澹然无极

澹然无极,而众美从之。此句源自战国庄子言。意为:心中恬淡安静而没有边际,一切美好的事情就会随之而来。“无极”是道家思想之一,澹然无极就是让我们乐于恬静,心平气和,忧患不入心,个人的自然天性就会完美而充实。

这句话与“澹泊明志,宁静致远”非常相近。此句出自《淮南子·主术训》:“是故非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”,后来被诸葛亮借用来教育后人,用来表达君子应有的操守。澹泊,指对名利的淡泊,也就是不追求名利;明,明确,表明;志,志向。宁静,指心态安静平和,不被世事困扰;致,导致,使达到的意思;远,深远,高远。

道家透过对宇宙运行之无定限、无执着的认识,道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学,社会只是一方存在的客体,在其中生存的人们,应有其独立自存的自由性,而不受任何意识形态的束缚。庄子明确否定礼教社会政治制度以及虚假文化生活,在政治上主张不同于儒家社会哲学的进路。天道运行有其自然而然的原理在,道的哲学即是解释此原理的内涵,从而得以提出一个活泼自在的宇宙空间。

正是因为“天地有大美而不言”,庄子强调“原天地之美”,“独与天地精神往来”;正是因为“朴素而天下莫能与之争美”,“澹然无极而众美从之”,庄子津津乐道于返璞归真、淡漠无为;得道是“得至美而游乎至乐”,而道又“无所不在”,存在于万物之中,于是“以道观物”自然也就具有了一种超功利的审美态度。该句原指审美,后转为修身处世之良言,实为一种演变与传承。

其实,人心是我们唯一可以把握的世界,让我们扪心自勉:大其心容天下物,平其心论天下事,虚其心受天下善,潜其心观天下理,定其心应天下变。果若如此,那绝对是一种大智若愚、大巧若拙的理想境界。是的,心的本色该是如此:成如朗月照花、深潭微澜,是扬鞭策马、登高临远;败乃清水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云的伟岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强……只要德是高的,心是诚的,即是一种聪明的领悟。

另一方面,“淡然无极”既是人生态度,又是养生秘诀。人的欲望是难以满足的,因为总有新的欲望在后面等着你。精神的快乐只有自己去寻找。“淡然无极”是一种状态,是一种觉悟;“淡然无极”是一种洒脱,是一种境界,无论在何处都有幸福,只要你心所在。踏踏实实做人,认认真真做事;坦诚对人,平和处事。这应是大家追求的境界。人一生最大的敌人是自己,只有勇于剖析自己,抛去眼前纷扰,看清远方目标,不以物喜,不以己悲,执著前行,方得始终。

在2021年春节之际,恭祝大家新年里心定神闲,找到自己人生的幸福!感谢好友温彦国先生的赠词与书法作品!

朴素,是一个人的繁华

《庄子·天道》中说:“素朴而天下莫能与之争美。”实际上,也无需争美。

人世间的美,多半来自于一颗简单、朴素的心。

在这颗心里,蕴藏着海阔天空、高山巍峨,也包含着繁花似锦,与世无争。

庄子讲,“澹然无极,而众美从之”,是养神之道,也是天地之道。

朴素之淡,非寡淡,而是澹然、自然。

追求最本真的自己,追求自己最心底的感受,看似风轻云淡,实则包含万千。

不浮躁、不纠结,在看似朴素中,寻得内心最真实的繁华,淡然、宁静、安定。

宛如清潭,澄清而舒缓,无需多言,只要停下心中的风,就够平静了。

朴素,是一个人的繁华。

“兰之猗猗,扬扬其香”,心净质无华,如幽兰一般清香淡远,乃真君子风度。

贫而无谄,富而不骄,清澈而透明,可亲又可近,而且可敬。#读书#

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朴素,是一个人的繁华

《庄子·天道》中说:“素朴而天下莫能与之争美。”实际上,也无需争美。

人世间的美,多半来自于一颗简单、朴素的心。

在这颗心里,蕴藏着海阔天空、高山巍峨,也包含着繁花似锦,与世无争。

庄子讲,“澹然无极,而众美从之”,是养神之道,也是天地之道。

朴素之淡,非寡淡,而是澹然、自然。

追求最本真的自己,追求自己最心底的感受,看似风轻云淡,实则包含万千。

不浮躁、不纠结,在看似朴素中,寻得内心最真实的繁华,淡然、宁静、安定。

宛如清潭,澄清而舒缓,无需多言,只要停下心中的风,就够平静了。

朴素,是一个人的繁华。

“兰之猗猗,扬扬其香”,心净质无华,如幽兰一般清香淡远,乃真君子风度。

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