上品上生三种人,首云:“慈心不杀,具诸戒行。”盖戒为万行总都,而慈心不杀,又为戒行先务。以此圆发三心,何土不净哉!
三心者:直心正念真如,名至诚心,显法身德;乐集一切功德,名深心,显般若德;宏誓无尽,名回向发愿心,显解脱德。
戒亦有三:摄律仪戒,无恶不断,即成法身;摄善法戒,无善不满,即成般若;饶益有情戒,无生不度,即成解脱。
慈亦有三:生缘慈,不杀生缘,观一切众生皆我父母兄弟六亲眷属也;法缘慈,不杀法缘,观一切地水是我先身,一切火风是我本体也;无缘慈,不著我缘,观现前一念佛性无所不遍,十方三世有情无情同一觉体,无二无别也。念念修此三慈,即净三聚。三聚戒净,三心即具,上品上生无疑矣。
又,观行三心,能生上品凡圣同居净土;相似三心,生上品方便有余净土;分证三心,生上品实报庄严净土;究竟三心,生上品寂光净土。永嘉“谁无念,谁无生,若实无生无不生”,《金刚》“应无所住而生其心”、“一切贤圣皆以无为法而有差别”,此之谓也。
——蕅益大师《灵峰宗论》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

蕅益大师:夫世间孝,以朝夕色养为最小,以不辱身不玷亲为中,以喻亲于道为大
《灵峰宗论》 禅林网

孝闻说

世出世法,皆以孝顺为宗。《梵网经》云:“孝顺父母、师僧、三宝,孝名为戒。”盖父母生我色身,师僧生我法身,三宝生我慧命,是故咸须孝顺。

而欲修孝顺者,尤须念念与戒相应。如曾子云:“无故而杀一虫蚁,非孝也。无故而折一草木,非孝也。”世孝尚尔,况出世大孝乎?以要言之,真能孝顺父母、师僧、三宝,决不敢犯戒造恶。经言“孝名为戒”者,正欲人以戒为孝故也。

夫世间孝,以朝夕色养为最小,以不辱身不玷亲为中,以喻亲于道为大。出世孝亦如是,勤心供养三宝,兴崇佛事,小孝也。脱离生死,不令佛子身久在三界沦溺,中孝也。发无上菩提心,观一切众生无始以来皆我父母,必欲度之,令成佛道,此大孝也。

舜尽世间大孝之道,玄德升闻于尧,而为天子。今出家儿,尽出世大孝之道,玄德闻于法界,必成无上菩提明矣。 https://t.cn/RTv4Kyo

#大众阅藏#

辛丑年正月二十四,大众阅藏之《大藏经短篇佛经汇编》打卡。

今天读诵的是:
0705 佛说布施经

0450 药师琉璃光如来本愿功德经

以此功德,悉皆回向,施与一切众生,愿与一切众生,从今以去乃至菩提:
念生死苦,发菩提心;
改恶修善,返邪归正;
身心安乐,妙算无穷;
衣食丰饶,资财富足;
形相端正,聪明智慧;
勇健威猛,佛圣匡扶;
凡所施为,悉希慈荫。

菩提行愿,念念增明;
救苦众生,常如己想;
远离恶法,亲近善友;
坚持律行,安立大乘;
福慧庄严,速证菩提。

南无药师琉璃光如来!


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