感谢这个春天山河令给我带来的快乐。到了今晚，走到这一步，我的心里终于没有怨怼。体面的结束让我和一切骚操作和解，真诚永远值得人真心相待。
整个追剧过程中，我其实一直对老婆要求更高。难以置信的是，在这样的高关注，所有一举一动被粉丝反复放大体会的情况下，他却从未有那么一刻让我感到失望。我从未怀疑过，他比我更爱阿絮，比我更懂阿絮，比我更在无数个夜晚为我的阿絮伤情。
有的演员，可能一辈子就一个角色。我在无数个动容的时刻，觉得我可以打破不当唯粉的原则，陪他走下去，走去下一个，下下个角色。我看到他为每个角色燃烧自己的灵魂，我无法视而不见。就像相信他不会搞砸与阿絮有关的任何一个场合一样，我相信他不会辜负任何一个角色。他今天说，粉丝的爱太沉重，我理解了这一点。这种带着巨大期盼的目光，怎么会不沉重呢。
但老婆就像我的阿絮，包容坚强又沉静。受过伤，失去过重要的东西，被误解被指责被嘲笑辱骂后，还是满腔赤诚，带着爱却从不害怕受伤地在每一个场合说，要保持初心，要真诚。他在直播时说很喜欢锦旗上那句“所爱隔山海，山海皆可平”。很多时候我们看到少年人满心赤诚，只能说着“难寻少年时，总有少年来”，可有些人，却永远少年时。看客永远高贵，觉得自己清醒冷漠，却不愿承认自己也曾有这样的赤诚，却为了自我保护再不愿做全身心的交付。他却像阿絮，有这样的孤勇，也有承担后果和伤害的底气。
至于我那186的傻大儿，我还能对一个快乐男生总冠军，心思钝，容易尴尬的大漏勺有啥要求呢。希望像老婆说的，你能不被浮云蔽日，保守初心，走好接下来的路吧。
最后最后，希望两位演员前程似锦，也感谢这个春天有你们，有山河令，有湘宁，有那片诗酒江湖。
于2021年 立夏
整个追剧过程中，我其实一直对老婆要求更高。难以置信的是，在这样的高关注，所有一举一动被粉丝反复放大体会的情况下，他却从未有那么一刻让我感到失望。我从未怀疑过，他比我更爱阿絮，比我更懂阿絮，比我更在无数个夜晚为我的阿絮伤情。
有的演员，可能一辈子就一个角色。我在无数个动容的时刻，觉得我可以打破不当唯粉的原则，陪他走下去，走去下一个，下下个角色。我看到他为每个角色燃烧自己的灵魂，我无法视而不见。就像相信他不会搞砸与阿絮有关的任何一个场合一样，我相信他不会辜负任何一个角色。他今天说，粉丝的爱太沉重，我理解了这一点。这种带着巨大期盼的目光，怎么会不沉重呢。
但老婆就像我的阿絮，包容坚强又沉静。受过伤，失去过重要的东西，被误解被指责被嘲笑辱骂后，还是满腔赤诚，带着爱却从不害怕受伤地在每一个场合说，要保持初心，要真诚。他在直播时说很喜欢锦旗上那句“所爱隔山海，山海皆可平”。很多时候我们看到少年人满心赤诚，只能说着“难寻少年时，总有少年来”，可有些人，却永远少年时。看客永远高贵，觉得自己清醒冷漠，却不愿承认自己也曾有这样的赤诚，却为了自我保护再不愿做全身心的交付。他却像阿絮，有这样的孤勇，也有承担后果和伤害的底气。
至于我那186的傻大儿，我还能对一个快乐男生总冠军，心思钝，容易尴尬的大漏勺有啥要求呢。希望像老婆说的，你能不被浮云蔽日，保守初心，走好接下来的路吧。
最后最后，希望两位演员前程似锦，也感谢这个春天有你们，有山河令，有湘宁，有那片诗酒江湖。
于2021年 立夏
“爱欲断者，如四肢断。不复用之。”
佛说四十二章经
无法为我解释
昔我往矣，何故
裟椤花树的羽毛落下
长出一片湖水的鳞
浮云蔽日，欲水沉波
今夜，泪水断了
露出年华干枯嶙峋的河床
在树下寄宿的隐喻
骤然开出禅意的花
一切如初
精卫一样衔着月亮
填一片玻璃做的枯海
落英两岸
遍地青花碎片
一个旧日的谎言碎了
衔着玻璃的人
自以为衔着满月
然而，一切如故
佛说阿赖耶识
你离开之前
灯下静默的书信
长出咯吱作响的幻肢
耳膜愈合后
不再用文字模拟声音
再也无法伸出的手
纤毫毕现的手
在青丝和红线缠绕前
画一尾日日夜夜的鱼
游动在取舍之间 https://t.cn/R2WxuYt
佛说四十二章经
无法为我解释
昔我往矣，何故
裟椤花树的羽毛落下
长出一片湖水的鳞
浮云蔽日，欲水沉波
今夜，泪水断了
露出年华干枯嶙峋的河床
在树下寄宿的隐喻
骤然开出禅意的花
一切如初
精卫一样衔着月亮
填一片玻璃做的枯海
落英两岸
遍地青花碎片
一个旧日的谎言碎了
衔着玻璃的人
自以为衔着满月
然而，一切如故
佛说阿赖耶识
你离开之前
灯下静默的书信
长出咯吱作响的幻肢
耳膜愈合后
不再用文字模拟声音
再也无法伸出的手
纤毫毕现的手
在青丝和红线缠绕前
画一尾日日夜夜的鱼
游动在取舍之间 https://t.cn/R2WxuYt
王阳明：把毁谤和侮辱，当作进取的动力
“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处，一切外事亦自不能动。”
——王阳明
佛教史上有这样一段故事。寒山禅师问：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”拾得禅师回答说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
你有过这样的经历吗？被人嘲笑，被人侮辱，被人在背后诋毁……但凡有一些生活经历的人，大概都会经历这样的事情，总会被一些人言语侮辱、挑衅、看不起等，遇到这种情况，大多数人都十分气愤，甚至在一怒之下和对方大打出手。遇到这种情况，生气是正常的状态，但是如何能解决生气的问题，让自己的生气适度，不对自己的人生产生坏影响，这才是一门学问。
王阳明的学生问他：“叔孙武叔毁仲尼，大圣人如何犹不免于毁谤？”王阳明的学生说的这个事情发生在孔子身上。在鲁国有一个人叫叔孙武叔，他特别看不惯孔子，三番几次在背后诋毁孔子，说孔子的坏话。孔子的学生子贡就非常生气地说：“老师是谁都诽谤不了的，他的德行就像日月一样，没有人可以超越，就算有人想超越日月，但对于日月本身也没什么损害，只会表明他的自不量力。”
几千年之后，王阳明的学生想起来这件事，就和王阳明讨论起来。王阳明告诉他：“毁谤是来自他人和外界的，即使是圣人也避免不了，人贵在自修，如果自己实实在在是个圣贤，别人刻意毁谤他，也影响不了他。就好像浮云蔽日一样，云雾怎么也遮蔽不了太阳的光芒。如果自己是一个外表恭敬，但内心虚伪的人，纵然没有一个人说他，他隐藏在内心的煎熬，也会有一天暴露。总之，毁誉是从外面来的，不能避免，关键要看自己的修行功夫。”
王阳明这番话，讲述的就是一个人在经历外界的毁谤和侮辱时，应该如何修行自己的内心、如何让情绪适度的智慧。王阳明的思想核心就是要打造一颗宠辱不惊、自作主宰的强大内心，对于小人的伎俩和诽谤来说，就如浮云蔽日一样，根本不能伤害自己分毫。所以王阳明在平定宁王叛乱之后，受到别人诋毁和污蔑时，照样每天该吃饭吃饭，该讲学讲学，过得逍遥自在。用他的话说就是：“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处，一切外事亦自不能动。”
很多人看到这里仍然是迷惑不解，道理我们都懂，我们也想让别人侮辱自己的时候不动心，但实在是做不到，那么我们怎么修炼才能达到这种境界呢？
图片
图片
学会忍辱
一：忍辱
这个忍辱不是我们所理解的
“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处，一切外事亦自不能动。”
——王阳明
佛教史上有这样一段故事。寒山禅师问：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”拾得禅师回答说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
你有过这样的经历吗？被人嘲笑，被人侮辱，被人在背后诋毁……但凡有一些生活经历的人，大概都会经历这样的事情，总会被一些人言语侮辱、挑衅、看不起等，遇到这种情况，大多数人都十分气愤，甚至在一怒之下和对方大打出手。遇到这种情况，生气是正常的状态，但是如何能解决生气的问题，让自己的生气适度，不对自己的人生产生坏影响，这才是一门学问。
王阳明的学生问他：“叔孙武叔毁仲尼，大圣人如何犹不免于毁谤？”王阳明的学生说的这个事情发生在孔子身上。在鲁国有一个人叫叔孙武叔，他特别看不惯孔子，三番几次在背后诋毁孔子，说孔子的坏话。孔子的学生子贡就非常生气地说：“老师是谁都诽谤不了的，他的德行就像日月一样，没有人可以超越，就算有人想超越日月，但对于日月本身也没什么损害，只会表明他的自不量力。”
几千年之后，王阳明的学生想起来这件事，就和王阳明讨论起来。王阳明告诉他：“毁谤是来自他人和外界的，即使是圣人也避免不了，人贵在自修，如果自己实实在在是个圣贤，别人刻意毁谤他，也影响不了他。就好像浮云蔽日一样，云雾怎么也遮蔽不了太阳的光芒。如果自己是一个外表恭敬，但内心虚伪的人，纵然没有一个人说他，他隐藏在内心的煎熬，也会有一天暴露。总之，毁誉是从外面来的，不能避免，关键要看自己的修行功夫。”
王阳明这番话，讲述的就是一个人在经历外界的毁谤和侮辱时，应该如何修行自己的内心、如何让情绪适度的智慧。王阳明的思想核心就是要打造一颗宠辱不惊、自作主宰的强大内心，对于小人的伎俩和诽谤来说，就如浮云蔽日一样，根本不能伤害自己分毫。所以王阳明在平定宁王叛乱之后，受到别人诋毁和污蔑时，照样每天该吃饭吃饭，该讲学讲学，过得逍遥自在。用他的话说就是：“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处，一切外事亦自不能动。”
很多人看到这里仍然是迷惑不解，道理我们都懂，我们也想让别人侮辱自己的时候不动心，但实在是做不到，那么我们怎么修炼才能达到这种境界呢？
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学会忍辱
一：忍辱
这个忍辱不是我们所理解的
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