【此人是唯一看透梁山结局的人，装病离开宋江，最终在海外建国称王】
"家住浔阳江浦上，最称豪杰英雄。眉浓烟大面皮红。髭须垂铁线，语话若铜钟。凛凛身躯长八尺，能挥利剑霜锋。冲波跃浪立奇功。庐州生李俊，绰号混江龙。"这是《水浒传》中对他的评论。
大家都知道《水浒传》中一百单八将好汉的下场大多数不尽人意，但是其中也有一部分得到了善始善终，此人是唯一看透梁山结局的人，装病离开宋江，最终在海外建国称王，他就是混江龙李俊。
艄公的土豪智慧
众人皆知，在上梁山搭上宋江之前，李俊本是扬子江上的艄公，并且参与贩卖私盐，从中牟取暴利，可谓是一方霸主。他水性很好，并且精通水上作战，有不可多得的军事才能，再后来加宋江也得以彰显。
在当时的社会背景下，官家对于盐枭的打击力度可谓是不遗余力，同样的盐枭对官府的反抗力也是异常的强烈，两方都互不相同。就在这样的状态下，不可能有很大的发展空间。所以只能够另寻出路。
李俊曾经三救宋江，但是这其实只是他的计谋。在当时，如果救下宋江，就意味着彻底跟官府决裂，只能够被逼上梁山。但是李俊在浔阳江的势力极大，家族体系盘根错节，已经形成了自己的一方天地，如果离开，就意味着丢下一切重新开始。
他与揭阳镇穆弘兄弟、浔阳江张横兄弟合称揭阳三霸。穆弘兄弟是揭阳镇有头有脸的富人，自然是不愿意离开本家；但是张横与宋江的关系十分的密切，离开的意愿也是最为强烈的。
三方观点不同，李俊在当时是否营救宋江这一观点上保持中立态度，持观望状态。最后在一系列巧合之下，才彻底加入了宋江的队伍。
三救宋江
李俊是一个特别谨慎的人，他其实一开始并不是彻底的相信宋江，但是在两人经历了三次出生入死的接触后才最终下定决心，跟着宋江。
第一次是宋江在途径揭阳岭时，李俊闻讯而来想要与他结拜，就与童家兄弟在岭下等候，但是却错过。就从路线上说，宋江应该是先经过李立的酒店而后再到达李俊所在的位置，但是李立开的是黑点，让宋江绊住了脚。
李立本在宋江的酒水里面下了蒙汗药准备截杀宋江，但是李俊及时赶到救下了他，于是宋江对他特别感激，两人因此结下缘分，并结拜为兄弟。
但是细细的分析来看，时机、地点如此的巧合，不禁让人想要细细的琢磨。既然李俊想要认识宋江，那么就应该确保万无一失让宋江途径自己所在的地方，但是身为地头蛇的李俊并没有提前去李立的黑店打好招呼。
这样一看，就像是一出好戏，而导演是李俊，结局是李俊成了宋江的救命恩人兼拜把子兄弟。但是这个时候的李俊还并没有完全的信任宋江，也舍不得自己在揭阳镇积攒下的人脉地位。所以他没有立即跟随宋江上梁山。
第二次救宋江是当宋江到达揭阳镇时，打赏了当街卖艺的病大虫薛永。这件事不论放在什么时候听起来都不会很奇怪，一个人养家糊口，另一人愿意施舍同情。
但是当时的情况是，揭阳镇受到了穆家两兄弟的压制，所有的事情都需要上报。但是薛永并没有将自己上街卖艺的事情报告，因此穆家两兄弟不让镇里面的百姓给他打赏。但是宋江并不知情，触犯了两个人的眉头，因此被追杀。
松江走投无路，被追赶到浔阳江边，碰到了张横的黑船。真是刚躲过一劫又一劫。张横本想将船驶向江中间，打劫宋江。被逼无奈的宋江在想要跳江自尽的时候，恰好李俊赶到，救下了宋江，这才让他躲过了一劫。最终在李俊的调节之下，宋江不仅仅与张横结识，还与穆家两兄弟化干戈为玉帛。
这时宋江与揭阳三霸都已经结识，但是李俊并没有就此下场，还在中间起到了至关重要的作用。且不说这次又是以宋江的救命恩人的身份出现，而且在张横拜托宋江传信和与穆家兄弟和解上表现得异常积极。
虽然李俊没有强烈的表现出想要跟宋江走的意愿，但是当时的宋江已经是江湖上有头有脸的人物，在他那里留下些好印象，还是很有必要的。
从这两次都可以看出来，李俊绝对不是等闲之辈，混江龙的称号也不是白叫的，这可是真龙，有着绝佳的才能和灵活的头脑。
第三次救宋江是在有一次宋江在江州不小心喝醉写下了反诗。"心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。"后来被黄文炳告发，因此被判下狱斩首。
这时候以李逵为首的十七位梁山好汉来救他，与此同时李俊等人也从揭阳镇赶来。两拨人在江州白龙庙相聚，此时李逵等人已经救下了宋江，但是为了给宋江报仇，这二十九人在一起计划攻打无为军，在斗争过程中，李俊协助宋江生擒了黄文炳。
至此李俊才真正确定依附于宋江，跟他上梁山。
不恋功名，寄情山水
后来宋江被招安了，但是李俊一直都很反感朝廷，但是碍于往日与宋江的情分，只能跟随他一起为朝廷东征西战。虽然心中有不痛快，但被招安以后，李俊也充分的发挥在自己的才能，战功赫赫。
但是朝廷却一直对这一帮人有隔离，宋江一等人也没有得到自己应得的功名利禄，许多英雄好汉已经不满足于现状，想要重回梁山，但是宋江已经没有了斗志，也不愿意再折腾，所以一直都没有做出什么改变。
李俊此时看透了宋江的想法，多次明示暗示宋江回撤梁山，但是都被宋江拒绝。但是李俊的离心已经很重，他不想要再给朝廷做事情了。
平定江南以后，回程途径苏州，他佯装中风，留下了童威、童猛两人看护。但是宋江却不愿意耽误行程，只好留下他们三人，继续踏上归程。宋江走后不久，三人就乘船与费保等人会合然后远走他乡，在暹罗铸就了属于他自己的王国。
李俊是一个有手段有心计的人，他跟了宋江以后并不是就安于现状，而是不断地审视时局，以防止落入不拔之地。他能够及时的脱身，也与他的心态有关，他并不是争抢功名利禄之人，他所要的只不过是自由之身，这也是他最终成功脱离宋江，成为一国之主的重要原因之一。
"家住浔阳江浦上，最称豪杰英雄。眉浓烟大面皮红。髭须垂铁线，语话若铜钟。凛凛身躯长八尺，能挥利剑霜锋。冲波跃浪立奇功。庐州生李俊，绰号混江龙。"这是《水浒传》中对他的评论。
大家都知道《水浒传》中一百单八将好汉的下场大多数不尽人意，但是其中也有一部分得到了善始善终，此人是唯一看透梁山结局的人，装病离开宋江，最终在海外建国称王，他就是混江龙李俊。
艄公的土豪智慧
众人皆知，在上梁山搭上宋江之前，李俊本是扬子江上的艄公，并且参与贩卖私盐，从中牟取暴利，可谓是一方霸主。他水性很好，并且精通水上作战，有不可多得的军事才能，再后来加宋江也得以彰显。
在当时的社会背景下，官家对于盐枭的打击力度可谓是不遗余力，同样的盐枭对官府的反抗力也是异常的强烈，两方都互不相同。就在这样的状态下，不可能有很大的发展空间。所以只能够另寻出路。
李俊曾经三救宋江，但是这其实只是他的计谋。在当时，如果救下宋江，就意味着彻底跟官府决裂，只能够被逼上梁山。但是李俊在浔阳江的势力极大，家族体系盘根错节，已经形成了自己的一方天地，如果离开，就意味着丢下一切重新开始。
他与揭阳镇穆弘兄弟、浔阳江张横兄弟合称揭阳三霸。穆弘兄弟是揭阳镇有头有脸的富人，自然是不愿意离开本家；但是张横与宋江的关系十分的密切，离开的意愿也是最为强烈的。
三方观点不同，李俊在当时是否营救宋江这一观点上保持中立态度，持观望状态。最后在一系列巧合之下，才彻底加入了宋江的队伍。
三救宋江
李俊是一个特别谨慎的人，他其实一开始并不是彻底的相信宋江，但是在两人经历了三次出生入死的接触后才最终下定决心，跟着宋江。
第一次是宋江在途径揭阳岭时，李俊闻讯而来想要与他结拜，就与童家兄弟在岭下等候，但是却错过。就从路线上说，宋江应该是先经过李立的酒店而后再到达李俊所在的位置，但是李立开的是黑点，让宋江绊住了脚。
李立本在宋江的酒水里面下了蒙汗药准备截杀宋江，但是李俊及时赶到救下了他，于是宋江对他特别感激，两人因此结下缘分，并结拜为兄弟。
但是细细的分析来看，时机、地点如此的巧合，不禁让人想要细细的琢磨。既然李俊想要认识宋江，那么就应该确保万无一失让宋江途径自己所在的地方，但是身为地头蛇的李俊并没有提前去李立的黑店打好招呼。
这样一看，就像是一出好戏，而导演是李俊，结局是李俊成了宋江的救命恩人兼拜把子兄弟。但是这个时候的李俊还并没有完全的信任宋江，也舍不得自己在揭阳镇积攒下的人脉地位。所以他没有立即跟随宋江上梁山。
第二次救宋江是当宋江到达揭阳镇时，打赏了当街卖艺的病大虫薛永。这件事不论放在什么时候听起来都不会很奇怪，一个人养家糊口，另一人愿意施舍同情。
但是当时的情况是，揭阳镇受到了穆家两兄弟的压制，所有的事情都需要上报。但是薛永并没有将自己上街卖艺的事情报告，因此穆家两兄弟不让镇里面的百姓给他打赏。但是宋江并不知情，触犯了两个人的眉头，因此被追杀。
松江走投无路，被追赶到浔阳江边，碰到了张横的黑船。真是刚躲过一劫又一劫。张横本想将船驶向江中间，打劫宋江。被逼无奈的宋江在想要跳江自尽的时候，恰好李俊赶到，救下了宋江，这才让他躲过了一劫。最终在李俊的调节之下，宋江不仅仅与张横结识，还与穆家两兄弟化干戈为玉帛。
这时宋江与揭阳三霸都已经结识，但是李俊并没有就此下场，还在中间起到了至关重要的作用。且不说这次又是以宋江的救命恩人的身份出现，而且在张横拜托宋江传信和与穆家兄弟和解上表现得异常积极。
虽然李俊没有强烈的表现出想要跟宋江走的意愿，但是当时的宋江已经是江湖上有头有脸的人物，在他那里留下些好印象，还是很有必要的。
从这两次都可以看出来，李俊绝对不是等闲之辈，混江龙的称号也不是白叫的，这可是真龙，有着绝佳的才能和灵活的头脑。
第三次救宋江是在有一次宋江在江州不小心喝醉写下了反诗。"心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。"后来被黄文炳告发，因此被判下狱斩首。
这时候以李逵为首的十七位梁山好汉来救他，与此同时李俊等人也从揭阳镇赶来。两拨人在江州白龙庙相聚，此时李逵等人已经救下了宋江，但是为了给宋江报仇，这二十九人在一起计划攻打无为军，在斗争过程中，李俊协助宋江生擒了黄文炳。
至此李俊才真正确定依附于宋江，跟他上梁山。
不恋功名，寄情山水
后来宋江被招安了，但是李俊一直都很反感朝廷，但是碍于往日与宋江的情分，只能跟随他一起为朝廷东征西战。虽然心中有不痛快，但被招安以后，李俊也充分的发挥在自己的才能，战功赫赫。
但是朝廷却一直对这一帮人有隔离，宋江一等人也没有得到自己应得的功名利禄，许多英雄好汉已经不满足于现状，想要重回梁山，但是宋江已经没有了斗志，也不愿意再折腾，所以一直都没有做出什么改变。
李俊此时看透了宋江的想法，多次明示暗示宋江回撤梁山，但是都被宋江拒绝。但是李俊的离心已经很重，他不想要再给朝廷做事情了。
平定江南以后，回程途径苏州，他佯装中风，留下了童威、童猛两人看护。但是宋江却不愿意耽误行程，只好留下他们三人，继续踏上归程。宋江走后不久，三人就乘船与费保等人会合然后远走他乡，在暹罗铸就了属于他自己的王国。
李俊是一个有手段有心计的人，他跟了宋江以后并不是就安于现状，而是不断地审视时局，以防止落入不拔之地。他能够及时的脱身，也与他的心态有关，他并不是争抢功名利禄之人，他所要的只不过是自由之身，这也是他最终成功脱离宋江，成为一国之主的重要原因之一。
有一次，皇帝柴荣盯着赵匡胤打量了半晌，突然说道：“你这小子方面大耳，好一派帝王气象，说不定今后也有九五之尊呢。”赵匡胤一听差点吓死，紧急中一番对答赢得了皇帝信任。然而，他们二人都看不到命运的安排。
赵匡胤此时是柴荣手下的一位得力干将，他因为武艺高强且打起仗来不怕死给柴荣留下了深刻的印象，因此得以成为皇帝的心腹。
根据《宋帝列传》记载，有一次，柴荣召赵匡胤喝酒。醉眼朦胧中，柴荣盯着相貌堂堂的赵匡胤打量了半晌，突然说道：“你这小子方面大耳，好一派帝王气象，说不定今后也有九五之尊呢。”
赵匡胤一听酒也吓醒了。他怕，他不能不怕啊!因为这是什么时代，是五代十国时期，这个时期有句名言几乎是人人皆知：天子者，兵强马壮者为之；宁有种乎？柴荣的前任郭威当上皇帝的过程与后来的赵匡胤“黄袍加身”的故事几乎一模一样，武将篡位当皇帝在这个时代实在是太平常了。此时，皇帝柴荣对着身为武将的赵匡胤说这种话，毫无疑问是不怀好意的。
赵匡胤端起酒碗猛喝几大口，然后，真诚的看着皇帝柴荣的眼睛说道：“臣不仅方面大耳，而且体壮如牛。这些都是属于陛下的，臣随时准备把这一切奉献给陛下。别说耳朵脸面，臣的心肝也很肥厚，皇上要是需要，任何时候只管命人来取就是，臣绝不会皱一下眉头。”
一般说来，很少有人能够在这种表白面前毫不动容；而赵匡胤还没完，他相当动感情地继续演讲：“皇上所言，令臣如万箭穿心。臣方面大耳，乃父母所赐；皇上身登大宝，却是天命所归。臣不能违父母之命，只能生成这个样子；就像陛下不能违背天命而拒绝皇位一样。请陛下指点迷津，臣该如何是好？”
据说，周世宗柴荣听了之后非常感动，乃大笑，曰：“酒后戏言耳，何必当真？”于是这件事就算是过去了。
赵匡胤说了是真的吗？我认为是的。因为柴荣当时才三十多岁，正当壮年，且能力很强，深得军心，后世评价，只要柴荣活着，赵匡胤绝不敢有其它心思。
但命运这个东西，真是谁也说不清。
公元959年春天，周世宗柴荣在进军契丹的路上，莫名其妙地拣到一块木头牌子，上面写着“点检作天子”的字样。点检是个职务名称，大约相当于皇家直属部队司令员的样子。这个职位掌握的军队人数虽然不是最多，但是在几路大军中，装备最好，也最精锐；而且就在皇帝身边，地位极其重要。一般情况下，这个职位只能由皇帝最为心腹的人物担任。如今，看到这么一块东西，柴荣心里不由得七上八下。
回军的路上，柴荣突然生病。于是，他立即下令将目前的点检撤职，换上他信得过的赵匡胤。就这样，赵匡胤变成了全国最重要的一支部队的一把手。
仿佛就好像真有天命似的，其实，就在959年三月，当朝宰相王朴脑溢血突发死去。这是除了周世宗柴荣之外，赵匡胤最为畏惧的一个人。当上皇帝后，有一天赵匡胤到昔日的功臣阁去，看到了王朴的画像，他在画像前面肃立良久，然后整理衣冠，毕恭毕敬地向画像鞠躬。礼毕，他感慨万端地指着自己身上的龙袍对周围的人说：“这位先生如果还活着的话，我是穿不上这件龙袍的。”
当年（959年）六月，赵匡胤敬畏的第二个、也是最后一个人，年仅37岁的周世宗柴荣病逝。年仅7岁的皇子柴宗训继位。在五代十国这样一个武夫当国的时代，一位小孩子能否守得住皇帝位置？这是当时所有人都没有信心的。
半年后，公元960年大年初一，后周君臣正在庆贺新年，突然接到辽国与北汉联军入侵的紧急战报。小皇帝和宰相范质、王溥等当即命令赵匡胤率军前往御敌。
于是，后来的事情中国人都很熟悉，队伍走出城没多远，就发生了历史上著名的“陈桥兵变”，赵匡胤据说是非常不情愿的被自己的部下们“黄袍加身”，最终将柴家小孩请下了宝座，自己当上了皇帝，建立了大宋王朝。这一年，赵匡胤也就34岁。
当上皇帝以后，赵匡胤曾经万分感慨地说：“天命这玩意儿，求之不得，拒之也不成。世宗是多么英明的一个人，见到方脸大耳的人就要干掉。可是我整天就在他身边，却安然无事。这就是天命呀。”
如果这些书上记载的历史都是真实的话，我们也的确是不能不感慨，“天命”这个东西可能太夸张，但运气这个玩意儿是的确存在的。历史上的那些杰出人物之所以突出，固然离不开个人的能力与努力，但事实上必须看到一点，要达到巨大的人生成就:机遇（运气）比努力更重要。
在历史的某个时刻，可能客观规律的确需要某个人站在某个位置，而你偏偏就在那旁边，这并不是因为天下没有比你更加厉害，更加合适的人，但偏偏就是你而不是别人，这就是命运。
中国古人说:运来铁成金，运去金成铁。或者说“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，讲的都是这些道理。
年轻人相信自己的拼搏与努力，有了生活的阅历后人们会更多感慨命运的无常。因此，请不要指责有时候身边的中老年人似乎变得越来越“迷信”，这些其实都是有过故事的人啊。
#微博公开课#
赵匡胤此时是柴荣手下的一位得力干将，他因为武艺高强且打起仗来不怕死给柴荣留下了深刻的印象，因此得以成为皇帝的心腹。
根据《宋帝列传》记载，有一次，柴荣召赵匡胤喝酒。醉眼朦胧中，柴荣盯着相貌堂堂的赵匡胤打量了半晌，突然说道：“你这小子方面大耳，好一派帝王气象，说不定今后也有九五之尊呢。”
赵匡胤一听酒也吓醒了。他怕，他不能不怕啊!因为这是什么时代，是五代十国时期，这个时期有句名言几乎是人人皆知：天子者，兵强马壮者为之；宁有种乎？柴荣的前任郭威当上皇帝的过程与后来的赵匡胤“黄袍加身”的故事几乎一模一样，武将篡位当皇帝在这个时代实在是太平常了。此时，皇帝柴荣对着身为武将的赵匡胤说这种话，毫无疑问是不怀好意的。
赵匡胤端起酒碗猛喝几大口，然后，真诚的看着皇帝柴荣的眼睛说道：“臣不仅方面大耳，而且体壮如牛。这些都是属于陛下的，臣随时准备把这一切奉献给陛下。别说耳朵脸面，臣的心肝也很肥厚，皇上要是需要，任何时候只管命人来取就是，臣绝不会皱一下眉头。”
一般说来，很少有人能够在这种表白面前毫不动容；而赵匡胤还没完，他相当动感情地继续演讲：“皇上所言，令臣如万箭穿心。臣方面大耳，乃父母所赐；皇上身登大宝，却是天命所归。臣不能违父母之命，只能生成这个样子；就像陛下不能违背天命而拒绝皇位一样。请陛下指点迷津，臣该如何是好？”
据说，周世宗柴荣听了之后非常感动，乃大笑，曰：“酒后戏言耳，何必当真？”于是这件事就算是过去了。
赵匡胤说了是真的吗？我认为是的。因为柴荣当时才三十多岁，正当壮年，且能力很强，深得军心，后世评价，只要柴荣活着，赵匡胤绝不敢有其它心思。
但命运这个东西，真是谁也说不清。
公元959年春天，周世宗柴荣在进军契丹的路上，莫名其妙地拣到一块木头牌子，上面写着“点检作天子”的字样。点检是个职务名称，大约相当于皇家直属部队司令员的样子。这个职位掌握的军队人数虽然不是最多，但是在几路大军中，装备最好，也最精锐；而且就在皇帝身边，地位极其重要。一般情况下，这个职位只能由皇帝最为心腹的人物担任。如今，看到这么一块东西，柴荣心里不由得七上八下。
回军的路上，柴荣突然生病。于是，他立即下令将目前的点检撤职，换上他信得过的赵匡胤。就这样，赵匡胤变成了全国最重要的一支部队的一把手。
仿佛就好像真有天命似的，其实，就在959年三月，当朝宰相王朴脑溢血突发死去。这是除了周世宗柴荣之外，赵匡胤最为畏惧的一个人。当上皇帝后，有一天赵匡胤到昔日的功臣阁去，看到了王朴的画像，他在画像前面肃立良久，然后整理衣冠，毕恭毕敬地向画像鞠躬。礼毕，他感慨万端地指着自己身上的龙袍对周围的人说：“这位先生如果还活着的话，我是穿不上这件龙袍的。”
当年（959年）六月，赵匡胤敬畏的第二个、也是最后一个人，年仅37岁的周世宗柴荣病逝。年仅7岁的皇子柴宗训继位。在五代十国这样一个武夫当国的时代，一位小孩子能否守得住皇帝位置？这是当时所有人都没有信心的。
半年后，公元960年大年初一，后周君臣正在庆贺新年，突然接到辽国与北汉联军入侵的紧急战报。小皇帝和宰相范质、王溥等当即命令赵匡胤率军前往御敌。
于是，后来的事情中国人都很熟悉，队伍走出城没多远，就发生了历史上著名的“陈桥兵变”，赵匡胤据说是非常不情愿的被自己的部下们“黄袍加身”，最终将柴家小孩请下了宝座，自己当上了皇帝，建立了大宋王朝。这一年，赵匡胤也就34岁。
当上皇帝以后，赵匡胤曾经万分感慨地说：“天命这玩意儿，求之不得，拒之也不成。世宗是多么英明的一个人，见到方脸大耳的人就要干掉。可是我整天就在他身边，却安然无事。这就是天命呀。”
如果这些书上记载的历史都是真实的话，我们也的确是不能不感慨，“天命”这个东西可能太夸张，但运气这个玩意儿是的确存在的。历史上的那些杰出人物之所以突出，固然离不开个人的能力与努力，但事实上必须看到一点，要达到巨大的人生成就:机遇（运气）比努力更重要。
在历史的某个时刻，可能客观规律的确需要某个人站在某个位置，而你偏偏就在那旁边，这并不是因为天下没有比你更加厉害，更加合适的人，但偏偏就是你而不是别人，这就是命运。
中国古人说:运来铁成金，运去金成铁。或者说“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，讲的都是这些道理。
年轻人相信自己的拼搏与努力，有了生活的阅历后人们会更多感慨命运的无常。因此，请不要指责有时候身边的中老年人似乎变得越来越“迷信”，这些其实都是有过故事的人啊。
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#少年的你提名奥斯卡#【《少年的你》入围奥斯卡，#易烊千玺#撕掉了其他流量的“面具”】华语电影又令人振奋了。
周冬雨和易烊千玺主演的《少年的你》入围第93届奥斯卡最佳国际影片。
首先要恭喜《少年的你》入围第93届奥斯卡最佳外语（国际影片）片，这是对该片的一种肯定。
毕竟这是第八部入围奥斯卡最佳外语片的华语电影，上次入围还是2002年的《英雄》，这一等就是19年。
其他电影为《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《霸王别姬》、《喜宴》、《饮食男女》、《卧虎藏龙》、《英雄》。
虽然《少年的你》与这些大师级的作品相比逊色不少，但是能与它们并列也是一种荣幸。
只不过，冷水该泼还得泼，因为《少年的你》大概率要陪跑。
其他四部影片为《狩猎》（2012版）导演托马斯·温特伯格的《酒精计划》，题材是打破常规，不理世俗。
此前该片已经获得了有法国奥斯卡之称的凯撒奖最佳外语片，并入围戛纳电影节官方单元。
第二部是《集体》，以伪纪录片的拍摄手法讲述的是罗马尼亚社会的黑暗，揭露了医院系统的的腐败，以及政府自上而下的糜烂。
尽管导演的履历并不出彩，甚至他的很多电影连条目和海报都没有，但是不可否认的是《集体》的大胆是值得敬佩的。
第三部是由地球“球花”莫妮卡·贝鲁奇主演的《贩皮之人》，又是叙利亚难民的故事，又是女性导演。
《贩皮之人》的噱头很足，放大让难民成为艺术品，弱化叙利亚问题，看起来野心很大，可是亲情和爱情的烂俗让该片失色。
与上一部也是讲述难民问题，同样入围奥斯卡最佳外语片的《何以为家》相比，《贩皮之人》简直就是糟粕。
第四部是《艾达怎么了》，以女性视角切入对战争的思考，比较少见，算是一种出奇的方式。
然而电影传达的警示与思考太少了，导演就像完成了一篇合格的命题作文，有标准的格式，只是内涵为了苦而苦。
由此可见，最有“冠军相”的最佳外语片当属《集体》和《艾达怎么了》，这类题材对奥斯卡的“胃口”，但也是矮子里面拔将军。
最令人可惜的是《亲爱的同志》竟然落选。
难道仅仅是因为导演来自俄罗斯，电影讲的是苏联的故事，若以历史来看，这个论点似乎站得住脚。
毕竟曾获奥斯卡最佳外语片的俄罗斯/苏联电影，有且仅有1995年的《烈日灼人》、1981年的《莫斯科不相信眼泪》和1969年的《战争与和平3》。
至于《少年的你》，在题材上就输了一筹。
《少年的你》反映的是残酷的青春物语——校园霸凌，可这种内容正是美国电影中最不缺少的。
而且自从奥斯卡最佳外语片奖自1948年第二十届起开始颁发时，历届奥斯卡最佳外语片没有一部是讲述校园霸凌的。
当然，不排除奥斯卡评委们突发奇想的可能性，只是《少年的你》对校园霸凌的浅尝辄止恐怕入不了他们的法眼。
其实，对比最近六届奥斯卡最佳外语片就能看出《少年的你》的题材不“讨喜”。
2020年的《寄生虫》是韩国社会的阶层固化；2019年的《罗马》是生存困境下的女性悲歌。
2018年的《普通女人》是变性人对爱和社会的勇敢；2017年的《推销员》是伊朗男权社会下的悲剧；
2016年的《索尔之子》是独辟蹊径的犹太人与战争的故事；2015年的《修女艾达》是对信仰的怀疑。
思想深度上，《少年的你》过于浅显。
导演借由周冬雨饰演的陈念之口向整个社会发出一声呐喊：“如果这个世界就这样了，你还会把孩子生下来吗？”
从而传达出中国男孩女孩的成长不易，社会制度的不完善与家长的纵然与漠视，让他们在妥协、害怕、沉默中被胁迫着长大。
可是，也就仅此而已，电影着重表现的是校园霸凌，而非对事件的反思与警示，只是片尾点了一下题。
拍摄技巧和叙事结构上，《少年的你》的导演曾国祥还不够娴熟。
不论是对光线、构图的运用，还是对意象表达、线性叙事以及场面调度的把控，曾国祥都欠缺一些。
这样的不成熟导致《少年的你》的成功更多归功于题材的另辟蹊径，而且《少年的你》还被质疑有抄袭嫌疑。
纵然种种不足使得《少年的你》很难获奖，但是易烊千玺作为顶流却值得一份赞美。
他在电影中做了很多流量不敢做的事，如犯罪、抽烟、脸脏，衣服破、开黄腔、无精修，住乱地方、剃大光头。
他不是天赋型的演员，却在《少年的你》里交出了满意的答卷，说神级演技过于夸张，称之中等水平绰绰有余。
易烊千玺走的这条路，已经甩开了其他流量不止一个身位。
两部主演的电影，票房累计29.91亿，《少年的你》评分8.3分，《送你一朵小红花》评分7.5分，单这一方面已经让比所有一代、二代流量望尘莫及。
再加上入围奥斯卡最佳外语片，这项成就足够吹一辈子，毕竟之前都是巩俐、张国荣、周润发、章子怡这些使人难望其项背的前辈。
易烊千玺为何能够以作品赢得路人的好感，在于他撕掉了流量偶像的面具。
流量偶像像流星，很耀眼，但成为昙花一现，也只是一瞬的事情，他们需要做破圈者，不应该迷失在粉丝营造的繁花似锦中，也要学会接受淡云流水。
可流量们总喜欢在规则下做事。
他们的规则，有粉丝的要求，有资本的裹挟，有自身的不作为，有市场的导向，在这些规则里，流量偶像戴上了面具，也就是人设。
这些约束让他们封闭起来，就像坐井观天一样，看不到外面的世界，眼界只有井口那么大，不会有更大的世界观，也不会有破圈的想法。
长期以往的结果便是乌烟瘴气的娱乐圈形成了恶性循环的闭环。
即资本运作、平台配合、创造粉圈、推出偶像、偶像失声、大众嫌弃、粉丝攻击、偶像崩塌、再度循环。
尤其是粉丝与偶像的关系，非理性的粉丝文化不仅让追星的青年变得拜金、粗暴和浅薄，也助推了整个演艺生态滑向病态的深渊。
实际上，做破局者很简单，只是有心很难。
一是提升自身实力，打破粉丝幻想；二是拒绝过度营销，败坏路人缘；三是不做失声偶像，理性约束粉丝。
易烊千玺做到了第一点，第二点正在转变，所以他以作品立住了，其他偶像明星呢？他们还在沉迷着带“面具”的乐趣。
周冬雨和易烊千玺主演的《少年的你》入围第93届奥斯卡最佳国际影片。
首先要恭喜《少年的你》入围第93届奥斯卡最佳外语（国际影片）片，这是对该片的一种肯定。
毕竟这是第八部入围奥斯卡最佳外语片的华语电影，上次入围还是2002年的《英雄》，这一等就是19年。
其他电影为《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《霸王别姬》、《喜宴》、《饮食男女》、《卧虎藏龙》、《英雄》。
虽然《少年的你》与这些大师级的作品相比逊色不少，但是能与它们并列也是一种荣幸。
只不过，冷水该泼还得泼，因为《少年的你》大概率要陪跑。
其他四部影片为《狩猎》（2012版）导演托马斯·温特伯格的《酒精计划》，题材是打破常规，不理世俗。
此前该片已经获得了有法国奥斯卡之称的凯撒奖最佳外语片，并入围戛纳电影节官方单元。
第二部是《集体》，以伪纪录片的拍摄手法讲述的是罗马尼亚社会的黑暗，揭露了医院系统的的腐败，以及政府自上而下的糜烂。
尽管导演的履历并不出彩，甚至他的很多电影连条目和海报都没有，但是不可否认的是《集体》的大胆是值得敬佩的。
第三部是由地球“球花”莫妮卡·贝鲁奇主演的《贩皮之人》，又是叙利亚难民的故事，又是女性导演。
《贩皮之人》的噱头很足，放大让难民成为艺术品，弱化叙利亚问题，看起来野心很大，可是亲情和爱情的烂俗让该片失色。
与上一部也是讲述难民问题，同样入围奥斯卡最佳外语片的《何以为家》相比，《贩皮之人》简直就是糟粕。
第四部是《艾达怎么了》，以女性视角切入对战争的思考，比较少见，算是一种出奇的方式。
然而电影传达的警示与思考太少了，导演就像完成了一篇合格的命题作文，有标准的格式，只是内涵为了苦而苦。
由此可见，最有“冠军相”的最佳外语片当属《集体》和《艾达怎么了》，这类题材对奥斯卡的“胃口”，但也是矮子里面拔将军。
最令人可惜的是《亲爱的同志》竟然落选。
难道仅仅是因为导演来自俄罗斯，电影讲的是苏联的故事，若以历史来看，这个论点似乎站得住脚。
毕竟曾获奥斯卡最佳外语片的俄罗斯/苏联电影，有且仅有1995年的《烈日灼人》、1981年的《莫斯科不相信眼泪》和1969年的《战争与和平3》。
至于《少年的你》，在题材上就输了一筹。
《少年的你》反映的是残酷的青春物语——校园霸凌，可这种内容正是美国电影中最不缺少的。
而且自从奥斯卡最佳外语片奖自1948年第二十届起开始颁发时，历届奥斯卡最佳外语片没有一部是讲述校园霸凌的。
当然，不排除奥斯卡评委们突发奇想的可能性，只是《少年的你》对校园霸凌的浅尝辄止恐怕入不了他们的法眼。
其实，对比最近六届奥斯卡最佳外语片就能看出《少年的你》的题材不“讨喜”。
2020年的《寄生虫》是韩国社会的阶层固化；2019年的《罗马》是生存困境下的女性悲歌。
2018年的《普通女人》是变性人对爱和社会的勇敢；2017年的《推销员》是伊朗男权社会下的悲剧；
2016年的《索尔之子》是独辟蹊径的犹太人与战争的故事；2015年的《修女艾达》是对信仰的怀疑。
思想深度上，《少年的你》过于浅显。
导演借由周冬雨饰演的陈念之口向整个社会发出一声呐喊：“如果这个世界就这样了，你还会把孩子生下来吗？”
从而传达出中国男孩女孩的成长不易，社会制度的不完善与家长的纵然与漠视，让他们在妥协、害怕、沉默中被胁迫着长大。
可是，也就仅此而已，电影着重表现的是校园霸凌，而非对事件的反思与警示，只是片尾点了一下题。
拍摄技巧和叙事结构上，《少年的你》的导演曾国祥还不够娴熟。
不论是对光线、构图的运用，还是对意象表达、线性叙事以及场面调度的把控，曾国祥都欠缺一些。
这样的不成熟导致《少年的你》的成功更多归功于题材的另辟蹊径，而且《少年的你》还被质疑有抄袭嫌疑。
纵然种种不足使得《少年的你》很难获奖，但是易烊千玺作为顶流却值得一份赞美。
他在电影中做了很多流量不敢做的事，如犯罪、抽烟、脸脏，衣服破、开黄腔、无精修，住乱地方、剃大光头。
他不是天赋型的演员，却在《少年的你》里交出了满意的答卷，说神级演技过于夸张，称之中等水平绰绰有余。
易烊千玺走的这条路，已经甩开了其他流量不止一个身位。
两部主演的电影，票房累计29.91亿，《少年的你》评分8.3分，《送你一朵小红花》评分7.5分，单这一方面已经让比所有一代、二代流量望尘莫及。
再加上入围奥斯卡最佳外语片，这项成就足够吹一辈子，毕竟之前都是巩俐、张国荣、周润发、章子怡这些使人难望其项背的前辈。
易烊千玺为何能够以作品赢得路人的好感，在于他撕掉了流量偶像的面具。
流量偶像像流星，很耀眼，但成为昙花一现，也只是一瞬的事情，他们需要做破圈者，不应该迷失在粉丝营造的繁花似锦中，也要学会接受淡云流水。
可流量们总喜欢在规则下做事。
他们的规则，有粉丝的要求，有资本的裹挟，有自身的不作为，有市场的导向，在这些规则里，流量偶像戴上了面具，也就是人设。
这些约束让他们封闭起来，就像坐井观天一样，看不到外面的世界，眼界只有井口那么大，不会有更大的世界观，也不会有破圈的想法。
长期以往的结果便是乌烟瘴气的娱乐圈形成了恶性循环的闭环。
即资本运作、平台配合、创造粉圈、推出偶像、偶像失声、大众嫌弃、粉丝攻击、偶像崩塌、再度循环。
尤其是粉丝与偶像的关系，非理性的粉丝文化不仅让追星的青年变得拜金、粗暴和浅薄，也助推了整个演艺生态滑向病态的深渊。
实际上，做破局者很简单，只是有心很难。
一是提升自身实力，打破粉丝幻想；二是拒绝过度营销，败坏路人缘；三是不做失声偶像，理性约束粉丝。
易烊千玺做到了第一点，第二点正在转变，所以他以作品立住了，其他偶像明星呢？他们还在沉迷着带“面具”的乐趣。
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