之外，你多多少少该学的聪明点，或者把城府藏一点，这是有好处的。第一类便不多讲，因为走到哪都是香饽饽，第二类就关乎个人因素了，性格决定是最大的，悟性为其二，言多必失，这是针对初入职场的人来讲，待的时间长了便自然懂得这些了，就是蜗牛被电多次之后它也知道不该再去那个地方。在这儿来讲，我那朋友显然是个单纯的人，这未见得是坏事，老实本分，踏实肯干，这是一些说人优点的词汇，但如果没有伯乐赏识，千里马是泯然众人的。虽然这些词是褒义词，但社会上这样的人往往吃亏多，我就是这样的人，我自然知晓，这一点上我和他是差不多的一类型人。我也在规避自己这些“缺点”，不忘初心，真诚对待一些值得或者对的人，聪明、理性对待不必要的人，这是需要长时间积累并且像一门技术一样把控的，比如农夫与蛇的故事，第二次遇见冻僵的蛇便不该乱发善心，免得重蹈覆辙，自食恶果。总结来说，就是世人常喜欢说的学鬼滑一点，见人说人话，见鬼说鬼话，容似菩萨善，却有千层面，，词越来越贬义了，但意思是一样的，只不过说的好听些，但圆滑与狡诈是一个性质的。我们会常说，终究变成了自己曾经最讨厌的样子，差不多也是如此诠释了。
我是讨厌这样的变化的！这从我骨子里就有，讨厌那些所谓人情世故，不过是恍恍人心罢了！跳出红尘外是不现实的事，但又不愿同流合污，所以如何恰当的规避全由自己的悟性和造化了，而我也会朝这个方向走，也在朝这个方向走，走到山的顶端，不忘当初的真心，若再有能力，也会引导一些年轻人去做自己，不被仕途所玷污，或者我会让自己成为一个伞，保护一片小小的纯真与自由。这关乎格局问题，并非大多数人能明白其中道理，屈原也不懂，若懂便不会跳江了，虽然高傲，但却是极端的！我热爱自由，我也终会归于自由，但这自由又是尘世中的洒脱，所谓世事洞明皆学问，人情达练即文章，既能游于红尘中，又能悟于红尘外，便是我这一生最高的理想。至少，精神上是那样！自然，我与众人不一样，这不同，正因别人看不到，所以才不同！
好了，不吹了，果真丑时过半了，安！