萱草含有遗忘的爱、忘忧、宜男以及疗愁的含义。早在康乃馨成为母爱的象征之前，中国也有一种母亲之花，它就是忘忧草花。忘忧草在我国有几千年载培历史，忘忧草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》：焉得谖草，言树之背。朱熹注曰：谖草，令人忘忧;背，北堂也。另一称号忘忧(萱草)，来自《博物志》中："忘忧草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。《诗经》疏称：北堂幽暗，可以种萱;北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种忘忧草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：忘忧草生堂阶，游子行天涯;慈母倚堂门，不见忘忧草花。王冕《偶书》今朝风日好，堂前忘忧草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，点点滴滴都是忘忧草在生活中的地位。忘忧草又名‘宜男草’，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’，故称此名。

【父母節】
在佛法的《父母恩重难报经》中，佛陀谆谆教导大众，母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。如斯重苦，出生此儿，更分析言，尚有十恩：
第一，怀胎守护恩；
第二，临产受苦恩；
第三，生子忘忧恩；
第四，咽苦吐甘恩；
第五，回干就湿恩；
第六，哺乳养育恩；
第七，洗濯不净恩；
第八，远行忆念恩；
第九，深加体恤恩；
第十，究竟怜悯恩。
聽經聞法功德回向生生世世父母[合十]
現世：增長福慧！吉祥安康！
過世：離苦得樂！往生凈土！
《报父母恩咒》：南无密栗多，哆婆曳娑诃！

母亲节
佛说父母恩经这样说
母胎怀子 凡经十月 甚为辛苦
如斯重苦 出生此儿 更分析言 尚有十恩
第一

怀胎守护恩

第二

临产受苦恩
第三

生子忘忧恩

第四

咽苦吐甘恩
第五

回干就湿恩

第六

哺乳养育恩
第七

洗濯不净恩

第八

远行忆念恩
第九

深加体恤恩

第十

究竟怜悯恩