释迦牟尼佛的法理是什么呢?
释迦牟尼佛的法理就是:“凡所有相皆是虚妄”,“见诸相非相,即见如来”。
你是因为执着于幻境而成的所谓的我自己,现在我知道这一切都是幻境了,我不随着幻境而伤心难过,我不会随着因果而动摇我对于真理的信仰,在这一刻就是你对于佛法的虔诚,大于了你对于你自己的虔诚,那么你过去建立在自我维护之上的这个自我,它就会消散了,这个自我一旦消散,你会发现,这个自我背后连带的那一颗心,支持自我存在的那个存在感,它就会融解了。
融解的那一瞬间,你会发现,你的心从过去的紧张坚硬、焦虑,一瞬间就像冰雪化开了一样,变成雾气,雾气消散于虚空,那一刻你的心就像虚空一样湛然晴朗,活泼鲜明。
那个心深处就会展现出来自由而赤裸的清醒。那个清醒当中有不被清醒的分别所带动的明晰,那个明晰深处就是那不生不灭的明性,也称为空性,也称为觉性。
你就从生死轮回当中解脱了,你就在你的身心烦恼当中当下证到了法界的光明身,你就成了入了佛地的大菩萨,你就和诸佛同一智慧,但是却没有如来那么圆满。
释迦牟尼佛的法理就是:“凡所有相皆是虚妄”,“见诸相非相,即见如来”。
你是因为执着于幻境而成的所谓的我自己,现在我知道这一切都是幻境了,我不随着幻境而伤心难过,我不会随着因果而动摇我对于真理的信仰,在这一刻就是你对于佛法的虔诚,大于了你对于你自己的虔诚,那么你过去建立在自我维护之上的这个自我,它就会消散了,这个自我一旦消散,你会发现,这个自我背后连带的那一颗心,支持自我存在的那个存在感,它就会融解了。
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那个心深处就会展现出来自由而赤裸的清醒。那个清醒当中有不被清醒的分别所带动的明晰,那个明晰深处就是那不生不灭的明性,也称为空性,也称为觉性。
你就从生死轮回当中解脱了,你就在你的身心烦恼当中当下证到了法界的光明身,你就成了入了佛地的大菩萨,你就和诸佛同一智慧,但是却没有如来那么圆满。
#小尴尬[超话]# —— “凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这段话出自《金刚经》意思是说:凡是有形有影的东西,都是虚无的。一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
——自己越来越接近云中的自己了,她说:做梦中梦,见身外身。踩不到冰冷地面的人,怎么说都是悲哀的!我该怎么样把自己迫降到地面,而拒绝向上的引力呢?!强制自己下降 下降……
——自己越来越接近云中的自己了,她说:做梦中梦,见身外身。踩不到冰冷地面的人,怎么说都是悲哀的!我该怎么样把自己迫降到地面,而拒绝向上的引力呢?!强制自己下降 下降……
转 三千烦恼,不过浮躁不实。
要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。
能够无事于心,无心于事,就是最大的福气。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
你的内心改变了,你的世界也就改变;要让事情变好,先让自己变好!
小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。
生活中的烦恼,很多是由于比较而来的。纷纷扰扰的世界让人眼花缭乱,迷蒙蒙的前程却没个着落。
热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣。 https://t.cn/R5dgyVl
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能够无事于心,无心于事,就是最大的福气。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
你的内心改变了,你的世界也就改变;要让事情变好,先让自己变好!
小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。
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