#深圳# 【来自深圳大鹏的《灯火里的中国》将唱响央视牛年春晚】2月10日晚，辛丑牛年央视春晚节目单一出，由深圳市委宣传部支持、大鹏新区组织创作，田地作词、舒楠作曲的《灯火里的中国》即将登上春晚的消息不胫而走，而由民歌手张也与流行歌手周深的合作演唱也让人充满期待，有网友称这是继2009年春晚《辣妹子+本草纲目》后，民族唱法与流行唱法的再次大碰撞！
2月11日，在微博只要输入“灯火”两个字，搜索条首位便是“灯火里的中国”，在多个“超话”中《灯火里的中国》也名列“春晚最期待节目”排名前列。中央电视台春节联欢晚会官方微博亦正式发布了张也与周深的官方海报，“万家灯火，宛如星辰在闪烁；辞旧迎新，带着祝福再出发。张也、周深带来歌曲《灯火里的中国》，用温暖歌声祝福祖国。”
这是一首献礼新时代的歌
《灯火里的中国》以大湾区的都市街巷、社区广场、远山村落、海湾港口为背景，从百姓视角里眺望万家灯火，展现了灯火里的繁华似锦和安详宁静、灯火里的奋发图强和生生不息。
2月11日上午，田地老师接受记者采访时透露了许多不为人知的故事，他表示，这次不仅是继1996年央视春晚歌曲《我属于中国》后，他的个人作品再登春晚，这也是深圳原创作品、大鹏原创作品的一次胜利，是深圳献礼新时代的歌。
“这首歌的创作与深圳市委常委、宣传部长王强密切相关，当时他任职南山区委书记，给了我一些创作的灵感。”田地表示，初稿出来后自己并不太满意，感觉深圳角度不够明晰，还需不断锤炼。
作为大鹏新区音乐家协会主席，田地随后将自己的创作构想与大鹏新区进行了沟通，“2020年是深圳经济特区建立40周年，我想创作两首歌曲，一首献给新时代，一首献给生态。”田地说，大鹏新区也非常有眼光也有魄力，争取到市区两级的经费支持，让他能够安心创作。2020年，《灯火里的中国》与《半岛故事》相继完成。
巧的是作曲家舒楠跟大鹏也有一段渊源，舒楠的儿子曾在大鹏新区的一所学校念书，经常往返于大鹏，对大鹏的山海风光、人文历史都颇有了解，所以在歌曲里不仅能够感受到都市街巷、社区广场，也能感受到远山村落、海湾港口。
亮相春晚歌词有小改动
2020年是极不平凡的一年。《灯火里的中国》在这一年诞生，也注定多了几分曲折。
2021年元旦的央视“2021新年音乐会——扬帆远航大湾区”中，男中音歌唱家廖昌永进行了演唱，“初次露面”已经很惊艳。田地告诉记者，作品刚完成后邀请了空政文工团女高音歌唱家王莉录制小样。“由于疫情影响，北京很多录音室都关闭了，最后好不容易找到一家录音室完成了录制。”田地说，《灯火里的中国》给予了演唱者非常大的再创作空间，王莉的唱法是美声与通俗兼具，而在2021新年音乐会上，廖昌永就是以纯美声的唱法演绎。
田地表示，春晚导演组确认歌曲入选后，邀请他对歌词进行了修改。比如，“弯弯的船帆从灯塔掠过”改为“归港的船帆从灯塔掠过”，“海桥飞架直抵同胞心窝”改为“追梦的脚步在月下交错”。“因为此前的创作立足深圳，立足粤港澳大湾区，所以南方色彩较浓，但央视春晚是举国上下同享的一台晚会，要减轻一些地域色彩，让这首歌能够跨过长江、跨过黄河。”田地说，尽管对部分歌词进行了修改，但是仍紧扣“灯火”主题，“要有光”，不仅是灯光，还有“月光”和心中的光，鼓励大家奋进新时代。
将绿水青山化作精品创作
“此前看到央视记者采访张也和周深，他们透露这个节目不仅好听，也好看，因此我非常期待。”田地说，春晚导演组通过舞美设计配合这种歌曲的意境，营造出万家灯火的场景，让人有种璀璨与静谧兼具的感觉。
田地表示，自己的新年愿望是能够带着中国著名词曲作家来大鹏采风，“大鹏新区是一个非常适合文艺创作的地方，这里既有风光，也有传说，既有遗迹，也有传统。”田地说，希望“采风行”能为新区留下一大批脍炙人口、广为传颂的经典作品。
将绿水青山化作文艺佳作，将绿水青山化作金山银山，田地的想法与大鹏新区不谋而合。新区是深圳的生态特区，2020年被评为“中国天然氧吧”，连续两年登上“中国最美县域榜单”。新区也是深圳的“文化之根”，拥有着超600年的大鹏所城。近年来，新区充分利用历史文化资源，发挥海洋生态优势，坚持以人民为中心的创作导向，牢固树立文艺精品意识，坚持为时代画像、为时代立传、为时代明德，文艺事业发展逐步发力。大鹏全国生态文学奖已成功举办两届，直接促成2020年全国首个生态文学创作基地在新区挂牌成立。同时，新区还受到众多影视作品的青睐，《美人鱼》《新喜剧之王》《忘不了餐厅》等多部影片和综艺均在大鹏取景，“杨争光电影工作室”也于去年落户。油画作品《时间就是金钱》走进中国美术馆，音乐短片《半岛故事》获深圳青年影像节“生态作品奖”。
山海大鹏打造湾区“文化高地”
大鹏新区既是“传统的”，更是“未来的”。
深圳市委市政府给新区的定位是“全球海洋中心城市集中承载区和世界级滨海生态旅游度假区”，也是新区“十四五”的目标。如果说过去40年深圳的实力让世界刮目相看，那么文化将为深圳下一个40年增添“无穷魅力”。
2021年是新区成立10周年，新区党工委书记杨军表示，大鹏将在“创业十年”中打下的文化产业事业基础上，迈入文化发展的“黄金十年”。
一方面，大鹏新区将坚持锻造“大鹏创作，精益求精”的能力，聚集“思想精深，艺术精湛”的底气，塑造“大鹏出品，必属精品”的豪气。文化产业方面，深圳最大的滨海度假区今年将陆续开园，涵盖五个主题乐园、五个五星级酒店。深圳乐高乐园项目完成产业遴选，选址大鹏新区。“面朝大海”的文体中心“坝光之眼”也在加快建设，明年竣工。接下来，大鹏新区将以大鹏半岛128公里海岸线为“带”，以“深圳海洋博物馆、坝光文体中心、佳兆业国际乐园剧院、咸头岭遗址博物馆”等重大文体设施为“核”，打造滨海”蓝色”文化带。积极争取承办国际电影节庆，布局培育影视产业生态链。大鹏将以文旅融合和文艺精品为抓手，打造深圳乃至大湾区的文化高地。
https://t.cn/A6t20xEj
2月11日，在微博只要输入“灯火”两个字，搜索条首位便是“灯火里的中国”，在多个“超话”中《灯火里的中国》也名列“春晚最期待节目”排名前列。中央电视台春节联欢晚会官方微博亦正式发布了张也与周深的官方海报，“万家灯火，宛如星辰在闪烁；辞旧迎新，带着祝福再出发。张也、周深带来歌曲《灯火里的中国》，用温暖歌声祝福祖国。”
这是一首献礼新时代的歌
《灯火里的中国》以大湾区的都市街巷、社区广场、远山村落、海湾港口为背景，从百姓视角里眺望万家灯火，展现了灯火里的繁华似锦和安详宁静、灯火里的奋发图强和生生不息。
2月11日上午，田地老师接受记者采访时透露了许多不为人知的故事，他表示，这次不仅是继1996年央视春晚歌曲《我属于中国》后，他的个人作品再登春晚，这也是深圳原创作品、大鹏原创作品的一次胜利，是深圳献礼新时代的歌。
“这首歌的创作与深圳市委常委、宣传部长王强密切相关，当时他任职南山区委书记，给了我一些创作的灵感。”田地表示，初稿出来后自己并不太满意，感觉深圳角度不够明晰，还需不断锤炼。
作为大鹏新区音乐家协会主席，田地随后将自己的创作构想与大鹏新区进行了沟通，“2020年是深圳经济特区建立40周年，我想创作两首歌曲，一首献给新时代，一首献给生态。”田地说，大鹏新区也非常有眼光也有魄力，争取到市区两级的经费支持，让他能够安心创作。2020年，《灯火里的中国》与《半岛故事》相继完成。
巧的是作曲家舒楠跟大鹏也有一段渊源，舒楠的儿子曾在大鹏新区的一所学校念书，经常往返于大鹏，对大鹏的山海风光、人文历史都颇有了解，所以在歌曲里不仅能够感受到都市街巷、社区广场，也能感受到远山村落、海湾港口。
亮相春晚歌词有小改动
2020年是极不平凡的一年。《灯火里的中国》在这一年诞生，也注定多了几分曲折。
2021年元旦的央视“2021新年音乐会——扬帆远航大湾区”中，男中音歌唱家廖昌永进行了演唱，“初次露面”已经很惊艳。田地告诉记者，作品刚完成后邀请了空政文工团女高音歌唱家王莉录制小样。“由于疫情影响，北京很多录音室都关闭了，最后好不容易找到一家录音室完成了录制。”田地说，《灯火里的中国》给予了演唱者非常大的再创作空间，王莉的唱法是美声与通俗兼具，而在2021新年音乐会上，廖昌永就是以纯美声的唱法演绎。
田地表示，春晚导演组确认歌曲入选后，邀请他对歌词进行了修改。比如，“弯弯的船帆从灯塔掠过”改为“归港的船帆从灯塔掠过”，“海桥飞架直抵同胞心窝”改为“追梦的脚步在月下交错”。“因为此前的创作立足深圳，立足粤港澳大湾区，所以南方色彩较浓，但央视春晚是举国上下同享的一台晚会，要减轻一些地域色彩，让这首歌能够跨过长江、跨过黄河。”田地说，尽管对部分歌词进行了修改，但是仍紧扣“灯火”主题，“要有光”，不仅是灯光，还有“月光”和心中的光，鼓励大家奋进新时代。
将绿水青山化作精品创作
“此前看到央视记者采访张也和周深，他们透露这个节目不仅好听，也好看，因此我非常期待。”田地说，春晚导演组通过舞美设计配合这种歌曲的意境，营造出万家灯火的场景，让人有种璀璨与静谧兼具的感觉。
田地表示，自己的新年愿望是能够带着中国著名词曲作家来大鹏采风，“大鹏新区是一个非常适合文艺创作的地方，这里既有风光，也有传说，既有遗迹，也有传统。”田地说，希望“采风行”能为新区留下一大批脍炙人口、广为传颂的经典作品。
将绿水青山化作文艺佳作，将绿水青山化作金山银山，田地的想法与大鹏新区不谋而合。新区是深圳的生态特区，2020年被评为“中国天然氧吧”，连续两年登上“中国最美县域榜单”。新区也是深圳的“文化之根”，拥有着超600年的大鹏所城。近年来，新区充分利用历史文化资源，发挥海洋生态优势，坚持以人民为中心的创作导向，牢固树立文艺精品意识，坚持为时代画像、为时代立传、为时代明德，文艺事业发展逐步发力。大鹏全国生态文学奖已成功举办两届，直接促成2020年全国首个生态文学创作基地在新区挂牌成立。同时，新区还受到众多影视作品的青睐，《美人鱼》《新喜剧之王》《忘不了餐厅》等多部影片和综艺均在大鹏取景，“杨争光电影工作室”也于去年落户。油画作品《时间就是金钱》走进中国美术馆，音乐短片《半岛故事》获深圳青年影像节“生态作品奖”。
山海大鹏打造湾区“文化高地”
大鹏新区既是“传统的”，更是“未来的”。
深圳市委市政府给新区的定位是“全球海洋中心城市集中承载区和世界级滨海生态旅游度假区”，也是新区“十四五”的目标。如果说过去40年深圳的实力让世界刮目相看，那么文化将为深圳下一个40年增添“无穷魅力”。
2021年是新区成立10周年，新区党工委书记杨军表示，大鹏将在“创业十年”中打下的文化产业事业基础上，迈入文化发展的“黄金十年”。
一方面，大鹏新区将坚持锻造“大鹏创作，精益求精”的能力，聚集“思想精深，艺术精湛”的底气，塑造“大鹏出品，必属精品”的豪气。文化产业方面，深圳最大的滨海度假区今年将陆续开园，涵盖五个主题乐园、五个五星级酒店。深圳乐高乐园项目完成产业遴选，选址大鹏新区。“面朝大海”的文体中心“坝光之眼”也在加快建设，明年竣工。接下来，大鹏新区将以大鹏半岛128公里海岸线为“带”，以“深圳海洋博物馆、坝光文体中心、佳兆业国际乐园剧院、咸头岭遗址博物馆”等重大文体设施为“核”，打造滨海”蓝色”文化带。积极争取承办国际电影节庆，布局培育影视产业生态链。大鹏将以文旅融合和文艺精品为抓手，打造深圳乃至大湾区的文化高地。
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#清冥道[超话]#内有乾坤，道长们做法中为什么总喜欢“喷水”？
高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，也是一次内炼的过程。
一、道教尚水
水本身是洁净之物，也能洗净他物，道教素来崇尚水，认为水是善的体现，最能体现道性，所以说“上善若水”。在道教很多的科仪仪式中，也离不开水的作用。我们时常看到高功法师在举行斋醮科仪的过程中，手执水盂，朝坛场内外喷水，喷水又叫“噀水”，法师将水含在口中喷出，要喷出云雾状，这是有一定技巧的。水是天地所赐，有的科仪说文中说到：
五方净水胜非常，一滴能令遍十方。荡秽除氛尘不染，清净自然及坛场。这句话很好地诠释了水的作用。
《灵宝玉鉴》卷之十二中也说到：灵宝大法，有勑水禁坛之科，引三光之正炁，运九凤之真精，策役万神，吐纳二炁，蹑罡履斗，结界禁坛。小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪，则格降上下之神祇。是以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能干正，非正炁则不能辟其非。秽则能败真，非真炁则无以涤其秽。故正真生炁，变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明，万境俱清，一尘不染，非集虚凝神之效欤！
二、敕水法
文中说到，敕水之法出自“灵宝大法”，敕水的目的是为了“禁坛”，敕水就是对水进行道法的加持，要引日、月、星这三光的真炁注入水中，古人将日、月、星的光芒称为三光，吸取三光正炁也是道教一种内炼的方法，后来将三光正炁引申为太阳炁、太阴炁、天罡炁，凡敕水必须先取这三炁入水中，这样被加持过的水就不是一般的水了，被称为“法水”。将“法水”洒在坛场内外，能够禁绝坛内的秽气，使坛内形成一个隔绝外部秽气的空间，这就是“结界禁坛”的含义。
仅仅驱除坛场的秽气还不行，法师还要驱除自己身内的秽气，达到内外清净，这样上下神祗才能降临斋坛。要真的做到这一步，就必须做到如上文中所说的“内外贞白、性道兼明”，这正能考验高功法师平时的内炼功夫。
图片
三、喷水治病
经过道教高功法师加持过的法水，不仅能够起到禁坛的作用，也能够为信众驱除治病、赐福消灾。
在《云笈七签》收录的《道教灵验记》中，就有一篇关于法师喷水治病的故事:
苏州盐铁院招商官，姓王，其家巨富，货殖丰积，而疾苦沉痼，逾年不痊。斋供像设，巫医符咒，靡不週诣，莫能蠲除。道士陈道明，专勤清斋，拜章累有征验，而招商素不崇道，闻之蔑如也。攻理所疾，费货财万计矣，日以羸槁，俟时而已。其亲友劝勉，俾请陈道明章醮祈禳，不获已而召焉。
道明为于其家，修神咒道场。疾方绵笃，不保旦夕，促以启坛。当禁坛之际，疾士冥然，家眷亲友，相顾失色。禁坛既毕，道明持剑水，诣房内外，喷水除秽。疾士曰：请尊师就此喷水，可否？道明就卧内喷之，忽然起坐，稽首顶礼曰：深谢神功，我疾有瘳矣。
乃求乃求衣命机，隐坐而喜曰：一生错用心，不知有大道，今日方荷天兵之力也。徐与亲友、妻子言曰：我初困顿绝甚，谓今夕死矣，尊师开道场之时，都不醒悟。但闻空中有言，大帝下降，领天兵讨逆。如是即黄光如日，照灼远近，即见千乘万骑、天兵神将围绕此宅，鬼物邪怪，并已擒缚去矣。方见大帝、太一乘七宝车，对行前引，侍卫仪仗，如人间帝王。
忽令召某至太一前，令神以水喷面，清凉彻心，无复痛楚。即云元始下降，乃见大帝、太一对望迎拜，队仗倍于前百倍多矣。元始天尊有光一道，下照某身，今则气力亦似胜任矣。速备盥洗，自要临拜坛前。亲友尚恐其未任，劝俟来日。恳要盥漱更衣，扶杖而立良久，舍杖而行，便于拜跪数四，家人扶策，挥手拒之。因坐观法事，素若无疾，饮食气力，逡巡如常。
由此可见，“喷水”在道教斋醮科仪中是具有重要作用的，道教斋醮科仪中对水的运用，契合了《道德经》中的“尚水”思想，高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，这也是一次内炼的过程。
所以下次如果在道观中碰到道长在做道场，别忘了请他往你身上喷上一口水…… https://t.cn/R2WJvL6
高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，也是一次内炼的过程。
一、道教尚水
水本身是洁净之物，也能洗净他物，道教素来崇尚水，认为水是善的体现，最能体现道性，所以说“上善若水”。在道教很多的科仪仪式中，也离不开水的作用。我们时常看到高功法师在举行斋醮科仪的过程中，手执水盂，朝坛场内外喷水，喷水又叫“噀水”，法师将水含在口中喷出，要喷出云雾状，这是有一定技巧的。水是天地所赐，有的科仪说文中说到：
五方净水胜非常，一滴能令遍十方。荡秽除氛尘不染，清净自然及坛场。这句话很好地诠释了水的作用。
《灵宝玉鉴》卷之十二中也说到：灵宝大法，有勑水禁坛之科，引三光之正炁，运九凤之真精，策役万神，吐纳二炁，蹑罡履斗，结界禁坛。小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪，则格降上下之神祇。是以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能干正，非正炁则不能辟其非。秽则能败真，非真炁则无以涤其秽。故正真生炁，变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明，万境俱清，一尘不染，非集虚凝神之效欤！
二、敕水法
文中说到，敕水之法出自“灵宝大法”，敕水的目的是为了“禁坛”，敕水就是对水进行道法的加持，要引日、月、星这三光的真炁注入水中，古人将日、月、星的光芒称为三光，吸取三光正炁也是道教一种内炼的方法，后来将三光正炁引申为太阳炁、太阴炁、天罡炁，凡敕水必须先取这三炁入水中，这样被加持过的水就不是一般的水了，被称为“法水”。将“法水”洒在坛场内外，能够禁绝坛内的秽气，使坛内形成一个隔绝外部秽气的空间，这就是“结界禁坛”的含义。
仅仅驱除坛场的秽气还不行，法师还要驱除自己身内的秽气，达到内外清净，这样上下神祗才能降临斋坛。要真的做到这一步，就必须做到如上文中所说的“内外贞白、性道兼明”，这正能考验高功法师平时的内炼功夫。
图片
三、喷水治病
经过道教高功法师加持过的法水，不仅能够起到禁坛的作用，也能够为信众驱除治病、赐福消灾。
在《云笈七签》收录的《道教灵验记》中，就有一篇关于法师喷水治病的故事:
苏州盐铁院招商官，姓王，其家巨富，货殖丰积，而疾苦沉痼，逾年不痊。斋供像设，巫医符咒，靡不週诣，莫能蠲除。道士陈道明，专勤清斋，拜章累有征验，而招商素不崇道，闻之蔑如也。攻理所疾，费货财万计矣，日以羸槁，俟时而已。其亲友劝勉，俾请陈道明章醮祈禳，不获已而召焉。
道明为于其家，修神咒道场。疾方绵笃，不保旦夕，促以启坛。当禁坛之际，疾士冥然，家眷亲友，相顾失色。禁坛既毕，道明持剑水，诣房内外，喷水除秽。疾士曰：请尊师就此喷水，可否？道明就卧内喷之，忽然起坐，稽首顶礼曰：深谢神功，我疾有瘳矣。
乃求乃求衣命机，隐坐而喜曰：一生错用心，不知有大道，今日方荷天兵之力也。徐与亲友、妻子言曰：我初困顿绝甚，谓今夕死矣，尊师开道场之时，都不醒悟。但闻空中有言，大帝下降，领天兵讨逆。如是即黄光如日，照灼远近，即见千乘万骑、天兵神将围绕此宅，鬼物邪怪，并已擒缚去矣。方见大帝、太一乘七宝车，对行前引，侍卫仪仗，如人间帝王。
忽令召某至太一前，令神以水喷面，清凉彻心，无复痛楚。即云元始下降，乃见大帝、太一对望迎拜，队仗倍于前百倍多矣。元始天尊有光一道，下照某身，今则气力亦似胜任矣。速备盥洗，自要临拜坛前。亲友尚恐其未任，劝俟来日。恳要盥漱更衣，扶杖而立良久，舍杖而行，便于拜跪数四，家人扶策，挥手拒之。因坐观法事，素若无疾，饮食气力，逡巡如常。
由此可见，“喷水”在道教斋醮科仪中是具有重要作用的，道教斋醮科仪中对水的运用，契合了《道德经》中的“尚水”思想，高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，这也是一次内炼的过程。
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【100句情诗，送给你们】
1
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
2
既见君子，云胡不喜？
3
执子之手，与子偕老。
4
盈盈一水间，脉脉不得语。
5
愿君多采撷，此物最相思。
6
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
7
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
8
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
9
此心纵有千千结，还独系，一人意。
10
在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。
11
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
12
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
13
言念君子，温其如玉。
在其板屋，乱我心曲。
14
世间安得双全法，不负如来不负卿。
15
心乎爱矣，遐不谓矣。
中心藏之，何日忘之。
16
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
17
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
18
我住长江头，君住长江尾，
日日思君不见君，共饮长江水。
19
相见亦无事，别后常忆君。
20
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
21
思君令人老，岁月忽已晚。
22
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
23
相逢情便深，恨不相逢早。
24
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
25
月上柳梢头，人约黄昏后。
生查子·元夕 胡婷婷 - 婷婷唱古文
26
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
27
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
28
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
29
生当复来归，死当长相思。
30
去岁相思见在身，
那年春，除却花开不是真。
31
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
32
思君令人老，轩车何来迟。
33
但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。
34
落花时节不逢君，空捻空枝空倚门。
35
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
36
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
37
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
38
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
39
我欲与君相知，长命无绝衰。
40
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
41
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
42
一日不见，如三月兮。
43
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
44
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
45
十年生死两茫茫，
不思量，自难忘。
江城子·乙卯二十日夜记梦 胡婷婷 - 婷婷唱古文
46
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
47
十年青鸟音尘断，往事不胜思。
48
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
49
翘翘错薪，言刈其楚；
之子于归，言秣其马。
50
著以长相思，缘以结不解。
51
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
52
采之欲遗谁？所思在远道。
53
南风知我意，吹梦到西洲。
54
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
55
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
56
重愿郎为花底浪。
无隔障。随风逐雨长来往。
57
只愿君心似我心，定不负相思意。
58
海棠开后，望到如今。
59
平生不会相思，才会相思，便害相思。
60
证候来时，正是何时？
灯半昏时，月半明时。
61
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
62
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
63
美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。
64
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！
65
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
66
春风正澹荡，暮雨来何迟。
67
夜夜相思更漏残，
伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
68
半羞还半喜，欲去又依依。
觉来知是梦，不胜悲。
69
红豆不堪看，满眼相思泪。
70
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
71
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
72
望断云行无去处。梦回明月生春浦。
73
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
74
携手看花深径，扶肩待月斜廊。
75
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
76
从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。
77
软风吹遍窗纱，心期便隔天涯。
从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
78
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
79
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。
80
易求无价宝，难得有心郎。
81
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
82
识尽千千万万人，终不似、伊家好。
83
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
84
忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
85
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
86
人如风后入江云，情似雨余黏地絮。
87
若问闲情都几许？
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
88
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
89
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
90
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
91
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
92
恨君不似江楼月，
南北东西，南北东西，
只有相随无别离。
93
许是今生缘未了，还从梦里记明眸。
94
老来多健忘，唯不忘相思。
95
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
96
换我心为你心，始知相忆深。
97
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
98
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
99
风月入我相思局 怎堪相思未相许。
100
春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：
一愿郎君千岁，二愿妾身常健，
三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
1
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
2
既见君子，云胡不喜？
3
执子之手，与子偕老。
4
盈盈一水间，脉脉不得语。
5
愿君多采撷，此物最相思。
6
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
7
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
8
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
9
此心纵有千千结，还独系，一人意。
10
在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。
11
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
12
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
13
言念君子，温其如玉。
在其板屋，乱我心曲。
14
世间安得双全法，不负如来不负卿。
15
心乎爱矣，遐不谓矣。
中心藏之，何日忘之。
16
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
17
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
18
我住长江头，君住长江尾，
日日思君不见君，共饮长江水。
19
相见亦无事，别后常忆君。
20
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
21
思君令人老，岁月忽已晚。
22
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
23
相逢情便深，恨不相逢早。
24
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
25
月上柳梢头，人约黄昏后。
生查子·元夕 胡婷婷 - 婷婷唱古文
26
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
27
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
28
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
29
生当复来归，死当长相思。
30
去岁相思见在身，
那年春，除却花开不是真。
31
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
32
思君令人老，轩车何来迟。
33
但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。
34
落花时节不逢君，空捻空枝空倚门。
35
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
36
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
37
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
38
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
39
我欲与君相知，长命无绝衰。
40
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
41
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
42
一日不见，如三月兮。
43
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
44
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
45
十年生死两茫茫，
不思量，自难忘。
江城子·乙卯二十日夜记梦 胡婷婷 - 婷婷唱古文
46
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
47
十年青鸟音尘断，往事不胜思。
48
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
49
翘翘错薪，言刈其楚；
之子于归，言秣其马。
50
著以长相思，缘以结不解。
51
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
52
采之欲遗谁？所思在远道。
53
南风知我意，吹梦到西洲。
54
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
55
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
56
重愿郎为花底浪。
无隔障。随风逐雨长来往。
57
只愿君心似我心，定不负相思意。
58
海棠开后，望到如今。
59
平生不会相思，才会相思，便害相思。
60
证候来时，正是何时？
灯半昏时，月半明时。
61
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
62
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
63
美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。
64
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！
65
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
66
春风正澹荡，暮雨来何迟。
67
夜夜相思更漏残，
伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
68
半羞还半喜，欲去又依依。
觉来知是梦，不胜悲。
69
红豆不堪看，满眼相思泪。
70
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
71
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
72
望断云行无去处。梦回明月生春浦。
73
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
74
携手看花深径，扶肩待月斜廊。
75
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
76
从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。
77
软风吹遍窗纱，心期便隔天涯。
从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
78
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
79
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。
80
易求无价宝，难得有心郎。
81
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
82
识尽千千万万人，终不似、伊家好。
83
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
84
忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
85
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
86
人如风后入江云，情似雨余黏地絮。
87
若问闲情都几许？
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
88
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
89
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
90
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
91
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
92
恨君不似江楼月，
南北东西，南北东西，
只有相随无别离。
93
许是今生缘未了，还从梦里记明眸。
94
老来多健忘，唯不忘相思。
95
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
96
换我心为你心，始知相忆深。
97
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
98
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
99
风月入我相思局 怎堪相思未相许。
100
春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：
一愿郎君千岁，二愿妾身常健，
三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
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