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心静了,时光也随之变缓,走过生命的山山水水,懂得在繁忙纷杂的尘世生活中,尽力把握一份清闲之意,体味世间万物之美!当心真的倦了,不妨让它在岁月的绿荫里歇一歇,偷个懒,让宁静安抚下疲惫的灵魂。都说生命的笑,在于宁静,你安静的样子,最是美好!
心静了,时光也随之变缓,走过生命的山山水水,懂得在繁忙纷杂的尘世生活中,尽力把握一份清闲之意,体味世间万物之美!当心真的倦了,不妨让它在岁月的绿荫里歇一歇,偷个懒,让宁静安抚下疲惫的灵魂。都说生命的笑,在于宁静,你安静的样子,最是美好!
杂念消耗能量。心念单纯专一,能发出强大的能量,精诚所至,想人时人能感应,念佛时佛能知道。
健康、积极、乐观的人带有正能量,和这样人交往能将正能量传递给你,令你感染到那种快乐向上的感觉,让你觉得"活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情"。悲观、体弱、绝望的人刚好相反。这种负能量的传递,影响心境。除非你有足够的意志力,否则不要和负能量的人交朋友。
人在无私无欲、清净淡泊的情况下能量场是最强的,抵御外来侵害的能量也最强的。人的意识就是一种无形的能量,称为意念力,愿力。
这种能量通过人的意识发射在空间之中,形成强度不同的能量波。
人的意念力来自人体的能量场,但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。
由于人每产生一念,无不取决于心,欲求越多,能量场也就越分散,对外产生的作用力也就越小,同时用于保护自身的力也就越弱。
了解你自身的能量,知道你是如何散发并引导这股能量的。当你陷身困惑、争执或消极能量之中时,你应当尽力退一步,尝试解脱或改变破坏性的能量。
平和地看待褒贬,而不致飘飘然或过度反应。知道成功只是失败的另一面,享福就是消福。失败是成功的另一面,祸兮福之所伏,受苦就是了苦,苦尽甘来。
以怜悯之心宽恕和遗忘他人的不敬,既不会怀恨在心,也不会对他人乱贴标签,对人乱下断语。恰恰相反,他做错事情了,但人还是好的,人人都是菩萨,都有潜力未来成佛。
不走极端,不要求事事"非赢即输"。也不将万事万物一分为二,分为好或坏、是或不是。
不为昨天感伤,不为明天做白日梦;理性地活在现在,仔细地盘算未来,并随环境的变动而调整自己。
当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候,时空的能量会源源不断流入你的身体;当你打开智慧之门,法喜充满的时候,你获得的能量将超乎你的想象。当一个人真正发一个大的善愿后,他会在瞬间得到无限的能量。
反之,当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候,你的能量会迅速流失,加速衰老与死亡。
知道了这个秘密,你该知道了如何让身体健康,如何消除疾病了吧?这一切,必须是发自内心的,绝对不能是装出来的,虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的,这点你必须知道。
健康、积极、乐观的人带有正能量,和这样人交往能将正能量传递给你,令你感染到那种快乐向上的感觉,让你觉得"活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情"。悲观、体弱、绝望的人刚好相反。这种负能量的传递,影响心境。除非你有足够的意志力,否则不要和负能量的人交朋友。
人在无私无欲、清净淡泊的情况下能量场是最强的,抵御外来侵害的能量也最强的。人的意识就是一种无形的能量,称为意念力,愿力。
这种能量通过人的意识发射在空间之中,形成强度不同的能量波。
人的意念力来自人体的能量场,但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。
由于人每产生一念,无不取决于心,欲求越多,能量场也就越分散,对外产生的作用力也就越小,同时用于保护自身的力也就越弱。
了解你自身的能量,知道你是如何散发并引导这股能量的。当你陷身困惑、争执或消极能量之中时,你应当尽力退一步,尝试解脱或改变破坏性的能量。
平和地看待褒贬,而不致飘飘然或过度反应。知道成功只是失败的另一面,享福就是消福。失败是成功的另一面,祸兮福之所伏,受苦就是了苦,苦尽甘来。
以怜悯之心宽恕和遗忘他人的不敬,既不会怀恨在心,也不会对他人乱贴标签,对人乱下断语。恰恰相反,他做错事情了,但人还是好的,人人都是菩萨,都有潜力未来成佛。
不走极端,不要求事事"非赢即输"。也不将万事万物一分为二,分为好或坏、是或不是。
不为昨天感伤,不为明天做白日梦;理性地活在现在,仔细地盘算未来,并随环境的变动而调整自己。
当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候,时空的能量会源源不断流入你的身体;当你打开智慧之门,法喜充满的时候,你获得的能量将超乎你的想象。当一个人真正发一个大的善愿后,他会在瞬间得到无限的能量。
反之,当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候,你的能量会迅速流失,加速衰老与死亡。
知道了这个秘密,你该知道了如何让身体健康,如何消除疾病了吧?这一切,必须是发自内心的,绝对不能是装出来的,虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的,这点你必须知道。
现在有很多传言说我来印度,是为了取得黑宝冠,很多我周围的人也是这样说,乍听之下,觉得这个说法还不错,但是后来想想,冒着生命危险,长途跋涉来到印度,难道只是为了取得这个黑宝冠吗?如果以做生意的术语来说,就是「不划算」。来到印度,是为了佛法。上师们大多在印度,他们无法来到西藏。如果我有翅膀能飞那最好,但当然我不会飞,所以只好用走的来到印度喽!我当时也安慰自己,就算最后到不了印度,但是往圣地的方向迈出一两步,就已经积聚福德了。
虽然我知道,因为我的离开,对留在西藏的父母,亲戚、寺院中的僧众及我的朋友造成了很大的困难和麻烦,然而,如果我的到来可以证明对佛陀的法教及噶举的法教是真正地有益的话,那么这所有的困难才能被忍受。相反地,如果因为我的到来而没有产生任何的利益,则那么多人所面临的困难都将变得毫无价值,而我也会认为是我愧对他们的恩情。
因此,我非常谨慎地而且尽我所能地为佛法及噶举传承的法教服务。特别是,当我看到过去噶玛巴的事业,我可以领悟到他们对所有教派的法是同样地尊重,没有任何宗派门户之见,在这方面我也一定遵守。
我不认为噶举传承的法教和它的哲理是不同于其他传承的法教,我追随历代噶玛巴的忠告,任何佛陀的法教都是噶举的法教,因此所有佛陀法教的追随者也都是噶举法教的追随者。我对佛教各传承教派都同样地虔诚和尊敬,并且尽力地为所有的人类服务。如果我能忠实的实践我的目标,则这一切的辛劳及那么多人因为我而遭遇的困难也才会有价值。
以上所说的是关于我自已。谢谢!
—大宝法王噶玛巴
《噶玛巴黄金珠鬘和法王自已》
虽然我知道,因为我的离开,对留在西藏的父母,亲戚、寺院中的僧众及我的朋友造成了很大的困难和麻烦,然而,如果我的到来可以证明对佛陀的法教及噶举的法教是真正地有益的话,那么这所有的困难才能被忍受。相反地,如果因为我的到来而没有产生任何的利益,则那么多人所面临的困难都将变得毫无价值,而我也会认为是我愧对他们的恩情。
因此,我非常谨慎地而且尽我所能地为佛法及噶举传承的法教服务。特别是,当我看到过去噶玛巴的事业,我可以领悟到他们对所有教派的法是同样地尊重,没有任何宗派门户之见,在这方面我也一定遵守。
我不认为噶举传承的法教和它的哲理是不同于其他传承的法教,我追随历代噶玛巴的忠告,任何佛陀的法教都是噶举的法教,因此所有佛陀法教的追随者也都是噶举法教的追随者。我对佛教各传承教派都同样地虔诚和尊敬,并且尽力地为所有的人类服务。如果我能忠实的实践我的目标,则这一切的辛劳及那么多人因为我而遭遇的困难也才会有价值。
以上所说的是关于我自已。谢谢!
—大宝法王噶玛巴
《噶玛巴黄金珠鬘和法王自已》
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