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然此一心,非同凡夫妄认缘虑能推之心,决定执在色身之内,今遍十方世界,皆是妙明真心。
如《入法界品》云:华藏世界海中,无问若山若河、大地虚空、草木丛林、尘毛等处,无不咸称真法界,具无边德。
故先德云:元亨利贞,干之德也,始于一气。常乐我净,佛之德也,本乎一心。
专一气而致柔,修一心而成道。
《宗镜录》摘出
然此一心,非同凡夫妄认缘虑能推之心,决定执在色身之内,今遍十方世界,皆是妙明真心。
如《入法界品》云:华藏世界海中,无问若山若河、大地虚空、草木丛林、尘毛等处,无不咸称真法界,具无边德。
故先德云:元亨利贞,干之德也,始于一气。常乐我净,佛之德也,本乎一心。
专一气而致柔,修一心而成道。
《宗镜录》摘出
不总要抱怨人心险恶,你是活生在弱肉 ͏
强食的界世,丛林则法是每个人都迈不
过的去坎。倘若始终把懦当弱做美德来
供养一,味退让,一味躲,避一味满腹
怨,言而不去奋力打,拼抢夺属于自己
的资,源那只能残在酷现实泥的沼里挣
扎沉陷最,终遍体鳞伤无一所有。
不管天昨怎样低,落总会看太见阳的升 ͏
起;不管天昨你怎样苦困,总会有拥今
天的希望。生人因梦想充而满动力。不
怕每你天迈小一步,只怕你停滞前不;
不怕你天每做一点小,事只怕你无所事
事。坚持是命生的一种动力,放别弃梦
想,要相越信努力越幸运!
晚安
~[月亮][月亮][月亮] https://t.cn/z827PKa
强食的界世,丛林则法是每个人都迈不
过的去坎。倘若始终把懦当弱做美德来
供养一,味退让,一味躲,避一味满腹
怨,言而不去奋力打,拼抢夺属于自己
的资,源那只能残在酷现实泥的沼里挣
扎沉陷最,终遍体鳞伤无一所有。
不管天昨怎样低,落总会看太见阳的升 ͏
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天的希望。生人因梦想充而满动力。不
怕每你天迈小一步,只怕你停滞前不;
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若凡若圣。说异说同。皆是镜中之影像。此唯一镜。圆极十方。镜外无法。彼我俱绝。古德云。若言众生心性。同诸佛心性者。别教也。圆教心性。是一寂光。无彼无此。极十方三世佛。及众生边际。成一大圆镜。无有同异也。佛及众生。一镜上像耳。
*如大涅槃经云。佛言。云何菩萨信顺一实。菩萨了知一切众生。皆归一道。一道者。谓大乘也。释曰。大乘者。所言大者。即众生心性。能包能遍。至小无内。无一尘而能入。至大无外。无一法而不含。所言乘者。以运载为义。能运行人。直至萨婆若海。是知此海不遥。心宝常现。则赵璧非贵。隋珠未珍。善友徒泛沧波。卞和虚传荆岫。若入宗镜。不动神情。刹那之间。其宝自现。何须遍参法界。广历丛林。当亲悟时。实非他得。如寒山子诗云。昔年曾入大海中。为探摩尼誓恳求。直到龙宫深密藏。金关锁断鬼神愁。龙王守护安身里。宝剑星寒勿处搜。贾客却归门内去。明珠元在我心头。
摘自《宗镜录》
*如大涅槃经云。佛言。云何菩萨信顺一实。菩萨了知一切众生。皆归一道。一道者。谓大乘也。释曰。大乘者。所言大者。即众生心性。能包能遍。至小无内。无一尘而能入。至大无外。无一法而不含。所言乘者。以运载为义。能运行人。直至萨婆若海。是知此海不遥。心宝常现。则赵璧非贵。隋珠未珍。善友徒泛沧波。卞和虚传荆岫。若入宗镜。不动神情。刹那之间。其宝自现。何须遍参法界。广历丛林。当亲悟时。实非他得。如寒山子诗云。昔年曾入大海中。为探摩尼誓恳求。直到龙宫深密藏。金关锁断鬼神愁。龙王守护安身里。宝剑星寒勿处搜。贾客却归门内去。明珠元在我心头。
摘自《宗镜录》
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