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蒋廷黻（fú）是所有研究近代历史的人里最懂国际关系的，
吕思勉写近代史的时候还处于从姓资的转到姓社的过程中，
那个年代的先生们对国内国外侃侃而谈，
幻想在西方发达国家的帮助下中国实现民族复兴的时候，
怎么也想不到，
山沟里的那波人最后竟然成了，
还走了与当时全世界有名有姓的精英知识分子所想中国完全不同的，
独立自主，独立自主，独立自主
的道路。
把中国近代史扒开了细看，
才能理解我挡所骂的资产阶级的软弱性是什么意思。
出了门做主子的奴才，关上门做下人的主子。
自己过得好就行，管那么多干嘛？洋人不也这样吗？
不依靠洋人的力量，中国怎么可能建国？
一想到后来陈老总带兵进入上海证券交易所，
发动人民群众把那些上海投机的奸商逼得破产跳楼，
真爽。
有件事，现在的历史故事书郑治故事书不会讲的，
中国若完全按洋人的规则搞市场经济，
当年解放军抢洋人的钱，断洋人的财路，
这笔账要连本带利的还清。[微笑]
这事儿，走资派怎么不提一提？
吕思勉先生有段扒旧读书做官的文字我摘抄一下，
你就知道为什么那个时候的官员学者，
不适合社会主义新中国计划经济中当领导做学问，
必须要搞温格，正人心急于抑洪水。
否则郑府拳力越大，危害越大。
而建国初一穷二白还要独立自主不做洋人的狗，
不搞计划经济又不行。
雍正后加养廉，犹不足自赡。
于是京曹望得总裁、主考、学政得差，以收门生而取其贽敬，或抽丰于外官，收其冰敬、炭敬。御使不肖者，参劾可以买卖。部曹之取费于印结，则明目张胆矣。上官取于属员， 时曰办差；小官取诸地方，则曰陋规。
清节既隳，贪风弥肆，人人蹙然若不可终日，官官以私利相护，委差缺则曰调剂，有亏累则责令后任弥补，若市鬻求匄然，无复以为怪者。
今日中国之官吏以好贿闻于天下，明清制禄之簿，固有以傅之也。或曰:“财产私有之
世，人孰不求利，既求利岂有限极，而不闻亭林之言乎?
亭林曰:‘天启以前，无人不利于河决者，侵克金钱，则自总河以至于闸官，无所不利。支领工食，则自执事以至于游闲无食之人，无所不利。其不利者，独业主耳。而今年缺日，明年退滩，填淤之中，常得倍蓰，而溺死者特百之一而己。
于是频年修治，频年冲决，以驯致今日之害，非一朝一夕之故矣……
不独此也，彼都人士，为人说一事，置一物，未有不索其酬者:百官有司受朝廷一职事一差遣，未有不计其获者。自府吏胥徒至于公卿大夫，真可谓同心同德者也。
苟非返普天率土之人心，使之先义而后利，终不可以致太平。愚以为今日之务，正人心急于抑洪水也’——(《日知录，河渠》顾炎武)
此不啻为今日之官吏写照也。
夫人心不正，则虽厚官吏之禄，亦安能使之不贪乎?若曰禄后则人重其位，不敢为非也。吾见夫为非者未必诛，守正者未必赏也。
既上下交征利，则此必相护，为非者安得觉。且起厚则其位极不易得， 必以贿得之，以贿则必取偿于既得之后，吾见其贪求乃逾甚耳。今之居官富厚者，孰不足以赡其身家及于数世，其孰肯遂止。况于侈摩之事所以炫惑诱引之者，又日出而不穷乎?厚禄岂有益哉!”
是固然，然则待至财户公有，大人不忧冻馁，不私货利，而后任官乎?处财产私有之世，欲人自不嗜利，终不可得，势不能已于监察，然亦必禄足以赡其身，而后监察有所施。
不然，虽管、葛复生，无益也。
（这就是吕思勉先生的文字，好读，哦不，好啃吗？[微笑]）
无论是姓资的还是姓社的历史，对于满清理解不理解，
看他们怎么看待奴才这个词，就知道了。
过去我也以为奴才是一种什么“抿族劣跟性”
现在才知道，只有满清自家人才配自称奴才，称臣的是外家的打工仔罢了。
说白了，满清铜质层自始至终都贯彻，
“汉人难治，大臣不如奴才可靠”的政策。
这是吸收了辽金元外族入主中原的经验教训，得出的权谋。
把握住了这条，再看近代史和清朝历史，
就能摘掉姓资的和姓社的现代有色眼镜了，
他们是用西方现代的视角看中国古代的思想。
那有什么凡封建，就是凡满族民族压迫[微笑]
这事儿不利于民族团结，那就凡封建吧。
“汉人难治，大臣不如奴才可靠”，
我是从满族老师那里学到的。
国外新清史当然有别有所图的人，
这事儿一百年前就有了，不新鲜。
但也有会满语的真专家。
国内研究清史的有几个会满语，
毕竟现在就连满人会满语的都不多了。
这就是把姓资的，姓社的，姓中的摆在一起看中国历史的方法。
吕思勉写近代史的时候还处于从姓资的转到姓社的过程中，
那个年代的先生们对国内国外侃侃而谈，
幻想在西方发达国家的帮助下中国实现民族复兴的时候，
怎么也想不到，
山沟里的那波人最后竟然成了，
还走了与当时全世界有名有姓的精英知识分子所想中国完全不同的，
独立自主，独立自主，独立自主
的道路。
把中国近代史扒开了细看，
才能理解我挡所骂的资产阶级的软弱性是什么意思。
出了门做主子的奴才，关上门做下人的主子。
自己过得好就行，管那么多干嘛？洋人不也这样吗？
不依靠洋人的力量，中国怎么可能建国？
一想到后来陈老总带兵进入上海证券交易所，
发动人民群众把那些上海投机的奸商逼得破产跳楼，
真爽。
有件事，现在的历史故事书郑治故事书不会讲的，
中国若完全按洋人的规则搞市场经济，
当年解放军抢洋人的钱，断洋人的财路，
这笔账要连本带利的还清。[微笑]
这事儿，走资派怎么不提一提？
吕思勉先生有段扒旧读书做官的文字我摘抄一下，
你就知道为什么那个时候的官员学者，
不适合社会主义新中国计划经济中当领导做学问，
必须要搞温格，正人心急于抑洪水。
否则郑府拳力越大，危害越大。
而建国初一穷二白还要独立自主不做洋人的狗，
不搞计划经济又不行。
雍正后加养廉，犹不足自赡。
于是京曹望得总裁、主考、学政得差，以收门生而取其贽敬，或抽丰于外官，收其冰敬、炭敬。御使不肖者，参劾可以买卖。部曹之取费于印结，则明目张胆矣。上官取于属员， 时曰办差；小官取诸地方，则曰陋规。
清节既隳，贪风弥肆，人人蹙然若不可终日，官官以私利相护，委差缺则曰调剂，有亏累则责令后任弥补，若市鬻求匄然，无复以为怪者。
今日中国之官吏以好贿闻于天下，明清制禄之簿，固有以傅之也。或曰:“财产私有之
世，人孰不求利，既求利岂有限极，而不闻亭林之言乎?
亭林曰:‘天启以前，无人不利于河决者，侵克金钱，则自总河以至于闸官，无所不利。支领工食，则自执事以至于游闲无食之人，无所不利。其不利者，独业主耳。而今年缺日，明年退滩，填淤之中，常得倍蓰，而溺死者特百之一而己。
于是频年修治，频年冲决，以驯致今日之害，非一朝一夕之故矣……
不独此也，彼都人士，为人说一事，置一物，未有不索其酬者:百官有司受朝廷一职事一差遣，未有不计其获者。自府吏胥徒至于公卿大夫，真可谓同心同德者也。
苟非返普天率土之人心，使之先义而后利，终不可以致太平。愚以为今日之务，正人心急于抑洪水也’——(《日知录，河渠》顾炎武)
此不啻为今日之官吏写照也。
夫人心不正，则虽厚官吏之禄，亦安能使之不贪乎?若曰禄后则人重其位，不敢为非也。吾见夫为非者未必诛，守正者未必赏也。
既上下交征利，则此必相护，为非者安得觉。且起厚则其位极不易得， 必以贿得之，以贿则必取偿于既得之后，吾见其贪求乃逾甚耳。今之居官富厚者，孰不足以赡其身家及于数世，其孰肯遂止。况于侈摩之事所以炫惑诱引之者，又日出而不穷乎?厚禄岂有益哉!”
是固然，然则待至财户公有，大人不忧冻馁，不私货利，而后任官乎?处财产私有之世，欲人自不嗜利，终不可得，势不能已于监察，然亦必禄足以赡其身，而后监察有所施。
不然，虽管、葛复生，无益也。
（这就是吕思勉先生的文字，好读，哦不，好啃吗？[微笑]）
无论是姓资的还是姓社的历史，对于满清理解不理解，
看他们怎么看待奴才这个词，就知道了。
过去我也以为奴才是一种什么“抿族劣跟性”
现在才知道，只有满清自家人才配自称奴才，称臣的是外家的打工仔罢了。
说白了，满清铜质层自始至终都贯彻，
“汉人难治，大臣不如奴才可靠”的政策。
这是吸收了辽金元外族入主中原的经验教训，得出的权谋。
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