在你是你（不得不是你的时候)的时候，痛苦快乐所思所想皆是你，所以你无可奈何想解脱想要解脱后的自己，因为自我是你，所以你并没有不是你自己的经验体会，所以自我中人基本都会从自我出发以为有个可以解脱的自己，最常出现的情况就是，啊我清凉了啊我怎么怎么样了。却从来看不到自己是何。因为一切正建立在自我之上。

当你不是你，区别是什么。？所思所想起心动念，喜怒哀乐皆有，却不能影响”自由”，所以以幻我路程最常感慨的是你不能说幻我是我，但幻我兑现的五蕴流转幻身却在。所以常有人问行者，行者你还有自我嘛。？行者还会有喜怒哀乐嘛。？仅以幻我路程来回答，仅供你参考。你看幻我此断描写你说幻我可有喜怒哀乐啊。？可是木头石头人啊。？可是无情植物人乎。？？可是你却不能说幻我是我。看明白了嘛。？！！！
没有一个决绝的人，纯粹兑现这个五蕴流转幻人。绝对流淌随水（因为没有阻止挣扎或者贪恋的主体）
（自由浸透幻象界自由不可得，绝非有个自由给你感受感受品味品味。！！！！哪怕幻我用文字指向自由浸透幻象界也是不可描述的。！！！切莫执着于文字，你也来句自由浸透幻象界，唯有实证者。！亲自实证，以幻我路程感慨文字迫不得已这么”记录”而已。）

没有一个解脱的人，你还是你，你却不再是你。（你是你因为幻身五蕴流转兑现此生因缘，你不是你，因为你无法再说幻我是我。真我无我，本不可述说，浸透幻象界，本伴随，你还要往哪里寻找。！？？？以幻我路程由衷感慨一句切莫往心外寻找极乐世界，你不知道的是，即土即土，浸透幻象界的自由请问离开过嘛。？你难道不在嘛。？等你亲自实证。！）

忽然想起，恩师曾经开示过幻我的话，我问恩师我何时能”回到”，恩师回答我你本来就在。我当时就想不通，又但绝对相信恩师，现在回想果如此也。哈哈，现在回头想来，恩师，您也真看的起幻我，您怎么能把幻我不当小孩子用浅显的话来一步步从幼儿园指引呢。？您怎么就能回答我研究生的标准答案呢，您觉得当时我能”看懂”么。？您也太拿我当能看懂的”人”啦。是的。
Alisa.
（感慨点滴）

《柳絮词》李文亮先生周年祭

白话
我含着眼泪抚摸着新芽，深情地 、轻轻地吻别窗纱。
我不想走，东风里，一个声音高叫着：快走，快走吧！
我像云一样地飘走，没有痕迹。
天涯海角，何处芳草何处家？
我宁愿飘零，宁愿做一个不屈的灵魂，也不愿和那些榆钱们为伍，不愿做花瓶里被人把弄的花。
天不可问风难测。不管它！我是我！无我大我，千万个我汇集起来，浩浩汤汤，随风起舞，把不朽的种子传扬。
江汉苏醒，我已远行！这一去，楼兰千里，不能还家！

原词

柳絮词
李文亮先生祭（5稿）
子非鱼（F.Y）

含泪抚新芽，回眸吻窗纱 。
不忍去，东君催发。
云无痕，海无垠，何处芳草天涯？
任零落，不伍榆荚！
天难问，风不测，宁做流魂不做花。
江汉已苏醒，君却别枝丫，
此一去，故园千里，竟不能还家！

剪影~有虚有实,如梦如幻如露亦如电,没有绝对的内向也没有绝对的外向,有外向一面也有内向一面且有多向n面,只是因人因环境因事之变化而变化,人是多面且复杂的社会动物,住在一个叫做"我"的躯体里,有本我.自我.超我.真我.假我.小我.大我.他我.无我…你觉得我是外向的我就是外向的,你觉得我是内向的我就是内向的,你觉得我是多向的我就是多向的,不一而异,不求甚解.不二法门,我是我,是你只看到一面的我也是不一定你所认识的我,是你所不了解的我也是你所误解的我,你看到的只是其中我的一个影子而已,那不是我,一切有为法应作如是观