今晨，我观看了张维维教授关于中国实行的是中国特色的社会主义而不是国家资本主义的视频，有感而发，特记之。
张维维教授院长，是官方授予的，世人公认的，毋容置疑的；而我的院长，是我自己封赐自己的，非官方授予的，人们可以认可，也可以不认可，可能认可，也可能不认可的，怎样都行，爱怎样就怎样呗，无所谓。无论赋予我什么名衔，我还是原来的我。

言归正传，我从视频中提到的国家资本主义与社会主义差异的论述中，想及马克思主义思想对人类社会的划分，即：原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会。马克思对人类社会的划分是按照生产力水平和生产关系的状态进行划分的。

下面，我谈谈我对人类社会划分的一些看法吧。
首先，从人类与自然的和谐与合道程度看人类社会的发展轨迹和趋势。
可以这样说，总的发展轨迹和趋势是人类与自然的和谐和合道程度越来越差，一直在往恶化的方向发展和延伸，什么时候会出现拐点，在可见的未来都可望不可及。其中，影响最大的因素主要是：1，人类与自然关系如何确立。2，人类的好奇和欲望的日益膨胀；3，人类的能力和主观能动性越来越大。4，人类主动调和人类与自然关系的意愿和行动。
第二，人类个体与整体之间关系的演化趋势。
人类从一开始的散居，到混居，到城市化，再到全球一体化方向演化，总的趋势是个体人与人类整体越来越密切，利害越攸关了，已显现出人类命运一体，兴衰存亡与共的人类命运共同体了。这一趋势是历史的自然演化过程形成的，并不以个别人的意志和意愿为转移；与生产力发展水平有关，与生产关系状态几乎无关。至于目前七十多亿人类对人类命运共同体的认知度和认可度，恐怕还难以精确估计，但认知度和认可度日益增加是亳无疑义的。再往下，就是全人类共同确定人类命运共同体的内涵、意义和人类的发展方向以及相应的共同行动纲领了。我的设想是：天下为公，世界大同；天人合一，天地人和；道法自然，自然而然。

2021年是中国共产党成立100周年，也是实施“十四五”规划的开局之年。

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