#肖战# [给你小心心] #霸气督察之掠风行动#
《霸气督察之掠风行动》
8.黄天风接走林嫣

散会的时候，夜深露重，还飘起细雨，更加凉意袭人。

督局门口岗亭的灯光非常明亮，萧哥眯了眯眼，从裤袋里摸出一包烟，叼了支在唇上。他依旧没有点燃香烟。

叶虎一把抢了过去，点燃烟的瞬间，火光反而照亮萧哥英俊的五官，既好看迷人，又极冷硬，充满男性阳刚的荷尔蒙，又透着难以驯服的野性不羁。

姗姗看戏般倚靠在岗亭边，她一边欣赏着萧哥迷人的样子，一边感叹，她们这黄金铁三角终于聚齐。叶虎自从上次休假寻找父亲到至今，也有半年之久，想必他应该放弃了吧？毕竟也不是容易的事情。

“捎我们一路呗。”今天萧哥的悍马送去保养了，他拦了一辆的士，叶虎拉着姗姗硬是挤进了车子后座。

“我和姗姗想山炮了。”叶虎无视萧哥的冷眼，直接拿山炮作挡箭牌。

山炮未退役前，和叶虎、姗姗极为亲近，每次出勤，山炮就只听他们黄金铁三角的指令。

“虎哥，你是想见乐乐吧。”姗姗笑着打趣叶虎。姗姗生得不错，唇红齿白，标准的美人脸，挺冷艳的样子，却有着极其悦耳的声音，那是一副好歌喉。

两阵急促的手机铃声突然同时响起，姗姗听到萧哥和叶虎异口同声道。

“什么？林嫣被黄天风接走？”

未完待续，禁搬运，禁二改，禁一切商用，文中所有人物均虚拟，读者勿入戏太深，愉快追文至上。 图见水印

Kala（Yili）是一支西普，毋庸置疑。而且这支西普恰恰印证了LT或者TS的一个观察——源自Tommy Girl——即茶叶香基在未来可以成为继广藿香、橡苔之后的又一个新的西普调原料。它的干燥、木质、烟熏气息，可以完美地与明亮的前调形成对比效果。是一种关于黑白摄影的艺术。在这个意义上，Kala是Yili旗下作品中对结构思考最具深度的作品，换句话说，摆脱了之前的某种“堆料”嫌疑。

当然，Kala还是有艺术家自我成长的印记。我猜测，前中调的花果香用到了一些坚固的合成原料，但仍难以驯服，或者说仍有进步空间（换句话说就是可以再多一些打磨）。所以Kala是一款骨骼清晰的作品，但颧骨太高了、锁骨太清晰了，以至于它的脾气其实也不好惹（这更是西普调的精神了，不信问问坏脾气的科西嘉人弗朗索瓦·科蒂）。

P.S. 谁能给我一张图最好不过。

守护自心、调伏自心，才是真正的修行
总而言之，佛教强调身善、语善和意善。然而就像昨天说过，三门的善，是指故思善（有意的善）。仅仅不杀，不一定就在积聚不杀的善业，重点是要“有意的不 杀”。我们通常以为没有杀生，就是在行善，但是如果这样也算行善的话，那么泥土、石头、树木也都在积聚善业了，因为它们也没有在杀生，但是并不是这样的。 因此，所谓善，是指有意造作的善，例如特别发誓：“我不杀生。”具备如此有意的不杀生的誓言，才能真正积聚十善业当中的断杀的善业。不然，仅仅是不杀生， 或者仅仅是不打架，并不能够算是真正的不害他。

我们的行为和语言上的善业，都跟我们的心态息息相关。整个的要点、精髓，就是我们的心，因此经典说：“教诲、观察自己的心是关键。”我们应该和自己的心好 好交流，好好开会，讨论一下怎么做对最好，听听自己的心有什么好的意见、好的计画。我们应该好好整理自己的思绪，好好关爱自己的心、保护自己的心。

教主释迦牟尼佛，为我们开示了最好的调伏自心的方法，但是修与不修还是在自己。佛陀没有办法总是在陪伴我们，为我们开示说法，佛陀曾说：“自己即是自己的 守护者，守护者不在他处。”自己光明的未来，是自己赠予自己的礼物；我们的生命掌握在自己的手里，就看自己如何决定。否则，自己就会像是图画里的油灯一 样，外表看来像是一盏油灯，但是把它带到黑暗的地方去，它却没有照明的作用；同样，外在看来是个修行人，但是一遇到状况，自己的恶形恶状又会原形毕露。这 样就很不好了。

我们应该尝试去改变自己的个性。但是奇怪的是，我常常听到人们说：“我的性格就这样呀，不然要怎样？”很多人一生过去，完全没有任何的改变。也许心性真的 很难调伏，但也就是因为它是如此难以驯服，所以才要调伏，不是吗？藏族比喻修心像是制皮一样，首先要在皮上涂上听闻的酥油，再以思维的揉搓把皮弄软，最后 以实修的太阳把皮晒干。以上是解释了“如果没有修心，好比画里的油灯。”这一句。
～大宝法王噶玛巴
菩提道灯论
原著：阿底峡尊者
地点：印度菩提迦耶德噶寺旁　祈愿法会舞台