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人无善恶,善恶存乎尔。在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。救人一命,胜造七级浮屠。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。日行一善,善福增长。每日常行,福泽德被。积善之家,必有余庆;积不善之家人无善恶,善恶存乎尔。在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。救人一命,胜造七级浮屠。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。日行一善,善福增长。每日常行,福泽德被。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
人无善恶,善恶存乎尔。在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。救人一命,胜造七级浮屠。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。日行一善,善福增长。每日常行,福泽德被。积善之家,必有余庆;积不善之家人无善恶,善恶存乎尔。在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。救人一命,胜造七级浮屠。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。日行一善,善福增长。每日常行,福泽德被。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
(二)随缘度众,勿攀缘,度不存有度之心,行六度不著六度之相。三轮体空而行布施,则不起自矜自负之心,始终保持心清若水,谦谦礼让。修山在下地在上,无有不成功者。(三)发大悲心的同修,应在离念上加劲。妄念不息,真心永障,有悲无智,自度无暇,岂能度他。人我分别之见,是修行的最大障碍。在这个物欲横流的时代,若能如莲出淤泥而不染,不为名利所缠缚的人,犹如凤毛麟角。许多所谓的学佛人,受了大戒,出家多年者,却始终摆脱不开花花世界的诱惑,内心常存非分之想,为一些蝇头小利而费心机,不知到手之物也是黄粱一梦,待到腊月三十,临时抱佛脚已晚,必堕深渊。 ——犟牛老师谈学佛系列之《金刚般若波罗蜜经》参学体会
(二)随缘度众,勿攀缘,度不存有度之心,行六度不著六度之相。三轮体空而行布施,则不起自矜自负之心,始终保持心清若水,谦谦礼让。修山在下地在上,无有不成功者。(三)发大悲心的同修,应在离念上加劲。妄念不息,真心永障,有悲无智,自度无暇,岂能度他。人我分别之见,是修行的最大障碍。在这个物欲横流的时代,若能如莲出淤泥而不染,不为名利所缠缚的人,犹如凤毛麟角。许多所谓的学佛人,受了大戒,出家多年者,却始终摆脱不开花花世界的诱惑,内心常存非分之想,为一些蝇头小利而费心机,不知到手之物也是黄粱一梦,待到腊月三十,临时抱佛脚已晚,必堕深渊。 ——犟牛老师谈学佛系列之《金刚般若波罗蜜经》参学体会
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