❌，对于我来说考央/美不过就是想用最直接的方式证明一下自己的价值。难听点就是满足一下虚荣心吧？
现在这个阶段很多人都陆陆续续放弃了，我真的打心底里佩服他们，放弃需要多大的勇气呢，总之我不敢。尽管老师同学都说看好我，分也不低，稿子也不错，但我不能骗自己，我需要时刻保持清醒，为那一点点的希望拼命努力着，最后挣扎一下。大概就是不敢承认自己能力不够，不想面对失败而已吧。
对我来说现在上大学无非图个乐呵，考上央/美满足一下自己的虚荣心，当然我也是很喜欢那个艺术氛围的，考不上就认命回去上个鲁/美，大连校区环境这么好也活的开心，不过就是名字没那么好听，无所谓了，最后这九天，继续加油吧[小红花]

这个故事发生在欧洲，某个欧洲的大城市来了一位音乐家，一位女的钢琴家，她准备开一场演奏会，在她的宣传单上，写了几个大大的字：某某女钢琴家是李斯特的女学生。大家知道，肖邦、李斯特都是世界著名的音乐家，当时在欧洲，李斯特是非常有名气的钢琴家，既然是他的高足，肯定也很有水平了，人家也愿意买票来听这个钢琴音乐会了。可是呢，实际上这个女钢琴家根本不是李斯特的学生，而且连李斯特的面也没见过。她为什么要冒名顶替说自己是李斯特的学生呢？大家心里都明白，她是为了多卖票，多打开她的生存渠道。世界上的事情也是蛮巧的，谁知道就在她开音乐会前，李斯特也刚好来到了这个城市，并刚好住在同一个饭店里面。有人于是来告诉她：你的老师李斯特来了，他就住在什么什么房间。这个女钢琴家心里头非常不安，怕李斯特看到她这个海报，来揭穿她的谎话，那就不好了。她为此非常烦恼，为了息事宁人，她只好到李斯特那里“自首”，一边哭着，一边要求他原谅。李斯特本来不知道这件事，弄清楚以后，并没有骂她，只是很和气地跟她说：你能不能把你准备在音乐会上演奏的乐曲弹一次，让我听听，好不好？那个女钢琴家没办法，就演奏了一遍。李斯特听了后，非常认真地指出：这里可以改善一下，那里还可以做得更好，并且给她示范，弹完以后，李斯特就跟她说，好了，我已经教过你了，你现在是我的学生了，你可以堂堂正正地说，你是李斯特的学生了。而且，你开音乐会的时候，我还可以帮你同台演奏一曲，如果你的节目表还没印出来的话，还可以加一首乐曲，我帮你演出。女钢琴家听了以后非常非常感恩，感动到说不出话来，李斯特作为一个著名的钢琴家、音乐家，他做人是非常宽容的，这在音乐史上好多人都知道。当年肖邦在波兰熬不住了，要从波兰逃难到巴黎，也是由于李斯特的慧眼识英雄，大力推荐肖邦，肖邦后来才能扬名欧洲，变成世界有名的大音乐家、作曲家，这也就是李斯特宽容的特点。我们很赞叹这种宽以待人的善行。

这里再给大家分享另一个小故事。某天，在大海之滨，前一天刚下过暴风雨，暴风雨后的这个早晨，有位先生到海滨散步，他沿着海滨走着，看到了由于昨天的暴风雨，有很多小鱼被卷到海滩上来。它们如今被困在沙滩上的水洼里，尽管离开大海不远，小鱼还是没办法爬回大海，被困在那里的小鱼最少也有几百条吧，说不定可能有几千条。如果这些小鱼继续留在水洼里面，那么很快就会被太阳晒干了，小鱼就会干死。那位先生看到这个情况，同时看到前面有个小男孩，他走得非常慢，而且不停地弯下腰去，捡起小洼里面的小鱼，非常用力地把它掷向大海，送回大海去。那位散步中的男士看到小男孩正在抢救小鱼的生命，他忍不住走过去劝他：“小朋友，你看水洼里最少也有几百几千条的小鱼，你做不完的。”小朋友就说：“那我知道。”“那你为什么还要做这个事呢？谁在乎呢？”小朋友一边捡起一条鱼掷进大海，一边说：“这条小鱼在乎，还有这条，还有那条。”他就不停地把小鱼救回大海去。

各位同学，我们现在还在求学的阶段，我们的经济能力还是很有限的，帮助不了很多的人，也肯定帮助不了全世界的人，可是在日常生活里面，我们总会遇到一些机会，可以在自己的能力范围以内做一点好事，帮助周边的一些人，减轻他们的烦恼、他们的痛苦。为善最乐，你能从善行里面得到快乐，小小的一点善行有时也会为别人带来意想不到的良好的效果，因此我们不能因为善小而不为，累积小善就能成就大善，我们还是可以在我们能力范围里面做各种的善事。此外，我们做善事时还应有一条原则：以平等心视之。你做善事并不代表你就是高人一等，你帮助别人跟你接受别人的帮助是同等的。你做善事时，那个接受你帮助的人跟你是完全平等的，我们应该有这种平等心。

我这里再跟大家分享一个小故事。在某一条小街上，有一档卖馄饨面的小摊，由两夫妇来经营，很简单、很简陋的小档摊，两夫妇在这里经营了多年。每天早上总有一位老人，穿着非常破旧的衣服的一个老人在小摊旁边安安静静地等着。两夫妇见那位老人来就一边忙着自己手边的活，一边非常客气、面带微笑对老人说：老人家，麻烦你稍等一下，我回头就给你弄。过了一会儿，那对老夫妇做好其他客人的生意后，就把一碗煮好的馄饨面，放在一个塑料饭盒内，送到老人家手中去，还不时提醒老人：别烫着。老人家他用一双颤巍巍的手，默默接了过去。他从来也没付过什么钱。有一天，有人忍不住好奇，向馄饨摊的两夫妇问起这事。那位中年的档主阿姨就说：那位老人家命苦，好不容易把孩子拉扯大了，却没有一个靠得住，都跑掉了，我们也做过父母，如果要我们拿很多的钱去周济周边的人，我们没有这个能力。但老人家每天来，一碗馄饨面就让他吃饱一顿，这个我们还是能做到的。说这句话的时候，那位阿姨脸上还流露出一种内疚的神情，好像是为了只能提供一碗馄饨面而感到有点抱歉。从旁边看，那对夫妇招呼老人家就像招呼其他付钱的客人一样，绝没有一点居高临下的意味，也绝没有一点施舍的意味。后来，那条街上又陆续开了许多小吃店，不过好多人还是回到馄饨面摊来买馄饨面。档主两夫妇的那种真诚、平等心，让周边的人都能感受到了。施舍，好多人都能做，平等地给与，就不是每个人都能做到的。将来各位同学要帮助别人的话，也希望你们能抱有一个平等心，你给别人任何的帮助都应该是平等地给与，也要感恩那些接受你帮助的人，他们圆了你帮助别人的愿望，成就了你帮助别人的善行，也是一种功德。

再讲一个自利利他的小故事。在北欧有一个国家叫芬兰，芬兰的一个小渔村里有个求救的信号塔，如果有渔船出海碰到风浪，它就用电信传回来，求救于村子里的人。遇到这种情况，这个信号台马上就发出警报，希望留在小渔村里的其他渔民，能马上出海去营救。他们有这种长期的传统，有些人出海遇险了，那其他人就去抢救。有一天晚上，信号台的警报灯亮了，表示海上有一艘船正遇到了暴风雨的危险，这回轮到两个年轻人前去营救。渔村里的人，于是把一条小机动船拉了出来。这两位年轻人正准备出海，其中一个年轻人的老妈妈听说了，就非常悲伤地跑过来拉住自己儿子的手说：孩子，多年前，你父亲就是在这种情况下，在一个风雨之夜，出去救人，结果丧身大海，没有再回来了。如今你哥哥出海已经半个月了，还不见回来，恐怕也是凶多吉少，如果你又要出海，如有三长两短的话，那你叫妈妈怎么办呢？她很忧伤地要求儿子不要出海。年轻人就给她说：妈妈我不能见死不救啊。他安慰了妈妈几句，就登上了抢救船，跟另外一个人一块出去了。他们的船大概开了50多海浬后，就遇到了风浪，碰到这种鬼天气很危险。船上那位伙伴有点害怕，不敢再前去了，他就放下救生艇给那位年轻人，自己开着抢救船跑掉了。原来老妈妈曾劝他不要出海的那个年轻人，如今一个人在救生艇上，他感到他还是有责任去救人的，他不管了，我就一个人去吧！他于是坚持一个人坐着救生艇去救人了。两天后，出去救人的那条抢救船回到渔船的岸边，破破烂烂的。渔村的人登船一看，船上一个人也没有，那位老妈妈看到这情况就晕过去了，以为自己的小儿子也不在了。又过了三天，有一艘小小的机动船，在晨雾中慢慢地驶向渔村，有一人站在船头，大声叫着，是我是我，原来他就是出去救船的那位年轻人。她妈妈听了非常高兴，谢天谢地，欢迎他回来。他回到岸上来，说：他也遇到了危险，但求救的原来就是他哥哥，就是出海已经半个月的那条船，他结果救回了他的哥哥，一家子两兄弟也团聚了。 https://t.cn/RJ2IpDz

早上我对自己说，今天把艺文志看完，结果到了现在，我才把易经的部分搞完……没有标点，自己尽管可以读得很通顺，但自己加时就犹犹豫豫。不过大概对汉及汉前的关于易经的学术传承已经清楚了。中间还出现一些我不能确定的鲁鱼亥豕之误还有衍字………（我觉得是）不知道昌彼得先生选的底本是啥，但我觉得不是啥好本子，应该是民国的一些普通的本子。