下了场雨降温的时候
两个‘不贴着人睡不着’的崽又开始全方位钻怀里了
无数次半梦半醒看到自己把一只拎起来
放一边 举起来 放床下

稍微有点意识以后突然反应过来
赶紧摸摸衣服下面小身体凉不凉
得到允许以后贴着一点点大腿就睡着了
还睡得一抽一抽的
不知道一晚上是不是都没法睡

想起来之前睡着呜呜和一脚飞了
[泪]总在睡觉时候当坏人

补充：想起来为什么突然就有意识醒过来了
如图

#六爻#六爻预测的目的

人类是地球上最伟大的灵长类，人类想象鸟一样地在天空飞翔，就用自己的智慧发明了可以在天空飞翔的飞机，想象豹一样地快速飞跑，就用自己的智慧发明了汽车等交通工具。同样古代人为了改变命运就用自己的智慧发明了许多预测法。六爻预测法就是众多预测法中的其中之一。    古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日（戌亥）占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢？让我们分析一下。子孙酉金″      白虎妻财亥水″应    呈蛇兄弟丑土″      勾陈兄弟丑土″      朱雀官鬼卯木′世    青龙父母巳火′      玄武    [判断]    虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。（这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。）世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病的不轻。假如用六爻来化解，只要世爻变旺，其病就会愈合。    用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。    与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。    卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的目的。   

#殴打流浪狗的保安和老师被停职#
殴打流浪狗的保安和老师被停职，一看到这标题及人人喊打的，还以为是他们虐 待狗只...但原来是学校出現流浪狗，怕咬伤学生，让保安和老师去驱赶流浪狗。

这件事本来就不用站队分谁是恶人，当然站在动物立场，爱护动物是没错，若是有人因一己私心去虐 待动物，那是肯定要严惩，不能手软。

但保安和老师这情况，
一、相信动机是为了保护学生等人的安全，而不是说心理问题去虐 待动物，沒有往死里打吧。

二、是殴打到底是何种殴打？是会对狗只有攻击，是否真有过量的暴力呢？是罪大惡劣必須停职，还是说情有可原的行为呢。

三、非要从完美的角度说，是可以说他们应交给对应的流浪狗机构，不应自己动手。但真要处理上来，却又那是这么简单，真的在期间有人被咬伤，网上打咀炮的又不用负责，只会是他俩负上责任...根本就是一个背锅的任务，做得好没你的事，一有风吹草动，都被首先开刀...

就像人生很多事情，一开始就是对立的无解方程，解决的办法就是从根源上杜绝。不要等到错过至佳时机才下决心改善，拖得越久，只会怎样选都是错...

这次事件，会为这两人的处分感到无奈。同时奇门君也会为可怜的流浪狗而心痛，但心态和行为要跟上，日常奇门君也有身体力行地帮助小动物，出钱出力。虽不能完全杜绝，但救得一只是一只