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所谓“君子慎言”不是说不说话，而是说话之前一定要再三斟酌，同一个意思可以用不同的方式来表达，产生的效果也会截然不同。所以，说话时，我们一定要找到一个最好的表述方法。《论语》中记载：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。” 对不同的人，说不同的话；在不同的场合，说不同的话，这既是“礼”的要求，又是待人接物的基本准则。
孔子说过：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”很多人只知道收敛约束自己的行为，却忘了管住自己的嘴，嘴巴若是管不好，很可能会掉脑袋。 战国时期著名的纵横家鬼谷子就曾经精辟地总结出在不同人面前说话的技巧：“与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。”“说入主者，必与之言奇，说人臣者，必与之言私。”
言语者，君子之枢机，不可不察，不可不巧。 《不为繁华易素心》

口业是最容易造的，所以智者从不随便多言。他们常以圣者的教言，观察自己说话的时机、环境、轻重，然后才说些有必要的话语。我们平时也一定要谨小慎微，管好自己的嘴巴，不要随意对人恶言相向。假如自己因业力现前，控制不住骂了人，也应马上念“嗡班匝萨跺吽”至少一千遍，乃至十万遍。——法王如意宝言教

口业是最容易造的，所以智者从不随便多言。他们常以圣者的教言，观察自己说话的时机、环境、轻重，然后才说些有必要的话语。我们平时也一定要谨小慎微，管好自己的嘴巴，不要随意对人恶言相向。假如自己因业力现前，控制不住骂了人，也应马上念“嗡班匝萨跺吽”至少一千遍，乃至十万遍。——法王如意宝言教 https://t.cn/RBSR99B