迪士尼乐园酒店果然是娃爱的地方
一下车就开心的蹦蹦跳跳，演职人员都会很热情的弯下身子打招呼。
娃更是激动的第一天没睡午觉，可能是史上第一次没睡午觉。
第一天入园就玩了个小飞象和旋转木马
第二天入园就玩了个旋转疯蜜罐。
也带给我们很多小惊喜
原来她可以和小朋友一起吃饭吃这么好
原来她也可以一个人独立睡觉，虽然从壁床上滚下来了。
泡泡机+冰棍+气球足以让她到达人生的巅峰。
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在苏轼的人生感悟中，庐山和钱塘江潮水，寄托了诗人怎样的情怀？
在苏轼文集中，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，尤其是苏轼初次登上庐山时，他一连写下五首描写庐山风景的诗篇。
原来宋神宗元丰七年 (1084) 三月，苏轼在黄州接到朝廷新的任命书，到汝州任团练副使。四月，他告别黄州赴任，经过江西九江的时候，他游览了了庐山，一来是寄情山水，二来是借山水消除因工作为他带来的疲劳。
苏轼此次游览庐山，还写下了一篇极具风采的游记《记游庐山》，这篇游记文以诗贯，诗以文缀，诗文珠联璧合，这篇游记既有散文行云流水的韵致，也有诗歌的韵味，吟咏诵读中，起伏抑扬，宛转别致。
苏轼的《记游庐山》，在自如潇洒的散文行笔中，和之以透彻妙悟的灵趣诗章，行止之优柔，跃然纸上，曲尽妙传庐山之美。这篇游记从此和庐山一样，优美灵秀，成为赏心悦目、引人入胜的美文，文与景共美而名扬四海。
《记游庐山》的诗文结合
将这篇游记文翻译成白话文，大致的文意是这样的：
苏轼刚到庐山时，呈现在眼前的景象是山谷奇异而秀丽，这样奇异的景色是他平生从未看到过的，接踵而至的山形和景色让他的两眼几乎是应接不暇，于是就产生了不想要作诗的念头。
沿着山路缓缓而行，他不久看到了山中的僧人，他们都说“苏子瞻来了”。于是苏轼便不自觉做了首绝句：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”
但他又暗笑前面说的荒谬，又再做了两首绝句，第一首写道：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”第二首写道：“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。”
当天，有人把陈令举的《庐山记》拿给我看，我便边走边读，看到其中说到唐代诗人徐凝、李白的诗，不觉好笑。
（注：李白写的关于庐山的诗是我们耳熟能详的《望庐山瀑布》，原诗写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”徐凝的诗是《庐山瀑布》，也是一首关于庐山的，原诗写道：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”）
一会儿到了开先寺，寺中的主持向苏轼要诗，于是他又作了一首绝句：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”
诚然，苏轼以才华横溢出名，对于前人徐凝描绘庐山瀑布的诗作，苏轼自然是看不在眼里的，这当然与才情高下有关。不过话说回来，徐凝描绘庐山瀑布的这首诗其实也是不错的。
苏轼在庐山山南游历有十多天，他被庐山景秀奇异的风光所吸引，认为庐山景色很优美，不能用语言描述完。若从中要挑选最好的，那就不得不说漱玉亭、三峡桥，所以做了这两首诗。
庐山风光
最后他又和朋友一起游玩了庐山脚下的西林寺，在西林寺的墙壁上他又题写了一首绝句《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，到处看山了不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
苏轼认为他写庐山的诗，以及对庐山的认知都汇聚在这首《题西林壁》的诗中了。用苏轼的原话说就是：“余庐山诗尽于此矣。”
尤其是诗中最后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，说它家喻户晓，妇孺皆知，恐怕毫不夸张。
苏轼首次观潮后写下的诗篇
后来，苏轼到杭州做官时，曾亲眼目睹了被誉为“天下奇观”的钱塘江大潮，于是写下了一首描绘钱塘江潮水壮观气象的诗篇《催试官考较戏作》，原诗如下：
八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。
红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
苏轼晚年对庐山和钱塘江的认知
元符三年四月（1100年），苏轼从海南遇赦北归，北归途中，经过江西庐山与浙江杭州，已是人生暮年的苏轼又写了一首诗，将江西的庐山和杭州的钱塘江两处著名的景点融进了一首诗中，此诗就是《观潮》。
或许随着苏轼人生阅历、见闻的增加，以及经过了多年的仕途生涯的沉浮，他在诗中所流露的思想感情很特别，诗作充满人生哲理和感慨，原诗如下：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗的奇妙之处就在于：全诗一共四句，第一句和第四句竟然没有改动一个字，也就是说第一句就是第四句。虽然诗句重叠，但是诗意却又不尽相同。
这是一种大彻大悟以后的境界。庐山风景太美了，钱塘潮非常壮观，这一辈子没有去的话，死了都不甘心，非去不可。
诗人的言外之意就是他终于亲眼看到庐山烟雨与钱塘江潮水的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
“庐山烟雨浙江潮”，原来世间的万物竟然是这样的道理。这使人联想到《五灯会元》所载南宋黄龙派青原惟信禅师的段著名语录：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”
从苏轼《观潮》诗的诗意中，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，师承诗人魂牵梦萦的地方，这也难怪苏轼早年曾流连于庐山烟雨和钱塘江的大潮，从而留下一首首动人的诗篇和优美的游记。
如果苏轼不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。
可是苏轼后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得：客观的景物究竟是旷世稀有还是平淡无奇，也不过是自己主观意识的驱动。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎不再那么激烈澎湃，不过是风幡不动心妄动。
苏轼的这首诗确实是非常有禅意的，庐山烟雨与钱塘江大潮在苏轼早年的人生认知和晚年的人生认知中，其实已经发生了质的变化，人生的感悟和境界也不一样了：最初的山水是纯自然的山水，而大开悟时的山水已经是禅悟的山水，禅与自然合而为一了。
苏轼借《观潮》为题，以禅理入诗，他在经历过宦海沉浮，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是烦恼即菩提的真实价值。
全诗抒写了一种经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把自己妄念看清，恍然看清自己之后，细想这与苏轼当初没有亲临庐山和钱塘江时的各种期待、各种遗憾相比较的话，就又显得不是那么回事了。
在苏轼文集中，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，尤其是苏轼初次登上庐山时，他一连写下五首描写庐山风景的诗篇。
原来宋神宗元丰七年 (1084) 三月，苏轼在黄州接到朝廷新的任命书，到汝州任团练副使。四月，他告别黄州赴任，经过江西九江的时候，他游览了了庐山，一来是寄情山水，二来是借山水消除因工作为他带来的疲劳。
苏轼此次游览庐山，还写下了一篇极具风采的游记《记游庐山》，这篇游记文以诗贯，诗以文缀，诗文珠联璧合，这篇游记既有散文行云流水的韵致，也有诗歌的韵味，吟咏诵读中，起伏抑扬，宛转别致。
苏轼的《记游庐山》，在自如潇洒的散文行笔中，和之以透彻妙悟的灵趣诗章，行止之优柔，跃然纸上，曲尽妙传庐山之美。这篇游记从此和庐山一样，优美灵秀，成为赏心悦目、引人入胜的美文，文与景共美而名扬四海。
《记游庐山》的诗文结合
将这篇游记文翻译成白话文，大致的文意是这样的：
苏轼刚到庐山时，呈现在眼前的景象是山谷奇异而秀丽，这样奇异的景色是他平生从未看到过的，接踵而至的山形和景色让他的两眼几乎是应接不暇，于是就产生了不想要作诗的念头。
沿着山路缓缓而行，他不久看到了山中的僧人，他们都说“苏子瞻来了”。于是苏轼便不自觉做了首绝句：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”
但他又暗笑前面说的荒谬，又再做了两首绝句，第一首写道：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”第二首写道：“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。”
当天，有人把陈令举的《庐山记》拿给我看，我便边走边读，看到其中说到唐代诗人徐凝、李白的诗，不觉好笑。
（注：李白写的关于庐山的诗是我们耳熟能详的《望庐山瀑布》，原诗写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”徐凝的诗是《庐山瀑布》，也是一首关于庐山的，原诗写道：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”）
一会儿到了开先寺，寺中的主持向苏轼要诗，于是他又作了一首绝句：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”
诚然，苏轼以才华横溢出名，对于前人徐凝描绘庐山瀑布的诗作，苏轼自然是看不在眼里的，这当然与才情高下有关。不过话说回来，徐凝描绘庐山瀑布的这首诗其实也是不错的。
苏轼在庐山山南游历有十多天，他被庐山景秀奇异的风光所吸引，认为庐山景色很优美，不能用语言描述完。若从中要挑选最好的，那就不得不说漱玉亭、三峡桥，所以做了这两首诗。
庐山风光
最后他又和朋友一起游玩了庐山脚下的西林寺，在西林寺的墙壁上他又题写了一首绝句《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，到处看山了不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
苏轼认为他写庐山的诗，以及对庐山的认知都汇聚在这首《题西林壁》的诗中了。用苏轼的原话说就是：“余庐山诗尽于此矣。”
尤其是诗中最后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，说它家喻户晓，妇孺皆知，恐怕毫不夸张。
苏轼首次观潮后写下的诗篇
后来，苏轼到杭州做官时，曾亲眼目睹了被誉为“天下奇观”的钱塘江大潮，于是写下了一首描绘钱塘江潮水壮观气象的诗篇《催试官考较戏作》，原诗如下：
八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。
红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
苏轼晚年对庐山和钱塘江的认知
元符三年四月（1100年），苏轼从海南遇赦北归，北归途中，经过江西庐山与浙江杭州，已是人生暮年的苏轼又写了一首诗，将江西的庐山和杭州的钱塘江两处著名的景点融进了一首诗中，此诗就是《观潮》。
或许随着苏轼人生阅历、见闻的增加，以及经过了多年的仕途生涯的沉浮，他在诗中所流露的思想感情很特别，诗作充满人生哲理和感慨，原诗如下：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗的奇妙之处就在于：全诗一共四句，第一句和第四句竟然没有改动一个字，也就是说第一句就是第四句。虽然诗句重叠，但是诗意却又不尽相同。
这是一种大彻大悟以后的境界。庐山风景太美了，钱塘潮非常壮观，这一辈子没有去的话，死了都不甘心，非去不可。
诗人的言外之意就是他终于亲眼看到庐山烟雨与钱塘江潮水的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
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如果苏轼不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。
可是苏轼后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得：客观的景物究竟是旷世稀有还是平淡无奇，也不过是自己主观意识的驱动。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎不再那么激烈澎湃，不过是风幡不动心妄动。
苏轼的这首诗确实是非常有禅意的，庐山烟雨与钱塘江大潮在苏轼早年的人生认知和晚年的人生认知中，其实已经发生了质的变化，人生的感悟和境界也不一样了：最初的山水是纯自然的山水，而大开悟时的山水已经是禅悟的山水，禅与自然合而为一了。
苏轼借《观潮》为题，以禅理入诗，他在经历过宦海沉浮，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是烦恼即菩提的真实价值。
全诗抒写了一种经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把自己妄念看清，恍然看清自己之后，细想这与苏轼当初没有亲临庐山和钱塘江时的各种期待、各种遗憾相比较的话，就又显得不是那么回事了。
【振奋！榆阳区166个村累计分红2.38亿元】近日，记者从陕西省第十三届人民代表大会第五次会议上了解到，榆阳区农村集体产权制度改革经验写入《陕西省国民经济和社会发展第十四个五年规划和二O三五年远景目标纲要》，纲要第三十八章第二条指出，“全省总结推广榆阳区农村集体产权制度改革经验，探索农民集体资产股份退出、继承、抵押和担保等责权利转化关系，持续发展壮大农村集体经济。”早在“十二五”初，榆阳区就将加强全区党建工作、发展现代特色农业和文化旅游产业提上重要议事日程，把深化农村集体产权制度改革，作为打赢脱贫攻坚战、落实乡村振兴战略的治本之策，大胆探索，久久为功，遵循“三权分置”、抓实“三变改革”、明确“三条路径”、促进“三产融合”、饱含“三农情怀”，形成百村示范、整区推进的大好局面。先后成立乡镇股份经济合作联合总社21个、村组集体经济合作社411个，盘活资源性资产总额90.8亿元，166个村累计分红2.38亿元。农村产改的“榆阳模式”为全国特别是中西部地区乡村振兴提供了宝贵的参考经验。
遵循“三权分置” 小山村实现大变革
2013年，榆阳区在赵家峁村实施农村集体产权制度试点改革，在坚持农村土地集体所有的前提下，让承包权和经营权分离，形成所有权、承包权、经营权三权分置新格局。并围绕资源变资产、资金变股金、农民变股东“三变改革”模式，组建村集体股份经济合作社，逐步探索建立“归属清晰、权能完整、流转顺畅、保护严格”的现代农村产权关系。通过“清产核资—界定成员—设置股权—制定章程—成立合作社—发放股权证”改革六步走，实现定人、定股、定机制，构建起联股、联利、联心的共同体。在区委、区政府的大力支持下，该村利用村集体流转的土地和村民筹集的资金，全村建起了33座设施果蔬大棚、35亩集中养殖小区，新栽植山地葡萄150亩、山地苹果150亩、酥梨30亩。实实在在的增收让村民尝到了改革的甜头。“改革的第二年，我们村就有了自已的产业，村里的变化很大，村民们都盼望着过上好日子。”村民李青芳说。为进一步壮大集体经济，榆阳区在赵家峁村大力推开“三产融合”，发展乡村旅游。从“两根钢丝一堆沙、一群娃娃树上爬、一条河上戏耍耍”的小型游乐设施起步，到9D玻璃桥、彩虹滑道、空中漂流等新项目，再到美食街区、窑洞民宿、研学旅游等新业态，蹄疾步稳踏上了转型发展的致富之路。2017赵家峁村高质量退出贫困村序列；今年2月25日，在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，赵家峁村党支部荣获“全国脱贫攻坚先进集体”荣誉称号。“赵家峁村从杏树红叶节起步，用‘三变’改革破局，将农业、旅游、文化、扶贫有机结合。2016年以来，累计接待游客120多万人次，实现旅游综合收入3800多万元，村集体资产突破7120万元，村民连续四年分红500多万元，人均可支配收入达到22260元，农村产改让我们村民分红越来越多了，日子越过越美了”赵家峁村党支部书记张春平说。
明确“三条路径” 全域推进产权制度改革
从赵家峁村试点起步，榆阳区将改革的基本原理和机制与实事求是、因地制宜的实践结合起来，通过“三条路径”整区推进农村集体产权制度改革。在东南部黄土丘陵沟壑区重点推行“土地股份合作制”，引导农户流转土地经营权入股村集体股份经济合作社，整村整组流转，集体管理经营；在北部风沙草滩区重点推行“资源性资产股份合作制”，通过“一户一田”互换并地，解决土地细碎化问题；在城中村、城郊村、经济发达村推行“经营性资产股份合作制”，推进集体经济公司化、基层治理社区化，实现土地征收后集体经济的产业转型和高质量发展。“我们家以前种16块地，都很分散，通过‘一户一田'整合后，现在种成了一块地，不仅土地面积增加了5亩多，而且从耕种到收割都能机械作业，既省时又省力，农闲时还可以外出打工，增加收入。”小纪汗镇大纪汗村贺二牛说。该区累计实施“一户一田”50万亩，受益农民达35万人。同时，通过集体股份经济合作社统一流转经营权，与龙头企业合作发展规模化、高效益的现代农业，有效盘活了土地资源，让农民一同搭上增收致富的快车。
深化农村产改 厚植乡村振兴优势
农村集体产权制度的改革，为农村产业发展打下来良好基础。榆阳区理清“抓党建、强基础、兴产业、促发展”思路，不断丰富和完善“市场主导、产权推动，工业反哺、科技支撑，产业特色、融资多元，生态文明、城乡一体”的现代农业发展模式。巩固提升传统产业质量效益，突破发展“3+2+X”新兴主导产业，运用全产业链思维，大力培育龙头企业和新型经营主体，坚定不移走规模化、集约化、市场化、品牌化的发展路子。创出了“三农”领域11个“国字号”示范样板，蓬勃发展的10万亩优质果树、10万亩大漠蔬菜、30万亩优质饲草、200万只榆阳湖羊、20万头优质肉牛，以及一大批特色产业，加速形成百亿级产业集群。改革赋能，群众受益。该区建立起区乡村三级产权交易平台，全力推进“三产”融合发展。赵家峁休闲度假、红石桥乐沙戏水、镇川民俗文化、寨坬窑洞民宿、杭庄采摘观光、白舍牛滩乡村娱乐、三道河则草滩风情等一大批景点景区全域开花，从“中国美丽田园”起步，到建成30多个乡村文化旅游示范村，榆阳区农村一二三产业融合发展成为全国示范典型。2020年，榆阳区全年累计接待游客突破1000万人次，文化旅游综合收入达35.7亿元。让老百姓过上好日子始终是榆阳区一切工作的出发点和落脚点，该区全面推进美丽小镇、美丽村庄、美丽农居“三个美丽”建设，持续开展农村人居环境整治，“一拆三改”“四区分离”“五化同步”治理模式全面推开。累计拆除废弃房屋圈舍及违建120多万平方米，清理农村生活垃圾10万余吨，乡村面貌发生了深刻变化。“我们村的乡村道路全部硬化，环境卫生整治的也特别好，每天都有专人打扫，整个村子干干净净。”古塔镇石井村青阳小区居民张志德说。据了解，榆阳区“三农”投入年均增长10%，2020年达到14.8亿元，今年将突破16亿元；全区农业总产值达到82.09亿元，农村常住居民人均可支配收入达到16628元，是2010年的3 倍。全区农村基础设施、社会治理、公共服务全面升级，人民群众的幸福感、获得感、安全感持续增强。https://t.cn/A6tTj4Am
遵循“三权分置” 小山村实现大变革
2013年，榆阳区在赵家峁村实施农村集体产权制度试点改革，在坚持农村土地集体所有的前提下，让承包权和经营权分离，形成所有权、承包权、经营权三权分置新格局。并围绕资源变资产、资金变股金、农民变股东“三变改革”模式，组建村集体股份经济合作社，逐步探索建立“归属清晰、权能完整、流转顺畅、保护严格”的现代农村产权关系。通过“清产核资—界定成员—设置股权—制定章程—成立合作社—发放股权证”改革六步走，实现定人、定股、定机制，构建起联股、联利、联心的共同体。在区委、区政府的大力支持下，该村利用村集体流转的土地和村民筹集的资金，全村建起了33座设施果蔬大棚、35亩集中养殖小区，新栽植山地葡萄150亩、山地苹果150亩、酥梨30亩。实实在在的增收让村民尝到了改革的甜头。“改革的第二年，我们村就有了自已的产业，村里的变化很大，村民们都盼望着过上好日子。”村民李青芳说。为进一步壮大集体经济，榆阳区在赵家峁村大力推开“三产融合”，发展乡村旅游。从“两根钢丝一堆沙、一群娃娃树上爬、一条河上戏耍耍”的小型游乐设施起步，到9D玻璃桥、彩虹滑道、空中漂流等新项目，再到美食街区、窑洞民宿、研学旅游等新业态，蹄疾步稳踏上了转型发展的致富之路。2017赵家峁村高质量退出贫困村序列；今年2月25日，在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，赵家峁村党支部荣获“全国脱贫攻坚先进集体”荣誉称号。“赵家峁村从杏树红叶节起步，用‘三变’改革破局，将农业、旅游、文化、扶贫有机结合。2016年以来，累计接待游客120多万人次，实现旅游综合收入3800多万元，村集体资产突破7120万元，村民连续四年分红500多万元，人均可支配收入达到22260元，农村产改让我们村民分红越来越多了，日子越过越美了”赵家峁村党支部书记张春平说。
明确“三条路径” 全域推进产权制度改革
从赵家峁村试点起步，榆阳区将改革的基本原理和机制与实事求是、因地制宜的实践结合起来，通过“三条路径”整区推进农村集体产权制度改革。在东南部黄土丘陵沟壑区重点推行“土地股份合作制”，引导农户流转土地经营权入股村集体股份经济合作社，整村整组流转，集体管理经营；在北部风沙草滩区重点推行“资源性资产股份合作制”，通过“一户一田”互换并地，解决土地细碎化问题；在城中村、城郊村、经济发达村推行“经营性资产股份合作制”，推进集体经济公司化、基层治理社区化，实现土地征收后集体经济的产业转型和高质量发展。“我们家以前种16块地，都很分散，通过‘一户一田'整合后，现在种成了一块地，不仅土地面积增加了5亩多，而且从耕种到收割都能机械作业，既省时又省力，农闲时还可以外出打工，增加收入。”小纪汗镇大纪汗村贺二牛说。该区累计实施“一户一田”50万亩，受益农民达35万人。同时，通过集体股份经济合作社统一流转经营权，与龙头企业合作发展规模化、高效益的现代农业，有效盘活了土地资源，让农民一同搭上增收致富的快车。
深化农村产改 厚植乡村振兴优势
农村集体产权制度的改革，为农村产业发展打下来良好基础。榆阳区理清“抓党建、强基础、兴产业、促发展”思路，不断丰富和完善“市场主导、产权推动，工业反哺、科技支撑，产业特色、融资多元，生态文明、城乡一体”的现代农业发展模式。巩固提升传统产业质量效益，突破发展“3+2+X”新兴主导产业，运用全产业链思维，大力培育龙头企业和新型经营主体，坚定不移走规模化、集约化、市场化、品牌化的发展路子。创出了“三农”领域11个“国字号”示范样板，蓬勃发展的10万亩优质果树、10万亩大漠蔬菜、30万亩优质饲草、200万只榆阳湖羊、20万头优质肉牛，以及一大批特色产业，加速形成百亿级产业集群。改革赋能，群众受益。该区建立起区乡村三级产权交易平台，全力推进“三产”融合发展。赵家峁休闲度假、红石桥乐沙戏水、镇川民俗文化、寨坬窑洞民宿、杭庄采摘观光、白舍牛滩乡村娱乐、三道河则草滩风情等一大批景点景区全域开花，从“中国美丽田园”起步，到建成30多个乡村文化旅游示范村，榆阳区农村一二三产业融合发展成为全国示范典型。2020年，榆阳区全年累计接待游客突破1000万人次，文化旅游综合收入达35.7亿元。让老百姓过上好日子始终是榆阳区一切工作的出发点和落脚点，该区全面推进美丽小镇、美丽村庄、美丽农居“三个美丽”建设，持续开展农村人居环境整治，“一拆三改”“四区分离”“五化同步”治理模式全面推开。累计拆除废弃房屋圈舍及违建120多万平方米，清理农村生活垃圾10万余吨，乡村面貌发生了深刻变化。“我们村的乡村道路全部硬化，环境卫生整治的也特别好，每天都有专人打扫，整个村子干干净净。”古塔镇石井村青阳小区居民张志德说。据了解，榆阳区“三农”投入年均增长10%，2020年达到14.8亿元，今年将突破16亿元；全区农业总产值达到82.09亿元，农村常住居民人均可支配收入达到16628元，是2010年的3 倍。全区农村基础设施、社会治理、公共服务全面升级，人民群众的幸福感、获得感、安全感持续增强。https://t.cn/A6tTj4Am
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