#遇见艺术# 每个人面对挫折伤害的再生能力不同,意志力旺盛的就像蚯蚓,能断好几次身体都活下去;有人是壁虎,得断得是位置才能重生;有人就是蜻蜓,断了就没戏了。我愿像蝴蝶,一生一次刻骨铭心的蜕变,为双肩插上炫目的彩翼,历经成长,眼界从此再不相同。
Change isn’t just one thing, just one time, just one big revelation. Change occurs in stages and phases, which each add depth, color and character, and create a multimentional, multifacleted YOU! #睡眠不足怎样影响日常生活##如何摆脱外貌焦虑# https://t.cn/z8G1Ta3
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走着走着,我明白了,也看透了......
博读 昨天 
人生的常态,就是有聚有散,有得有失,就像山峰一样,总有高低,起伏不断。
曾经,我们是鲜衣怒马的少年,一日看尽长安花。
走着走着,渐渐明白生活并不都是尽性尽情的,万事万物都有力所不能及之处。
此时我们能做的,就是看透,看清,看淡。
走着走着,愈发觉得孤独是人生的常态,能遇到一个懂你的人固然好,没有也不必强求。
毕竟这个世界上,没有真正的感同身受。
每个人心中都有一个角落,你走不进来,我也走不出去,它的用处,是用来安放疲惫的心灵。
网上有一条教人快乐的微博,内容是这样的:
“无法开心享受人生的人可以记下以下4点:
第一,人生没办法取消。出生在人世之后就无法重来,不好好享受就亏大了;
第二,今天不快乐并不代表明天也会不快乐;
第三,只要有享受人生的意志,做出行动的勇气,就一定可以好好的享受人生。人生会因此变好的,没关系的;
第四,感到不安时,就睡吧,睡得饱饱的。”
你看,快乐说都底,是要自己给自己的,即使没有人陪,也要学会照顾好自己的心情。
毕竟人生这场迎来送往的修行,就是你送送别人,别人也送送你,大部分人只能陪你一程,不能陪你一生。
庄子说:
“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”
热闹是别人的狂欢,而孤独是自己的自由。
相聚总是短暂,唯孤独绵长,学会与孤独为伍,才能找到浮世清欢。
金庸曾借笔下人物说:
“天上的白云聚了又聚,散了又散,人生离合,依复如斯。”
人生一世,所有的人来人往,聚散离合,都是缘分使然。
缘来便聚,缘尽便散,聚是一团火,散是满天星。
往后余生,与孤独和解,做自己的知音。
都说幸福的样子千篇一律,不幸的人却各有各的不幸。
很多人都只能看到别人所拥有的,却没看到别人所失去的,没有人的生活是真正的容易。
当你站在桥上看风景的时候,可能自己亦是别人眼中的风景。
所以不必羡慕别人,珍惜现在所拥有的,过好自己的人生才最重要。
2020年的奥斯卡最佳真人短片奖,《邻居的窗》中,主人公是一对中年夫妻,育有三个孩子,婚姻生活平淡而琐碎。
一日,两人坐在餐桌前吃饭,透过窗户,看到对面的新邻居在甜甜蜜蜜,于是两人开始回味年轻是多么美好。
后来偶然的一次,女人推着婴儿车进门,看到男人悠闲地坐在窗前望着邻居家,她积攒很久的怨气瞬间爆发了:
“我一个人带三个孩子逛动物园还下着雪,帮他们擦鼻涕,上厕所,饿着肚子不说,还弄伤了膝盖。
我知道我回不去22岁了,但是你羡慕别人的样子让我感觉很难过。”
后来失眠的日子里,女人总是拿起望远镜,看向对面的窗户。
直到平常的某一天,女人发现邻居家的年轻男子披着白布,被推了出去。
她跑下楼,看到了泪流满面的年轻女子,女子竟认出了她来。
“我的丈夫,病得很重,我们非常羡慕你可爱的三个孩子.....”
年轻女子泣不成声地说。
原来,在她羡慕邻居生活的时候,邻居也在羡慕着他们。
而一直困扰她的“烦恼”,竟成了邻居奢求不得的幸福。
《谁动了我的奶酪》一书中写道:
“永远不要把自己和别人比较,也不要把自己的快乐建立在和他人的比较中。
羡慕别人的生活,就是把和他人做比较的负面结果,最后会反馈到自己身上。”
因为过好自己的生活这件事情,和别人一毛钱关系都没有。
不必仰望别人,你就是自己的风景。
正如文学家王尔德所说的:
“做你自己,因为别人都有人做了。”
有句谚语说:
“一怒之下踢石头,只有痛着脚趾头。”
比一件糟糕的事情更可怕的,是你用糟糕的态度去面对它。
看过一个很有意思的故事:
有个男人清早洗漱的时候,把自己的手表放在了桌子上。
他的儿子不小心把手表碰到地上摔坏了,男人气得把儿子揍了一顿,还埋怨妻子没看好儿子,两个人吵了起来。
男人气急败坏地摔门出去,路上想起有一份重要文件忘记带了,他匆忙回家取。
可没有人在家,他只得打电话让妻子回来送钥匙。
妻子赶回家时,不小心撞翻了路边的一个小吃摊,赔了一笔钱。
男人没等到妻子回家,因为迟到也遭受了罚款。
费斯汀格法则认为:
10%的生活,由发生在你身上的事情组成,而另外的90%,则取决于你做出的反应。
在这个故事中,摔坏手表就是其中10%,而后面的一系列的事情则是另外的90%,是由埋怨引起的。
面对人生得失时,一颗平常心,比一百种智慧更有力量。
人这一生,得与失,都是常态。
不是此处得、彼处失,就是彼处得,此处失,得得失失,失失得得,才构成了“人间事”。
正如席慕容的那首诗《写给幸福》:
“挫折会来,也会过去。热泪会流下来,也会收起。没有什么可以让我气馁的,因为我有着长长的一生。”
别为昨日忧愁,别为琐事烦扰,因为真正的人间清醒,是努力活着。
余生,愿你所有快乐,无需假装;愿你此生尽兴,赤诚善良。
博读 昨天 
人生的常态,就是有聚有散,有得有失,就像山峰一样,总有高低,起伏不断。
曾经,我们是鲜衣怒马的少年,一日看尽长安花。
走着走着,渐渐明白生活并不都是尽性尽情的,万事万物都有力所不能及之处。
此时我们能做的,就是看透,看清,看淡。
走着走着,愈发觉得孤独是人生的常态,能遇到一个懂你的人固然好,没有也不必强求。
毕竟这个世界上,没有真正的感同身受。
每个人心中都有一个角落,你走不进来,我也走不出去,它的用处,是用来安放疲惫的心灵。
网上有一条教人快乐的微博,内容是这样的:
“无法开心享受人生的人可以记下以下4点:
第一,人生没办法取消。出生在人世之后就无法重来,不好好享受就亏大了;
第二,今天不快乐并不代表明天也会不快乐;
第三,只要有享受人生的意志,做出行动的勇气,就一定可以好好的享受人生。人生会因此变好的,没关系的;
第四,感到不安时,就睡吧,睡得饱饱的。”
你看,快乐说都底,是要自己给自己的,即使没有人陪,也要学会照顾好自己的心情。
毕竟人生这场迎来送往的修行,就是你送送别人,别人也送送你,大部分人只能陪你一程,不能陪你一生。
庄子说:
“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”
热闹是别人的狂欢,而孤独是自己的自由。
相聚总是短暂,唯孤独绵长,学会与孤独为伍,才能找到浮世清欢。
金庸曾借笔下人物说:
“天上的白云聚了又聚,散了又散,人生离合,依复如斯。”
人生一世,所有的人来人往,聚散离合,都是缘分使然。
缘来便聚,缘尽便散,聚是一团火,散是满天星。
往后余生,与孤独和解,做自己的知音。
都说幸福的样子千篇一律,不幸的人却各有各的不幸。
很多人都只能看到别人所拥有的,却没看到别人所失去的,没有人的生活是真正的容易。
当你站在桥上看风景的时候,可能自己亦是别人眼中的风景。
所以不必羡慕别人,珍惜现在所拥有的,过好自己的人生才最重要。
2020年的奥斯卡最佳真人短片奖,《邻居的窗》中,主人公是一对中年夫妻,育有三个孩子,婚姻生活平淡而琐碎。
一日,两人坐在餐桌前吃饭,透过窗户,看到对面的新邻居在甜甜蜜蜜,于是两人开始回味年轻是多么美好。
后来偶然的一次,女人推着婴儿车进门,看到男人悠闲地坐在窗前望着邻居家,她积攒很久的怨气瞬间爆发了:
“我一个人带三个孩子逛动物园还下着雪,帮他们擦鼻涕,上厕所,饿着肚子不说,还弄伤了膝盖。
我知道我回不去22岁了,但是你羡慕别人的样子让我感觉很难过。”
后来失眠的日子里,女人总是拿起望远镜,看向对面的窗户。
直到平常的某一天,女人发现邻居家的年轻男子披着白布,被推了出去。
她跑下楼,看到了泪流满面的年轻女子,女子竟认出了她来。
“我的丈夫,病得很重,我们非常羡慕你可爱的三个孩子.....”
年轻女子泣不成声地说。
原来,在她羡慕邻居生活的时候,邻居也在羡慕着他们。
而一直困扰她的“烦恼”,竟成了邻居奢求不得的幸福。
《谁动了我的奶酪》一书中写道:
“永远不要把自己和别人比较,也不要把自己的快乐建立在和他人的比较中。
羡慕别人的生活,就是把和他人做比较的负面结果,最后会反馈到自己身上。”
因为过好自己的生活这件事情,和别人一毛钱关系都没有。
不必仰望别人,你就是自己的风景。
正如文学家王尔德所说的:
“做你自己,因为别人都有人做了。”
有句谚语说:
“一怒之下踢石头,只有痛着脚趾头。”
比一件糟糕的事情更可怕的,是你用糟糕的态度去面对它。
看过一个很有意思的故事:
有个男人清早洗漱的时候,把自己的手表放在了桌子上。
他的儿子不小心把手表碰到地上摔坏了,男人气得把儿子揍了一顿,还埋怨妻子没看好儿子,两个人吵了起来。
男人气急败坏地摔门出去,路上想起有一份重要文件忘记带了,他匆忙回家取。
可没有人在家,他只得打电话让妻子回来送钥匙。
妻子赶回家时,不小心撞翻了路边的一个小吃摊,赔了一笔钱。
男人没等到妻子回家,因为迟到也遭受了罚款。
费斯汀格法则认为:
10%的生活,由发生在你身上的事情组成,而另外的90%,则取决于你做出的反应。
在这个故事中,摔坏手表就是其中10%,而后面的一系列的事情则是另外的90%,是由埋怨引起的。
面对人生得失时,一颗平常心,比一百种智慧更有力量。
人这一生,得与失,都是常态。
不是此处得、彼处失,就是彼处得,此处失,得得失失,失失得得,才构成了“人间事”。
正如席慕容的那首诗《写给幸福》:
“挫折会来,也会过去。热泪会流下来,也会收起。没有什么可以让我气馁的,因为我有着长长的一生。”
别为昨日忧愁,别为琐事烦扰,因为真正的人间清醒,是努力活着。
余生,愿你所有快乐,无需假装;愿你此生尽兴,赤诚善良。
#电视剧锦心似玉[超话]#[微风]#谭松韵锦心似玉#[微风] #谭松韵罗十一娘# [微风]
锦心似玉的布局或许不能人人欢喜,但是它的格局却是让人难以忘怀,引起思考。
|十一娘的格局之“大家”|
[微风][微风]淡泊名利 只做自己
不仅仅是罗府的名与财,就连是候府的名与财她也不在乎。她不在乎,所以为什么要去争?不在乎,所以为什么要去抢?不在乎,所以为什么会被说弱势?十一娘从来都清清楚楚自己要什么。面对候府的名利,她从来不想争夺;面对文姨娘的金银财宝,她没有犹豫,果断拒绝;面对侯爷给的银子,她一开始也在拒绝,“无功不受禄”是她坚守的底线之一。的确,她缺银子,很缺。二十两银子可以开开心心的,不是因为银子本身,而是那份银子她该得能得可以得。属于自己的东西,拿了固然开心。她想过一种小日子,她不是不强大,她也不是任人宰割,只是不在乎。她做当家主母,采买等等开支也只讲究“物美价廉。” 她从来只做自己,从来都不在乎钱财名利。
[微风][微风]心怀百姓,心怀大义
粥棚霉米一事,她得知后第一时间去的不是找乔姨娘兴师问罪,而是去了粥棚,找解决问题的办法。诺大的候府,侯爷外出,太夫人跟二夫人去了庙里,五爷去听戏。一场被区家设下的“欺君之罪”的计谋缓缓展开,如果不是她,候府或许早就没了。她不计较跟乔姨娘的个人恩怨,不计较得失, 拿出自己的嫁妆填补缺口。她守在粥棚,跟那些灾民一起等着粥。一次又一次的发声,一次又一次的承诺,那小小的身板,究竟承载着多少的力量?她心怀大义,到底还是百姓重要,到底家为国让了行。还有提出让灾民的女眷去学刺绣,“授人以渔”亦是她行事底线。她不仅仅自己安身立命,她也想带动别人一起,往大了说难道不像是现在的共同富裕,先富裕的带上后富裕的吗?
|十一娘的大格局之“小家”|
[微风][微风]在外护姐,维护尊严。
十一娘陷入元娘的剧中,她维护大姐。虽然侯爷说了一句:“你先出去”。但她并没有马上表态,眼里紧紧看着大姐,等大姐说了“你先出去。”她才行礼出去。出去后也死死盯着门口,直到太夫人进来。她懂得维护大姐的尊严和面子,她深陷局中虽不知,但她在那一刻清楚自己是罗家人,她更清楚自己要维护好大姐。即使大姐和母亲并没有那么爱她。在外面,她不计较过往,安分又体面。
[微风][微风]不畏命运 目光长远
不管是小时候十一娘不认弄坏元娘簪子的事情,还是逃婚一事。十一娘从不畏命运。她说“谋事在人。” 她是不怕天的,即使老天都有安排,但她仍然要反抗。她反抗罗府对自己和娘不公平的待遇,她反抗如同棋子一般的命运,她反抗嫁给王煜这个纨绔子弟,她反抗所有的愚孝和愚忠。她做自己,她自食其力,她靠刺绣安身立命。
[微风][微风]信守承诺 体贴孩子
不知道要重复多少遍才能说清楚,十一娘从来没有忘记答应元娘的承诺。前几集不是太夫人拦着不给照顾就是乔姨娘拦着。又或者是没有拍出,对于这些不予争论。就拿三件事来说,第一是她很谆哥见面的时候,谆哥不肯喊她母亲,乔姨娘在旁边使绊子,她没有逼迫说“喊母亲。” 而是绕了个弯子让谆哥喊了出来,并且谆哥若有所思。其次,谆哥扎马步的时候,侯爷对谆哥的过于严厉的话,她在晚上给侯爷试水温的时候也点了点侯爷对谆哥过于严厉。还有谆哥生病一事,她日日夜夜守在身边。还有对谕哥也是细心对待,邀他到院子里玩。还有谆哥和侯爷的关系,她也在慢慢缓和。这些难道都不是信守承诺的表现吗?她有多疼谆哥,才能换来谆哥那句“娘亲”?
[微风][微风]孝敬娘亲 一生守候
十一娘的娘亲吕姨娘 是十一娘一生最大的依靠。她对十一娘真的很重要。在十一娘每一个不被疼的阶段,在十一娘每一个成长的脚印里,都有吕姨娘。吕姨娘很爱她,她从未想过改变十一娘的性子,即使十一娘在那场大雨里不肯认,即使失去了一个孩子,即使总是去为十一娘求情。但是她对十一娘的那份爱未曾减弱过半分。她会为了十一娘,跟着十一娘逃婚,她用了一辈子爱十一娘。那十一娘为什么不能用半生,来回报这份爱。十一娘也爱自己的妈妈啊,十一娘也是妈妈的贴心小棉袄啊,十一娘也想过跟妈妈过平凡的小日子啊,十一娘想让妈妈享福来着。所以,为什么,她去报仇,成为了自私的借口?她对妈妈来说是一生守候 ,为什么妈妈对她来说不能是一生守候?
[微风][微风]解语花,悄然解语。
她能一下点破侯爷的困惑,能懂得侯爷心中所想,她的小动作让侯爷开心,她的牙尖嘴利让侯爷生气,她的害羞让侯爷开心,她的鞋让侯爷温暖。她的小小行为里散发着很多的魅力,她架起了侯爷跟谆哥沟通的桥梁。侯爷先爱上十一娘不假,但是若十一娘没有魅力,侯爷如何爱上?秦姨娘温顺,乔姨娘美丽,文姨娘活泼。为何他偏爱十一娘?难道仅仅只是为了元娘嘴里的“体面?”
这是大格局里的小格局,一个古代的女子能放下自己家里的恩怨,全力维护自家人的颜面已是最大的修养。面对命运的安排,她有做有为,不畏命运,目光长远。她敢直面封建礼教的不公 她敢打破父母之命媒妁之言的糟粕,她不依赖任何人,这是独立女性的精神。她信守承诺,从不把上一代的恩怨牵引到下一代,她认为孩子是无辜的,她有教育的别样方式 她不严苛但严格,她总是小心引导,做着调和的角色。她会蹲下来跟孩子讲话,她也在扮演孩子朋友的角色。她爱娘亲,她为生母报仇,她牢记生母教诲,她记得那跟妈妈的时光。她放不下与妈妈的一生守候。
这是属于十一娘的独立人格,只是人格的魅力。只属于她自己。或许很小,但是哪怕放到现在,放到当今这个社会,也会有很多人夸她是好女儿,她是好妈妈,她是好妻子。更何况是在那个时候?十一娘大格局里的人格魅力,她心里有小家,她心怀“孝”,她是十一娘,只是十一娘,也只会成为一个独一无二的十一娘。
她有小家的涵养,她有大家的大义。如此一个女子,如何叫人不爱?如何叫人不敬?自古以来,忠孝两全难,但是她做到了。于家,她有她独特的治家之法,于国,她有她心怀百姓的国家大义。她爱她的妈妈,她也体桖每一个受苦的人,她看起来有不尽的荣华富贵,但她也愿化身绣娘教人技艺。在家能治家,在外能安民。十一娘的格局,从里到外都透露着大气与博爱。
@谭松韵seven
锦心似玉的布局或许不能人人欢喜,但是它的格局却是让人难以忘怀,引起思考。
|十一娘的格局之“大家”|
[微风][微风]淡泊名利 只做自己
不仅仅是罗府的名与财,就连是候府的名与财她也不在乎。她不在乎,所以为什么要去争?不在乎,所以为什么要去抢?不在乎,所以为什么会被说弱势?十一娘从来都清清楚楚自己要什么。面对候府的名利,她从来不想争夺;面对文姨娘的金银财宝,她没有犹豫,果断拒绝;面对侯爷给的银子,她一开始也在拒绝,“无功不受禄”是她坚守的底线之一。的确,她缺银子,很缺。二十两银子可以开开心心的,不是因为银子本身,而是那份银子她该得能得可以得。属于自己的东西,拿了固然开心。她想过一种小日子,她不是不强大,她也不是任人宰割,只是不在乎。她做当家主母,采买等等开支也只讲究“物美价廉。” 她从来只做自己,从来都不在乎钱财名利。
[微风][微风]心怀百姓,心怀大义
粥棚霉米一事,她得知后第一时间去的不是找乔姨娘兴师问罪,而是去了粥棚,找解决问题的办法。诺大的候府,侯爷外出,太夫人跟二夫人去了庙里,五爷去听戏。一场被区家设下的“欺君之罪”的计谋缓缓展开,如果不是她,候府或许早就没了。她不计较跟乔姨娘的个人恩怨,不计较得失, 拿出自己的嫁妆填补缺口。她守在粥棚,跟那些灾民一起等着粥。一次又一次的发声,一次又一次的承诺,那小小的身板,究竟承载着多少的力量?她心怀大义,到底还是百姓重要,到底家为国让了行。还有提出让灾民的女眷去学刺绣,“授人以渔”亦是她行事底线。她不仅仅自己安身立命,她也想带动别人一起,往大了说难道不像是现在的共同富裕,先富裕的带上后富裕的吗?
|十一娘的大格局之“小家”|
[微风][微风]在外护姐,维护尊严。
十一娘陷入元娘的剧中,她维护大姐。虽然侯爷说了一句:“你先出去”。但她并没有马上表态,眼里紧紧看着大姐,等大姐说了“你先出去。”她才行礼出去。出去后也死死盯着门口,直到太夫人进来。她懂得维护大姐的尊严和面子,她深陷局中虽不知,但她在那一刻清楚自己是罗家人,她更清楚自己要维护好大姐。即使大姐和母亲并没有那么爱她。在外面,她不计较过往,安分又体面。
[微风][微风]不畏命运 目光长远
不管是小时候十一娘不认弄坏元娘簪子的事情,还是逃婚一事。十一娘从不畏命运。她说“谋事在人。” 她是不怕天的,即使老天都有安排,但她仍然要反抗。她反抗罗府对自己和娘不公平的待遇,她反抗如同棋子一般的命运,她反抗嫁给王煜这个纨绔子弟,她反抗所有的愚孝和愚忠。她做自己,她自食其力,她靠刺绣安身立命。
[微风][微风]信守承诺 体贴孩子
不知道要重复多少遍才能说清楚,十一娘从来没有忘记答应元娘的承诺。前几集不是太夫人拦着不给照顾就是乔姨娘拦着。又或者是没有拍出,对于这些不予争论。就拿三件事来说,第一是她很谆哥见面的时候,谆哥不肯喊她母亲,乔姨娘在旁边使绊子,她没有逼迫说“喊母亲。” 而是绕了个弯子让谆哥喊了出来,并且谆哥若有所思。其次,谆哥扎马步的时候,侯爷对谆哥的过于严厉的话,她在晚上给侯爷试水温的时候也点了点侯爷对谆哥过于严厉。还有谆哥生病一事,她日日夜夜守在身边。还有对谕哥也是细心对待,邀他到院子里玩。还有谆哥和侯爷的关系,她也在慢慢缓和。这些难道都不是信守承诺的表现吗?她有多疼谆哥,才能换来谆哥那句“娘亲”?
[微风][微风]孝敬娘亲 一生守候
十一娘的娘亲吕姨娘 是十一娘一生最大的依靠。她对十一娘真的很重要。在十一娘每一个不被疼的阶段,在十一娘每一个成长的脚印里,都有吕姨娘。吕姨娘很爱她,她从未想过改变十一娘的性子,即使十一娘在那场大雨里不肯认,即使失去了一个孩子,即使总是去为十一娘求情。但是她对十一娘的那份爱未曾减弱过半分。她会为了十一娘,跟着十一娘逃婚,她用了一辈子爱十一娘。那十一娘为什么不能用半生,来回报这份爱。十一娘也爱自己的妈妈啊,十一娘也是妈妈的贴心小棉袄啊,十一娘也想过跟妈妈过平凡的小日子啊,十一娘想让妈妈享福来着。所以,为什么,她去报仇,成为了自私的借口?她对妈妈来说是一生守候 ,为什么妈妈对她来说不能是一生守候?
[微风][微风]解语花,悄然解语。
她能一下点破侯爷的困惑,能懂得侯爷心中所想,她的小动作让侯爷开心,她的牙尖嘴利让侯爷生气,她的害羞让侯爷开心,她的鞋让侯爷温暖。她的小小行为里散发着很多的魅力,她架起了侯爷跟谆哥沟通的桥梁。侯爷先爱上十一娘不假,但是若十一娘没有魅力,侯爷如何爱上?秦姨娘温顺,乔姨娘美丽,文姨娘活泼。为何他偏爱十一娘?难道仅仅只是为了元娘嘴里的“体面?”
这是大格局里的小格局,一个古代的女子能放下自己家里的恩怨,全力维护自家人的颜面已是最大的修养。面对命运的安排,她有做有为,不畏命运,目光长远。她敢直面封建礼教的不公 她敢打破父母之命媒妁之言的糟粕,她不依赖任何人,这是独立女性的精神。她信守承诺,从不把上一代的恩怨牵引到下一代,她认为孩子是无辜的,她有教育的别样方式 她不严苛但严格,她总是小心引导,做着调和的角色。她会蹲下来跟孩子讲话,她也在扮演孩子朋友的角色。她爱娘亲,她为生母报仇,她牢记生母教诲,她记得那跟妈妈的时光。她放不下与妈妈的一生守候。
这是属于十一娘的独立人格,只是人格的魅力。只属于她自己。或许很小,但是哪怕放到现在,放到当今这个社会,也会有很多人夸她是好女儿,她是好妈妈,她是好妻子。更何况是在那个时候?十一娘大格局里的人格魅力,她心里有小家,她心怀“孝”,她是十一娘,只是十一娘,也只会成为一个独一无二的十一娘。
她有小家的涵养,她有大家的大义。如此一个女子,如何叫人不爱?如何叫人不敬?自古以来,忠孝两全难,但是她做到了。于家,她有她独特的治家之法,于国,她有她心怀百姓的国家大义。她爱她的妈妈,她也体桖每一个受苦的人,她看起来有不尽的荣华富贵,但她也愿化身绣娘教人技艺。在家能治家,在外能安民。十一娘的格局,从里到外都透露着大气与博爱。
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