#金刚经# 金剛經解析
經文
如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
解析
南怀瑾:什么叫一切法?一切法皆空嘛!……这是一个观念问题,观念说有一个法就有了,观念说空就空了。
經文
一切法无我,无人、无众生、无寿者。
解析
南怀瑾:空灵的,广大的,一切都不著的,一切都不住的。 https://t.cn/R2WxNMn
經文
如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
解析
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經文
一切法无我,无人、无众生、无寿者。
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#中观缘起[超话]# #龙树菩萨[超话]#
《中论讲义》
甲四,有无门破
乙一,人有无破
颂 复次:决定有去者,不能用三去;不决定去者,亦不用三去。
讲:前面破人法一体异体,人不能用去法去。此颂以有无门破人法具有或具无,皆不能成立人法有去。若定有即是常,常则无有去。若定无则是断,断令谁去?并且,若决定有,则不因法有人,人本实有。若不决定即是因法有人,人本实无。此是总破若一切不因法有人,人是常人。若因法有人,人是无常人。因为,常则不能去,是不变义,“去”是变化义,无常是无人,更不可言“去”。若破此二即一切皆破。
《中论讲义》
甲四,有无门破
乙一,人有无破
颂 复次:决定有去者,不能用三去;不决定去者,亦不用三去。
讲:前面破人法一体异体,人不能用去法去。此颂以有无门破人法具有或具无,皆不能成立人法有去。若定有即是常,常则无有去。若定无则是断,断令谁去?并且,若决定有,则不因法有人,人本实有。若不决定即是因法有人,人本实无。此是总破若一切不因法有人,人是常人。若因法有人,人是无常人。因为,常则不能去,是不变义,“去”是变化义,无常是无人,更不可言“去”。若破此二即一切皆破。
【拜懺】南無慈力王佛【拜八十八佛,誦大懺悔文,能除一切極惡重罪,功德威神不可思議!】南無皈依十方盡虛空界一切諸佛!南無皈依十方盡虛空界一切尊法!南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧!往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔!南無十方三世佛法僧!#阿弥陀佛##信仰##佛教##修行##供养#
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