【晴空wjh】 我觉得文学层次低于哲学,哲学低于佛学。然而一般人不要去学佛,因为层次太高,够不着,无意义。我的经历是先文学,然后哲学(各种经书),然后佛学(还没学),文学比较贴近生活,从文学有所感悟,然后再到哲学。最后佛学。
2021-03-11 03:33:27
2021-03-11 03:33:27
性分 不可奈何
参照王弼对孔子的理解:“圣人茂于人者神明也,同于人者五情也。神明茂,故能体冲和以通无;五情同,故不能无哀乐以应物”然而王弼继而强调应物而不滞于物,强调一种自然流行的大化变迁。
后世僧璨在信心铭里的“一种平怀,泯然自尽”可以说是接续这种自然流行并使之究极化。
文学和佛学的界限就那么隐微的一丁点,流过去就过去了,若停留下来就是经典文学。
参照王弼对孔子的理解:“圣人茂于人者神明也,同于人者五情也。神明茂,故能体冲和以通无;五情同,故不能无哀乐以应物”然而王弼继而强调应物而不滞于物,强调一种自然流行的大化变迁。
后世僧璨在信心铭里的“一种平怀,泯然自尽”可以说是接续这种自然流行并使之究极化。
文学和佛学的界限就那么隐微的一丁点,流过去就过去了,若停留下来就是经典文学。
#书香满园#
今天和经苑一起读书吧!
《牛棚杂忆》
️ 作者:季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),男,中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
️牛棚杂忆是季羡林写的散文随笔,是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录,他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露得让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”,让更多经历过的人出来说话,让更多知情者出来说话,不要让历史的悲剧重演。
西瓜籽们,你们读完这本书,有什么感悟,快来和经苑分享分享吧!
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《牛棚杂忆》
️ 作者:季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),男,中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
️牛棚杂忆是季羡林写的散文随笔,是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录,他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露得让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”,让更多经历过的人出来说话,让更多知情者出来说话,不要让历史的悲剧重演。
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