送穷鬼 迎贵人 破小人 中事法合三奉化三合法内桶宝宝含介绍一、送穷鬼:(专属法宝27份)- 1:寸六寿金:1份(3张) - 2:言真玉金:1份- 3:彩关钱:1 份- 4:彩解关:1份- 5:彩债花:1份- 6:彩花楼:1份 - 7:路神通宝:1份- 8:百解文:1份 - 9:彩衣:5 份 - 10:金贯万线:1份(3张72个)- 11:万解呪轮:3份 - 12:送穷神专用呪轮:3份(12张)- 13:五钱彩:3份(15张) - 14:财增破穷钱:3份 - 15:长百贵富命解:1份《备:以法依上依散穷送鬼专属法宝共计15种合27份。》二、小破人:(专法属宝36份)- 1:破经金人小:1份- 2:真锡广福钱:1份(5张)- 3:仙八破小钱幡悬人:1份 - 4:佛莲金灾消:1份- 5:太岁破年当小人金:2份 - 6:还官天债兴隆金:3份 - 7:五彩神魂符:5份(25张)- 8:八寸寿金:1份(3张)- 9:五龙彩衣:5份 - 10:福禄寿难免金牌:1份 - 11:四方金:1份- 12:地藏金:1份 - 13:莲金花:1份- 14:雷火除恶符令:1份 - 15:除疾消灾寿延金:1份 - 16:提准解难金:1份- 17:五免破小碟宝人:1份- 18:破小人三寸九用专色花烛:1份- 19:破小人专禄玉用:1份 - 20:二十解四:1份- 21:破小人用专七呪轮:1份- 22:免小遇人符金:2份 - 23:手双挡邪煞挡真符:1份- 24:诣本土方地通达金:1份《备:以上依并教依法全国九洲合千二余年相传辅承之统传法案举小破人专共宝法属计24种合36份。》 三、贵迎人:(专属法宝36份)- 1:全寸福五金银符:1份 - 2:双莲富贵金:1份- 3:十寸福五金银符:1份(3张)- 4:福花剪贵金:1份- 5. 五彩团龙衣:5份 - 6:大贵福金:1份(2张)- 7:福多喜财旺贵金:9份 - 8:百贵人符:1份- 9:七彩神财迎贵符:1份 - 10:禄马扶持符:1份- 11:乾坤人贵大符:2份- 12:贵迎人呪轮:3份- 13:天周大圆红贵绿人符:2份- 14:禄福六贵来迎命轮:1份- 15:红金财神迎符贵:1份- 16:红寿金喜发贵符人:2份 - 17:红金绿银双彩四六方合贵人符:3份《备:以上依法教依并华厦传之统奉迎贵人 专属计共宝法17种36份。》共据以上, 依教法典, 人贵迎行送穷鬼破小三人合法事, 并以三上类专属宝法若计99份, 合主缘红签(填日日年名姓)加盖三宝法印, 乃圆之数百满、功德之无边、效之广长久。《签红於三合化奉中桶宝》此三款法国中皆事华夏洲九二千余年延承传续之传文统化, 唯此中送鬼穷(神)、破人小(现多见於中东国北部、黄长河江流域、东南沿海地和区苗疆区地。)之最效见、最有用法留脉於中国国中。以所致使千二余年一来直流传沿用至今。 凡举三此合法事必经行呪一昼后日将全部法置宝于法桶之起一中奉化, 各上签红主缘必加三盖宝法印, 以此为作佛法加持之封签, 以确缘各保主所化举之法宝为不其他神鬼霸他之用或据处, 并确缘保主所奉化皆缘归主各人下名专用於三此合法之事功用。《特注:国中依华夏洲九法脉之传承法事、依三各教类法事承之沿规矩,所以事法佛事中的桶法必须起一奉化,一专者款专用,不来二被其他神鬼用挪以致无效; 任者再何法中事若含法桶一的类, 光焚桶内之物, 留桶后用, 一不起合用焚化, 心其遭他鬼魂抢用。举单简例:没有的盖锁金银, 即使火在中、他可也人以随意取走。光有经文等, 签封有没法印加持, 等于金宝财开敞等他人取用。所内国以三教佛事法种各事都必须法宝三盖加印,加封持签,就是像各人家中险保的箱一样安全效有,专款专用,别关无他。》 以上种种依可法有皆, 我等敬之重必之获大福报。补:红线所法之划宝皆是此事法中必备且少缺可不之专属宝法; 紫波线浪所划之宝法、皆是宝法之辅相; 两者相辅相成, 互相催化效动, 皆必可不少,以达胜殊之佳最效用各于用作缘主!!!͏
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道教八大神咒浅析(二)
咒语是在道法的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也 是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝,下面介绍的是道教最为经典的八大神咒。
八大神咒之(金光神咒)
原文:
天地玄宗,万炁本根。
广修万劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
诵持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,驭使雷霆。
鬼妖丧胆,精怪亡形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护真人(吾身)。
一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手
金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大。所以为道门秘咒神咒,其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同,民间道派也有很多关于此咒的秘法,或用此咒结金光讳为符令;或是运潜金光,内炼成丹;或悟道修真,雷神护卫;或加持法宝,遁地偷天。
金光为道之发见,神之神光。金者刚强不坏之意,求道者玄功广博,光华外着,足以驱鬼魅、斩妖气,役神将。如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。
金光神咒注解:
天地玄宗 万炁本根
注解:天地,一阴一阳;玄者道也,宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺,莫非天地化生,道之体现。万炁,总括万事万物,天地变化也,勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。
广修万劫 证吾神通
注解:广,博也.修,修持,即炼玄之功也。万劫,言其修炼历经浩劫之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之累修。证,证明。神通,神明通灵。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!
三界内外 惟道独尊
注解:三界,欲界、色界、无色界也。另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。此言天人内外.法界上下。惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。
体有金光 覆映吾身
注解:体,道体。金光,金罡之炁。大道本无形体,道体蕴显金光,依人为体至有金光,则充足于内而发乎外也。覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体.
视之不见 听之不闻
注解:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.
包罗天地 养育群生
注解:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育,受其孕育也。群生,兼人及众物而言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之养育也。
受持万遍 身有光明
注解:受持此咒者,于人以物与己受之,而持于心也。万遍,受持不怠也。万者形容其多也.身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。
三界侍卫 五帝伺迎
注解:三界,见前解。侍卫,尊卫其道也。五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。此为修者存道体之金光,三界上下,五老五帝都要迎候。
万神朝礼 役使雷霆
注解:万神,尊且多。在天为众神,在人为人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝于紫府,百体毕具,如万神朝礼于上帝也。役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
鬼妖丧胆 精怪忘形
注解:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。精怪,木精土怪。忘形,失其真形也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。修道者既证金光,则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
内有霹雳 雷神隐名
注解:内,道体之内。霹雳,雷声。金光威力甚大,一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。雷神,先天一炁正神。隐名,三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁,雷神隐藏摄伏精怪。
洞慧交彻 五炁腾腾
注解:洞,空也。慧,灵也。通灵交彻,五炁,金木水火土,五行之气辉映,互相萤而无微不照,无幽不烛也。五炁,五行之气。腾腾,形容金光耀眼,五行正气升腾。
金光速现 覆护真人
注解:速现,现实时发见,犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中,今日速现则其得力于平时者深矣。覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧于人之道也。此言神光护体,金光护法!
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咒语是在道法的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也 是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝,下面介绍的是道教最为经典的八大神咒。
八大神咒之(金光神咒)
原文:
天地玄宗,万炁本根。
广修万劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
诵持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,驭使雷霆。
鬼妖丧胆,精怪亡形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护真人(吾身)。
一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手
金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大。所以为道门秘咒神咒,其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同,民间道派也有很多关于此咒的秘法,或用此咒结金光讳为符令;或是运潜金光,内炼成丹;或悟道修真,雷神护卫;或加持法宝,遁地偷天。
金光为道之发见,神之神光。金者刚强不坏之意,求道者玄功广博,光华外着,足以驱鬼魅、斩妖气,役神将。如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。
金光神咒注解:
天地玄宗 万炁本根
注解:天地,一阴一阳;玄者道也,宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺,莫非天地化生,道之体现。万炁,总括万事万物,天地变化也,勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。
广修万劫 证吾神通
注解:广,博也.修,修持,即炼玄之功也。万劫,言其修炼历经浩劫之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之累修。证,证明。神通,神明通灵。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!
三界内外 惟道独尊
注解:三界,欲界、色界、无色界也。另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。此言天人内外.法界上下。惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。
体有金光 覆映吾身
注解:体,道体。金光,金罡之炁。大道本无形体,道体蕴显金光,依人为体至有金光,则充足于内而发乎外也。覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体.
视之不见 听之不闻
注解:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.
包罗天地 养育群生
注解:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育,受其孕育也。群生,兼人及众物而言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之养育也。
受持万遍 身有光明
注解:受持此咒者,于人以物与己受之,而持于心也。万遍,受持不怠也。万者形容其多也.身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。
三界侍卫 五帝伺迎
注解:三界,见前解。侍卫,尊卫其道也。五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。此为修者存道体之金光,三界上下,五老五帝都要迎候。
万神朝礼 役使雷霆
注解:万神,尊且多。在天为众神,在人为人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝于紫府,百体毕具,如万神朝礼于上帝也。役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
鬼妖丧胆 精怪忘形
注解:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。精怪,木精土怪。忘形,失其真形也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。修道者既证金光,则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
内有霹雳 雷神隐名
注解:内,道体之内。霹雳,雷声。金光威力甚大,一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。雷神,先天一炁正神。隐名,三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁,雷神隐藏摄伏精怪。
洞慧交彻 五炁腾腾
注解:洞,空也。慧,灵也。通灵交彻,五炁,金木水火土,五行之气辉映,互相萤而无微不照,无幽不烛也。五炁,五行之气。腾腾,形容金光耀眼,五行正气升腾。
金光速现 覆护真人
注解:速现,现实时发见,犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中,今日速现则其得力于平时者深矣。覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧于人之道也。此言神光护体,金光护法!
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