给我最爱的小岭：
小山河，应该是近些年看过的最好看，最真情实感，最意难平的一部剧，所以想给这部剧留下一点东西。
双向的爱，可能是在温温在面对血海深仇的时候有人来拉他出地狱，带他回人间。可能是在阿絮已经决定剩下三年时光然后离开这世界，有人出现告诉他，你存在是有意义的，让他有了生的意愿。
温客行啊，讲到这个人我已经在流泪了，他太苦了，苦到我看到他的名字我就想流泪。
小时候想有人陪他一起玩耍的时候，没有人。
想要练功了，没有人教他。
亲手带大的阿湘，离开了。
好不容易找到一个挚爱的人，却得知他活不久了。
他自己说，他这一生是不合时宜，从小在地狱里长大，在鬼谷里学不到一点美好，他的世界在他九岁那年便结束了，就算重新来到人间也没有想活，他想把世间负他之人都杀了，他想报父母的仇恨，他确实不是什么好人，甚至算不上是人，在他眼里，世人都不是好的，他从来都是戴着面具看人，不愿相信对方是好人。
可他又是太纯良善良的，他在半大的时候捡到阿湘，在鬼谷见不到光的日子里，自己长大又保护着阿湘，自己在血肉中成长可会给阿湘喂粥喝，会给阿湘讲故事，不逼阿湘做自己不喜欢的事，把阿湘养的十分善良。在知道自己可能做错之后会反思，会难过，他会害怕阿絮知道自己的身份后怎么对自己，他会自卑，他怕他满身血会将自己的光弄脏，他连自己的爹娘以及师父都不敢叫，他觉得自己已经配不上他们了。
就是这样的温客行啊，我的温温，他本应该是温润如玉的谦谦君子，他的双手本应该用来悬壶济世，可只是因为所谓的正道中人，家破人亡，只能流落鬼谷，在人不人，鬼不鬼的地方长大，身边没有善意，一个小孩还要照顾另外一个小孩，心怀仇恨长大，遇到自己喜欢的还会自卑。
他又做错什么了呢，他那么美好，美好到体贴入微，知道阿絮可能有内伤便给他吹一夜的箫，保护阿湘，保护阿絮，自己讨厌人有救阿絮的办法，他就能求他，在面对血海深仇的时候，哪怕自己已经快疯了都能想到阿絮，在他心上可能比仇恨更重要的就是阿絮了吧。
我真的太心疼这个角色了，哪怕是看他前期那些一直撩人的话或者行为我都会为他心疼难过，他的世界因为一直都是黑暗的，所以他不相信世间有好人在；他的世界没有光，所以在面对阿絮的时候，不敢真正上去拥抱；他的世界太单调，所以看到人间会开心；
相比红衣的鬼谷谷主，我更想看到回到人间的翩翩公子温润如玉的温大善人，他太苦了，我太希望他能跟着他的光走，重新好好的生活，爱这个世界，爱他自己。
周子舒啊，我的宝贝阿絮，他真的太美好了，我真的从来没有在任何剧里看过如此美好的人物，如果说讲到温温心就开始在痛，那么讲到阿絮，这种痛就被治愈了，觉得这个世界有这样的一个人的存在真的很好。
到底是要怎么温柔强大的人才可以渡人呢，明明自己也是千疮百孔，明明自己也被世间万物伤害的体无完肤…
可阿絮就是可以
他强大，强大到早期以自己的心态做过或多或少不好的事，但拥有侠气，不后悔一条路的走下去。
他潇洒，潇洒到看着自己的路已经不是自己所想的一样，便选择放弃，宁愿死也想过自己的生活，能在身处高位放弃地位甚至生命的人，他的内心会有多么潇洒啊。
他心软，能因为三钱银子就将老人的心愿放在心中，收成岭为徒，在自己仅有的时间里全心地去教成岭。
他温柔，温柔到明明对老温这个人不了解，甚至不太希望老温做某些事，却还是没有逼他，老温不讲，他便不问。
他美好，美好到在这个世间，真正被他捧在手里的人，他能拿一切去爱，去保护。
有的时候真的很想抱抱他，想问问他钉子疼吗，想告诉他有些事真的不是他的错，想让他知道老温是真的很爱他，他并不能做到远离一切，有人是真的把他当做唯一来对待。
阿絮真的太好了，如果没有他，温温这么偏执又孤独的人又怎么会想重新做人呢，一个恶鬼头子想回家了，那他的家该会有多美好。
我能想到好多他温柔而强大的想法，在根本不知道老温这个人到底要做什么的时候，自己先真面目对他，能容忍他跟着自己；在老温做了他并不认可的事的时候，不仅不生气而且还早就老温是他认定的那个人；在老温被全世界抛弃的时候，护着他，跟怪他的人说“你不配”；在众人都想杀老温的时候，跟着他与所有人为敌；在老温自己都嫌弃自己的时候，他会跟老温说“好人做了坏事就该永世不得超生吗”宠溺温柔的说“省省吧你”
阿絮真的太美好了，如果说世间像温温这样悲惨生活的人能遇到阿絮这样的人，那该会有多好啊。
温周两人是明眼人都能看出来的双向奔赴双向信任的爱人。温温能因为得知自己的光可能亮不了太久而悲伤欲绝，能在自己最执着的仇恨与阿絮里，第一选择永远是阿絮，自己不想活了也想阿絮可以活久一点，幸福一点。阿絮能无限理解温温的想法，能不厌其烦的告诉温温，这个世界不是只有他一个人，无论发生什么阿絮总是会站在他身边的，恶鬼头子又如何，在他心里，他只是温客行而已。因为爱，所以温温自卑，不敢向阿絮说自己的身份，因为太黑暗了所以在遇到光的时候会退缩，因为他不知道在黑暗里遇到一点光然后消失会有多么痛苦。
因为爱，所以阿絮温柔，明明是天窗之主，在别人面前那么强大的他，在温温身边会那么温柔，虽然不清楚温温的一切，却坚信这个人是好的，这个人是自己认定的人，在他心里，山河不足重，重在遇知己。
除了温周的知己情还有其他的也让我十分难过，温湘父女情，湘宁线，每一条都让我觉得好心疼，阿湘在自己最美好的一天里得到又失去，她会在来世遇到小曹，可她再也不是温客行身边的傻丫头了，父女情真的把我伤害太大了，客行悲顾湘啊，他前半生的光不见了，他身边叽叽喳喳的阿湘不见了，他会有多难过啊，在剧里，温客行真正发疯的是在阿湘死，他给她报仇的那段，他到底有多在乎他的女儿啊呜呜呜呜
我真的太喜欢这部剧了，双向救赎的知己情永远是最好看的，它带给我了好多好多快乐，也带给我了太多的难过。一部剧最大的意义就是在人心上留下一处特别地方，对我来说，这部剧做到了，它或者江湖，或者爱情，或者亲情都让我印象深刻，剧结束了，终究我还是出不来。
戏里戏外，我或者已经入戏了，想到要离开这份情感，我就已经很不舍得。
山河令结束了，他们真的要离开了，他们的生活不给我知道了，我能明白，他们在某个时空中相爱相伴，他们会幸福的，但是我真的好舍不得啊，我舍不得温温离开，我也舍不得阿絮离开，更舍不得温周离开，我漂亮的温温公主，我温柔的阿絮老婆。
再见太残酷了，我不想说，但是我知道，温周会一直好好的，温温公主也会一直留在我的心里，相遇本就很美好了，所以就不奢求永远了。
愿四季花常在
愿天涯浪客，君与吾足矣。
难寻少年时，总有少年来。
小山河，应该是近些年看过的最好看，最真情实感，最意难平的一部剧，所以想给这部剧留下一点东西。
双向的爱，可能是在温温在面对血海深仇的时候有人来拉他出地狱，带他回人间。可能是在阿絮已经决定剩下三年时光然后离开这世界，有人出现告诉他，你存在是有意义的，让他有了生的意愿。
温客行啊，讲到这个人我已经在流泪了，他太苦了，苦到我看到他的名字我就想流泪。
小时候想有人陪他一起玩耍的时候，没有人。
想要练功了，没有人教他。
亲手带大的阿湘，离开了。
好不容易找到一个挚爱的人，却得知他活不久了。
他自己说，他这一生是不合时宜，从小在地狱里长大，在鬼谷里学不到一点美好，他的世界在他九岁那年便结束了，就算重新来到人间也没有想活，他想把世间负他之人都杀了，他想报父母的仇恨，他确实不是什么好人，甚至算不上是人，在他眼里，世人都不是好的，他从来都是戴着面具看人，不愿相信对方是好人。
可他又是太纯良善良的，他在半大的时候捡到阿湘，在鬼谷见不到光的日子里，自己长大又保护着阿湘，自己在血肉中成长可会给阿湘喂粥喝，会给阿湘讲故事，不逼阿湘做自己不喜欢的事，把阿湘养的十分善良。在知道自己可能做错之后会反思，会难过，他会害怕阿絮知道自己的身份后怎么对自己，他会自卑，他怕他满身血会将自己的光弄脏，他连自己的爹娘以及师父都不敢叫，他觉得自己已经配不上他们了。
就是这样的温客行啊，我的温温，他本应该是温润如玉的谦谦君子，他的双手本应该用来悬壶济世，可只是因为所谓的正道中人，家破人亡，只能流落鬼谷，在人不人，鬼不鬼的地方长大，身边没有善意，一个小孩还要照顾另外一个小孩，心怀仇恨长大，遇到自己喜欢的还会自卑。
他又做错什么了呢，他那么美好，美好到体贴入微，知道阿絮可能有内伤便给他吹一夜的箫，保护阿湘，保护阿絮，自己讨厌人有救阿絮的办法，他就能求他，在面对血海深仇的时候，哪怕自己已经快疯了都能想到阿絮，在他心上可能比仇恨更重要的就是阿絮了吧。
我真的太心疼这个角色了，哪怕是看他前期那些一直撩人的话或者行为我都会为他心疼难过，他的世界因为一直都是黑暗的，所以他不相信世间有好人在；他的世界没有光，所以在面对阿絮的时候，不敢真正上去拥抱；他的世界太单调，所以看到人间会开心；
相比红衣的鬼谷谷主，我更想看到回到人间的翩翩公子温润如玉的温大善人，他太苦了，我太希望他能跟着他的光走，重新好好的生活，爱这个世界，爱他自己。
周子舒啊，我的宝贝阿絮，他真的太美好了，我真的从来没有在任何剧里看过如此美好的人物，如果说讲到温温心就开始在痛，那么讲到阿絮，这种痛就被治愈了，觉得这个世界有这样的一个人的存在真的很好。
到底是要怎么温柔强大的人才可以渡人呢，明明自己也是千疮百孔，明明自己也被世间万物伤害的体无完肤…
可阿絮就是可以
他强大，强大到早期以自己的心态做过或多或少不好的事，但拥有侠气，不后悔一条路的走下去。
他潇洒，潇洒到看着自己的路已经不是自己所想的一样，便选择放弃，宁愿死也想过自己的生活，能在身处高位放弃地位甚至生命的人，他的内心会有多么潇洒啊。
他心软，能因为三钱银子就将老人的心愿放在心中，收成岭为徒，在自己仅有的时间里全心地去教成岭。
他温柔，温柔到明明对老温这个人不了解，甚至不太希望老温做某些事，却还是没有逼他，老温不讲，他便不问。
他美好，美好到在这个世间，真正被他捧在手里的人，他能拿一切去爱，去保护。
有的时候真的很想抱抱他，想问问他钉子疼吗，想告诉他有些事真的不是他的错，想让他知道老温是真的很爱他，他并不能做到远离一切，有人是真的把他当做唯一来对待。
阿絮真的太好了，如果没有他，温温这么偏执又孤独的人又怎么会想重新做人呢，一个恶鬼头子想回家了，那他的家该会有多美好。
我能想到好多他温柔而强大的想法，在根本不知道老温这个人到底要做什么的时候，自己先真面目对他，能容忍他跟着自己；在老温做了他并不认可的事的时候，不仅不生气而且还早就老温是他认定的那个人；在老温被全世界抛弃的时候，护着他，跟怪他的人说“你不配”；在众人都想杀老温的时候，跟着他与所有人为敌；在老温自己都嫌弃自己的时候，他会跟老温说“好人做了坏事就该永世不得超生吗”宠溺温柔的说“省省吧你”
阿絮真的太美好了，如果说世间像温温这样悲惨生活的人能遇到阿絮这样的人，那该会有多好啊。
温周两人是明眼人都能看出来的双向奔赴双向信任的爱人。温温能因为得知自己的光可能亮不了太久而悲伤欲绝，能在自己最执着的仇恨与阿絮里，第一选择永远是阿絮，自己不想活了也想阿絮可以活久一点，幸福一点。阿絮能无限理解温温的想法，能不厌其烦的告诉温温，这个世界不是只有他一个人，无论发生什么阿絮总是会站在他身边的，恶鬼头子又如何，在他心里，他只是温客行而已。因为爱，所以温温自卑，不敢向阿絮说自己的身份，因为太黑暗了所以在遇到光的时候会退缩，因为他不知道在黑暗里遇到一点光然后消失会有多么痛苦。
因为爱，所以阿絮温柔，明明是天窗之主，在别人面前那么强大的他，在温温身边会那么温柔，虽然不清楚温温的一切，却坚信这个人是好的，这个人是自己认定的人，在他心里，山河不足重，重在遇知己。
除了温周的知己情还有其他的也让我十分难过，温湘父女情，湘宁线，每一条都让我觉得好心疼，阿湘在自己最美好的一天里得到又失去，她会在来世遇到小曹，可她再也不是温客行身边的傻丫头了，父女情真的把我伤害太大了，客行悲顾湘啊，他前半生的光不见了，他身边叽叽喳喳的阿湘不见了，他会有多难过啊，在剧里，温客行真正发疯的是在阿湘死，他给她报仇的那段，他到底有多在乎他的女儿啊呜呜呜呜
我真的太喜欢这部剧了，双向救赎的知己情永远是最好看的，它带给我了好多好多快乐，也带给我了太多的难过。一部剧最大的意义就是在人心上留下一处特别地方，对我来说，这部剧做到了，它或者江湖，或者爱情，或者亲情都让我印象深刻，剧结束了，终究我还是出不来。
戏里戏外，我或者已经入戏了，想到要离开这份情感，我就已经很不舍得。
山河令结束了，他们真的要离开了，他们的生活不给我知道了，我能明白，他们在某个时空中相爱相伴，他们会幸福的，但是我真的好舍不得啊，我舍不得温温离开，我也舍不得阿絮离开，更舍不得温周离开，我漂亮的温温公主，我温柔的阿絮老婆。
再见太残酷了，我不想说，但是我知道，温周会一直好好的，温温公主也会一直留在我的心里，相遇本就很美好了，所以就不奢求永远了。
愿四季花常在
愿天涯浪客，君与吾足矣。
难寻少年时，总有少年来。
农历二月十五，恭迎释迦牟尼佛涅槃日！祈愿正法久住、佛日增辉！
法华论坛 今天

2021年3月27日，农历二月十五，恭迎释迦牟尼佛涅槃日。

农历二月十五
恭迎释迦牟尼佛涅槃吉祥日。
释迦牟尼佛，原名乔达摩·悉达多，
迦毗罗卫国太子。
求离苦之道出家，
后成就“无上正等正觉”,
世尊在世弘法49年示寂。
祈愿一切有情众生离苦得乐，
究竟圆满！

释迦牟尼意译“能仁寂默”，
也是“释迦族的圣人”之意。

每年的农历二月十五，是释迦牟尼佛涅槃日。释尊于周昭王二十四年降生，一生示现，于周穆王五十二年，世寿八十岁时，示现身疾，在娑罗林中双树之间吉祥而卧，入般涅槃。
涅槃，并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云：“若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。”
二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶，面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除，众生悲鸣，大地山海皆悉震动。


天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者


三千多年前，世尊示寂，在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间吉祥而卧，入般涅槃。经云：二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶；面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除；众生悲鸣，大地山海皆悉震动。
释迦佛陀说法度生49年，因缘将至。亦是为令众生于佛法中生珍重心，进而实践解脱之道，佛陀于八十岁时降入涅槃。临涅槃之际，所有的众生都悲啼嚎哭，声闻、菩萨四众、天龙八部人非人等都来集会，佛陀以大悲心开导大众，佛性常住真实无变，及常乐我净等义。又开示众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛都当得成大觉佛果，并广说与涅槃有关的一切菩萨法义。针对阿难所提出的四个问题，开示弟子们，在佛入灭后，要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。叮咛弟子，护持净戒，常当一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。


佛陀示现生灭的真相
释迦牟尼佛涅槃日
释迦佛祖百千亿劫来屡屡示生示灭，以一大事因缘出现于世，开示悟入佛之知见也。《妙法莲华经·如来寿量品》中，世尊把他方便示现生灭的真相揭示出来了：
诸善男子，我本行菩萨道、所成寿命，今犹未尽，复倍上数。然今非实灭度，而便唱言、当取灭度，如来以是方便、教化众生。所以者何。若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：“比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：“诸比丘，如来难可得见。”斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。


一行禅师《故道白云》则用文学的语言，讲述了佛陀涅槃时的历史：
佛陀和比丘们到达娑罗树林时，已是傍晚时分。佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。佛陀侧卧着，头顶向北。所有比丘都围在他身边坐着。他们都知道佛陀当夜便要进入涅槃。
佛陀向上望去四周的娑罗树，对阿难陀说：“阿难陀，看！现在还未到春天，但娑罗树上已开满了红花。你可见到飘下来的花瓣，都落在‘如来’和比丘的僧衣上了吗?这树林真美。你又看到西面天边那火红的落日了吗?你可听到娑罗枝叶在微风中的飕飕声响了吗?‘如来’觉得这些东西全都那么可爱动人。比丘们，如果你们想使我高兴，如果你们想表达对‘如来’的敬爱和感恩，方法就只有一个。那就是要将教理活用，实践于生活之中。”
这是一个很暖的晚上。乌帕巴纳尊者本来站着替佛陀扇凉，但佛陀却不需要。或许，佛陀是不想他站在那里遮挡这日落的美景吧。
佛陀突然问阿那律尊者：“为何不见阿难陀，他到哪儿去了?”
其中一个比丘说：“我刚才看见阿难陀师兄在树后饮泣。他还自言自语地说：‘我还未证得任何精神的道果，而师父便要长辞了。一向以来，没有任何人比我师父更关心我的了。’”
佛陀着这比丘唤来阿难陀。佛陀安慰阿难陀说：“阿难陀，你不要伤心。‘如来’时常都提醒你有关一切法的无常性。有生，便有死；有起，便有灭；有聚，便有散。怎可能会有生而无死?有起而无灭?有聚而无散?阿难陀，你多年来都全心全意地照顾我，竭尽全力地帮忙我，我对你十分感激。阿难陀，你有很大的功德。但你是仍可更进一步的。只要你多一点用功，便可以跨越生死。你是可以证得自由解脱而超越所有烦恼的。我知道你是做得到的，而这将会是令我最快慰的事。”
向着其他的比丘，佛陀说：“没有人比阿难陀是更好的侍者了。过去曾有其他的侍从把我的衣钵丢到地上，但阿难陀却从没这样。从最小至最大的常务，他都照顾得非常妥善。阿难陀永远知道我要在何时何地与何人会面，不论是比丘、比丘尼、在家众、大王、官臣、甚或其它教派的都有。他把这些会议安排得智巧方便。‘如来’相信过去未来，都再没有一个觉者能找到一个比阿难陀更忠心和能干的侍者了。”

阿难陀尊者把眼泪抹去，说道：“世尊，请你不要就在这里入灭。拘尸那只是一个到处都是泥房的小镇。有很多更适合你入灭的大城镇，如僧帕、王舍城、挢赏弥、或波罗奈斯国。请世尊你再选择一处更为适合的地方，让更多的人有机会可以见你最后一面。”
佛陀说道：“阿难陀，虽然这里满是泥房居舍，但拘尸那也是个很重要的地方。‘如来’特别喜欢这里的森林。阿难陀，你见到落在我身上的娑罗花吗?”
佛陀派阿难陀进入拘尸那，告诉末罗族人佛陀将会在当夜最后一更时分，在娑罗树丛中入灭。末罗族人知道这消息之后，都立刻赶到森林里去，其中有一个名叫须跋特罗的苦行者。所有的人都只是依次向佛陀鞠躬顶礼，但须跋特罗却请阿难陀尊者让他跟佛陀面谈。阿难陀拒绝让他这样做。他说佛陀太累了，不宜接见任何人。听到他们的对话，佛陀便对阿难陀说：“阿难陀，让须跋特罗行者与我谈谈吧。‘如来’会接见他。”
须跋特罗跪在佛陀前面。他已久仰佛的教化，只是从来都未有机会与佛陀会面。他鞠躬说道：“世尊，我曾听闻过很多精神导师的大名，如富兰那迦叶、珊阇耶毗罗胝子、阿耆多翅舍饮婆罗、末伽利拘舍梨、迦罗鸠驮迦旃延和尼乾陀苦提子，我想请问，依你的看法，他们其中有没有已证得真正觉悟的?


佛陀答道：“须跋特罗，他们没有证得觉悟，并不是我们需要谈论的。须跋特罗，让‘如来’指导你自己走上觉悟之道吧。”
佛陀给须跋特罗讲说八正道。他作结时这样说：“须跋特罗，有人实践八正道的地方，便可以找到开悟的人。须跋特罗，如果你依此道而行，你也可以得证觉悟。”
须跋特罗行者顿时觉得心开意解，充满喜悦。他又请求佛陀让他受戒为比丘。佛陀嘱阿那律尊者即时替他主持受戒仪式。须跋特罗这就成了佛陀最后一位弟子。
剃了头之后，须跋特罗便受戒和获赠一件衲衣与一只乞钵。佛陀这时环顾围绕他坐着的比丘。他们很多都是从附近的地区前来的，人数将近五百。佛陀对他们讲道：
“比丘们!如果你们还有任何难题或疑问，现在就是问‘如来’的时候了。请你们把握机会，不要在过后才自责为何今天面对佛陀而没有问清楚。”
佛陀这样重复说了三遍，但都没有比丘发问。

阿难陀尊者高声说道：“世尊，真好！我对比丘们很有信心。我对僧团充满信心。每人都已经对你的法教全部理解。再没有人对证得大道的教理有任何疑问和难题了。”
佛陀说：“阿难陀，你这样说，是由于你的信念所致。但‘如来’知道的，却是直接所见。‘如来’知道这里的所有比丘，都对三宝具足信心。”
佛陀又默默望了僧众一遍，然后说道：“比丘们，细听‘如来’现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱!”
佛陀合上双目。他说了最后的遗言了。大地震荡。娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅槃。
仰止佛陀舍我求道的历程，
绵绵加持流入心间
阿难提出了四个佛涅槃后的修学问题：
“佛住世时，以佛为师，佛涅槃后，以谁为师？”
“佛住世时，依佛安住，佛涅槃后，依何安住？”
“佛住世时，恶人由佛调伏，佛涅槃后，恶人如何调伏？”
“佛住世时，亲口说教，大家易信解，佛涅槃后，结集如来法藏，一切经典以何开头，使人易生信解？”
释尊分别答道：
“佛涅槃后，以戒为师；”
“佛涅槃后，依观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，四念处安住；”
“佛涅槃后，恶人如何调伏，应默摈置之；”
“佛涅槃后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。”
恭迎九界导师释迦牟尼佛涅槃日，
让我们虔诚祈祷、供养佛陀。
愿国泰民安、正法久住，
佛光普照，广度众生，
自利利他！吉祥圆满！
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2021年3月27日，农历二月十五，恭迎释迦牟尼佛涅槃日。

农历二月十五
恭迎释迦牟尼佛涅槃吉祥日。
释迦牟尼佛，原名乔达摩·悉达多，
迦毗罗卫国太子。
求离苦之道出家，
后成就“无上正等正觉”,
世尊在世弘法49年示寂。
祈愿一切有情众生离苦得乐，
究竟圆满！

释迦牟尼意译“能仁寂默”，
也是“释迦族的圣人”之意。

每年的农历二月十五，是释迦牟尼佛涅槃日。释尊于周昭王二十四年降生，一生示现，于周穆王五十二年，世寿八十岁时，示现身疾，在娑罗林中双树之间吉祥而卧，入般涅槃。
涅槃，并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云：“若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。”
二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶，面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除，众生悲鸣，大地山海皆悉震动。


天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者


三千多年前，世尊示寂，在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间吉祥而卧，入般涅槃。经云：二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶；面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除；众生悲鸣，大地山海皆悉震动。
释迦佛陀说法度生49年，因缘将至。亦是为令众生于佛法中生珍重心，进而实践解脱之道，佛陀于八十岁时降入涅槃。临涅槃之际，所有的众生都悲啼嚎哭，声闻、菩萨四众、天龙八部人非人等都来集会，佛陀以大悲心开导大众，佛性常住真实无变，及常乐我净等义。又开示众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛都当得成大觉佛果，并广说与涅槃有关的一切菩萨法义。针对阿难所提出的四个问题，开示弟子们，在佛入灭后，要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。叮咛弟子，护持净戒，常当一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。


佛陀示现生灭的真相
释迦牟尼佛涅槃日
释迦佛祖百千亿劫来屡屡示生示灭，以一大事因缘出现于世，开示悟入佛之知见也。《妙法莲华经·如来寿量品》中，世尊把他方便示现生灭的真相揭示出来了：
诸善男子，我本行菩萨道、所成寿命，今犹未尽，复倍上数。然今非实灭度，而便唱言、当取灭度，如来以是方便、教化众生。所以者何。若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：“比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：“诸比丘，如来难可得见。”斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。


一行禅师《故道白云》则用文学的语言，讲述了佛陀涅槃时的历史：
佛陀和比丘们到达娑罗树林时，已是傍晚时分。佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。佛陀侧卧着，头顶向北。所有比丘都围在他身边坐着。他们都知道佛陀当夜便要进入涅槃。
佛陀向上望去四周的娑罗树，对阿难陀说：“阿难陀，看！现在还未到春天，但娑罗树上已开满了红花。你可见到飘下来的花瓣，都落在‘如来’和比丘的僧衣上了吗?这树林真美。你又看到西面天边那火红的落日了吗?你可听到娑罗枝叶在微风中的飕飕声响了吗?‘如来’觉得这些东西全都那么可爱动人。比丘们，如果你们想使我高兴，如果你们想表达对‘如来’的敬爱和感恩，方法就只有一个。那就是要将教理活用，实践于生活之中。”
这是一个很暖的晚上。乌帕巴纳尊者本来站着替佛陀扇凉，但佛陀却不需要。或许，佛陀是不想他站在那里遮挡这日落的美景吧。
佛陀突然问阿那律尊者：“为何不见阿难陀，他到哪儿去了?”
其中一个比丘说：“我刚才看见阿难陀师兄在树后饮泣。他还自言自语地说：‘我还未证得任何精神的道果，而师父便要长辞了。一向以来，没有任何人比我师父更关心我的了。’”
佛陀着这比丘唤来阿难陀。佛陀安慰阿难陀说：“阿难陀，你不要伤心。‘如来’时常都提醒你有关一切法的无常性。有生，便有死；有起，便有灭；有聚，便有散。怎可能会有生而无死?有起而无灭?有聚而无散?阿难陀，你多年来都全心全意地照顾我，竭尽全力地帮忙我，我对你十分感激。阿难陀，你有很大的功德。但你是仍可更进一步的。只要你多一点用功，便可以跨越生死。你是可以证得自由解脱而超越所有烦恼的。我知道你是做得到的，而这将会是令我最快慰的事。”
向着其他的比丘，佛陀说：“没有人比阿难陀是更好的侍者了。过去曾有其他的侍从把我的衣钵丢到地上，但阿难陀却从没这样。从最小至最大的常务，他都照顾得非常妥善。阿难陀永远知道我要在何时何地与何人会面，不论是比丘、比丘尼、在家众、大王、官臣、甚或其它教派的都有。他把这些会议安排得智巧方便。‘如来’相信过去未来，都再没有一个觉者能找到一个比阿难陀更忠心和能干的侍者了。”

阿难陀尊者把眼泪抹去，说道：“世尊，请你不要就在这里入灭。拘尸那只是一个到处都是泥房的小镇。有很多更适合你入灭的大城镇，如僧帕、王舍城、挢赏弥、或波罗奈斯国。请世尊你再选择一处更为适合的地方，让更多的人有机会可以见你最后一面。”
佛陀说道：“阿难陀，虽然这里满是泥房居舍，但拘尸那也是个很重要的地方。‘如来’特别喜欢这里的森林。阿难陀，你见到落在我身上的娑罗花吗?”
佛陀派阿难陀进入拘尸那，告诉末罗族人佛陀将会在当夜最后一更时分，在娑罗树丛中入灭。末罗族人知道这消息之后，都立刻赶到森林里去，其中有一个名叫须跋特罗的苦行者。所有的人都只是依次向佛陀鞠躬顶礼，但须跋特罗却请阿难陀尊者让他跟佛陀面谈。阿难陀拒绝让他这样做。他说佛陀太累了，不宜接见任何人。听到他们的对话，佛陀便对阿难陀说：“阿难陀，让须跋特罗行者与我谈谈吧。‘如来’会接见他。”
须跋特罗跪在佛陀前面。他已久仰佛的教化，只是从来都未有机会与佛陀会面。他鞠躬说道：“世尊，我曾听闻过很多精神导师的大名，如富兰那迦叶、珊阇耶毗罗胝子、阿耆多翅舍饮婆罗、末伽利拘舍梨、迦罗鸠驮迦旃延和尼乾陀苦提子，我想请问，依你的看法，他们其中有没有已证得真正觉悟的?


佛陀答道：“须跋特罗，他们没有证得觉悟，并不是我们需要谈论的。须跋特罗，让‘如来’指导你自己走上觉悟之道吧。”
佛陀给须跋特罗讲说八正道。他作结时这样说：“须跋特罗，有人实践八正道的地方，便可以找到开悟的人。须跋特罗，如果你依此道而行，你也可以得证觉悟。”
须跋特罗行者顿时觉得心开意解，充满喜悦。他又请求佛陀让他受戒为比丘。佛陀嘱阿那律尊者即时替他主持受戒仪式。须跋特罗这就成了佛陀最后一位弟子。
剃了头之后，须跋特罗便受戒和获赠一件衲衣与一只乞钵。佛陀这时环顾围绕他坐着的比丘。他们很多都是从附近的地区前来的，人数将近五百。佛陀对他们讲道：
“比丘们!如果你们还有任何难题或疑问，现在就是问‘如来’的时候了。请你们把握机会，不要在过后才自责为何今天面对佛陀而没有问清楚。”
佛陀这样重复说了三遍，但都没有比丘发问。

阿难陀尊者高声说道：“世尊，真好！我对比丘们很有信心。我对僧团充满信心。每人都已经对你的法教全部理解。再没有人对证得大道的教理有任何疑问和难题了。”
佛陀说：“阿难陀，你这样说，是由于你的信念所致。但‘如来’知道的，却是直接所见。‘如来’知道这里的所有比丘，都对三宝具足信心。”
佛陀又默默望了僧众一遍，然后说道：“比丘们，细听‘如来’现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱!”
佛陀合上双目。他说了最后的遗言了。大地震荡。娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅槃。
仰止佛陀舍我求道的历程，
绵绵加持流入心间
阿难提出了四个佛涅槃后的修学问题：
“佛住世时，以佛为师，佛涅槃后，以谁为师？”
“佛住世时，依佛安住，佛涅槃后，依何安住？”
“佛住世时，恶人由佛调伏，佛涅槃后，恶人如何调伏？”
“佛住世时，亲口说教，大家易信解，佛涅槃后，结集如来法藏，一切经典以何开头，使人易生信解？”
释尊分别答道：
“佛涅槃后，以戒为师；”
“佛涅槃后，依观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，四念处安住；”
“佛涅槃后，恶人如何调伏，应默摈置之；”
“佛涅槃后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。”
恭迎九界导师释迦牟尼佛涅槃日，
让我们虔诚祈祷、供养佛陀。
愿国泰民安、正法久住，
佛光普照，广度众生，
自利利他！吉祥圆满！
【拜登放言“不让中国超越”，外交部回应：中国的目标从来不是超越美国，而是不断超越自我】#拜登放言不让中国超越外交部回应#“中国有一个总体目标……成为世界最强大的国家。这不会在我的眼皮底下发生，因为美国将继续发展壮大。”当地时间25日，在上任以来的首场记者会上，美国总统拜登用了很长篇幅谈论对美中关系的看法。拜登重申不寻求与中国对抗，但会与中国激烈竞争。除了加大对美国科技和基础设施投资，拜登阻止中国超过美国的“秘诀”还包括“重建联盟”以及在人权问题上挑战中国等。后两条正是华盛顿近来出击的重点，从张罗“四方安全对话”首次视频峰会，到国务卿布林肯先后访问日韩和欧洲，再到伙同英国、加拿大及欧盟以所谓“新疆人权问题”为由推出对华制裁措施，美国的动作多得令人眼花缭乱。这些拉帮结派和挥舞大棒的做法，怎么看都不像“竞争”那么单纯，至少不是光明磊落的公平竞争。拜登所倚重的盟友们对华盛顿并非没有提防，在他25日参加完欧盟视频峰会后，德国总理默克尔直言，欧盟的对华政策同美国并非一致。美国的眼睛紧盯中国，中国的眼界要开阔得多。中国外交部发言人华春莹26日表示：“中国的目标从来不是超越美国，而是不断超越自我，成为更好的中国。”
花近十分钟谈与中国竞争
路透社报道称，拜登25日表示，他将阻止中国超越美国成为世界上最强大的国家，誓言要加大投资，确保美国在世界最大的两个经济体之间的竞争中取胜。美国不寻求与中国对抗，但将会与中国激烈竞争。“中国有一个总体目标，我不批评他们的目标，但他们旨在成为世界领先的国家，世界上最富有的国家，世界上最强大的国家。”拜登说，这在他的任期内不会发生，“因为美国将继续发展壮大”。报道称，拜登此番论调与其竞选言论颇为一致。日前，拜登政府官员同中方在阿拉斯加举行首次高级别面对面会谈。在此期间双方激烈交锋，显示出两国间的紧张程度。
这是拜登上任以来的首场记者会。按照“美国之音”的统计，在历时一个小时的记者会上，拜登花了近十分钟时间阐述他对美中关系的看法。福克斯新闻捕捉到一个画面：现场照片显示，拜登手持一张主题为“基础设施建设”的卡片，上面列了多条发言要点。其中一则要点的第一个单词就是“中国”，写着“中国在基础设施建设上的投入是美国的三倍多”。
美国雅虎新闻网称，拜登计划下周公布数万亿美元的基础设施计划。他表示，将确保美国增加在有前景的新技术领域的投资，如量子计算、人工智能和生物技术等，其目标是让美国的研发投资从目前占GDP 0.7%左右回升至上世纪60年代占GDP 2%的水平。
拜登就“有效应对中国”专门强调要做的三件事。首先是加大对美国工人和美国科技的投资。第二是重建联盟。他声称这并非是反华，但将坚持要求中国遵守所谓“公平竞争”“公平贸易”的国际规则。第三，坚守美国价值观，继续对所谓“中国侵犯人权的行为”发声。拜登还将美国与中俄等国的竞争宣扬成“民主与专制的较量”，美国“必须证明民主是起作用的”。
《华尔街日报》评论称，这是拜登上任以来就中国问题发表的最广泛的评论。美国政府已经表示，无论对中国采取何种方式，都将与盟友建立统一战线。彭博社26日称，拜登拒绝回答现在是否比上任前更想保留对华关税。目前，拜登政府在经贸和人权问题上还在维持特朗普的对华强硬路线。
“中国大使：中国的目标不是取代美国。”据CNN报道，拜登讲话后，中国驻美大使崔天凯接受CNN采访时做出回应。崔天凯强调，中国的发展目标很明确，就是满足中国人民日益增长的对美好生活的向往。中国的发展目标不是同任何其他国家竞争或者取代任何国家，这从来不是我们的国家战略。崔天凯表示，对中国来说，公开、公平竞争不是问题。实际上，中方非常支持这样做。但问题是，中国企业受到了歧视和不公正待遇，有人明目张胆企图把一切都政治化，民族主义、保护主义侵蚀国际规则，“这种情况下我们怎么开展公平竞争？”采访中，崔天凯还当场批评CNN对中国新疆的错误报道“不道德”。
华春莹26日在记者会上表示，不存在美方要求中方遵守国际规则的问题。世界上只有一个体系，就是以联合国为核心的国际体系；只有一套规则，就是以联合国宪章宗旨为基础的国际关系基本准则。在遵守国际规则方面，中国是模范生、优等生，而美国恐怕是差等生，这是公认的。
默克尔：欧盟同美国并非完全一致
“作为总统，拜登公开说出类似不让中国超越美国这样的话，说明他有些心虚和担心，美国的自信已经大不如前。”复旦大学美国研究中心副主任、教授信强26日接受《环球时报》记者采访时表示，拜登如何能够做到不让中国超越美国呢？摆在面前有两条路，一是两国之间各凭本事，开展良性竞争；二是美国对中国使绊子、下黑手，自己发展不起来，也决不允许你发展。而现在来看，拜登政府的很多做法跟特朗普有点像，一方面想方设法维护自身优势，另一方面又不停地用各种手段遏制中国崛起。
正如拜登所言，联合盟友、打人权牌是美国眼下的重点。25日举行完记者会后，拜登出席欧盟视频峰会。他重申对重振美欧关系的承诺，强调美欧双方“享有共同的民主价值观”，呼吁就共同的挑战进行密切合作。拜登专门提到，希望就外交政策进行合作，“包括在中国和俄罗斯问题上”。“德国之声”26日称，这是2009年以来美国总统首次参加欧盟峰会。拜登正试图重建被特朗普破坏的外交关系，并试图组建一个“共同战线”来应对中国日益上升的影响力。
“拜登重召旧盟支持新任务：挑战中国”，雅虎新闻网26日以此为题称，拜登认为，美中竞争是当今时代最重要的外交政策挑战，并认为美国的联盟是华盛顿对北京最重要的优势。美国国务卿布林肯24日在北约会议上发表讲话时一再提到“中国的挑战”。25日是布林肯在比利时布鲁塞尔访问的最后一天，他称，现阶段的盟友合作比近期历史上任何时刻都重要，与北约和欧盟的关系将会是克服挑战的关键。
据法新社26日报道，欧盟视频峰会后，欧洲理事会主席米歇尔表示，欧盟与美国“肩并肩”，可以通过合作来推广“民主价值观”。不过，欧盟与美国并非像华盛顿希望展现的那样“团结一致”。据“德国之声”26日报道，同拜登视频会晤后，德国总理默克尔表示，欧盟对华政策将继续贯彻“欧洲主权”。她指出，欧盟同美国有许多共同之处，但并非完全一致，“这是非常明确的”。默克尔还称，欧盟在中国问题上有自己的共同立场很重要。
英国《经济学人》称，跨大西洋组合是怪异的一对，美国和欧盟正试图重修旧好，拜登正在寻找盟友，因为他需要欧盟，但欧盟仍然对美国保持警惕。
“统一战线”忽略复杂现实
在美国昆西国家事务研究所东亚项目研究员蕾切尔·奥德尔看来，许多朋友都与美国存在类似问题。她25日接受《日经亚洲评论》采访时说，布林肯在美中高官阿拉斯加会晤上声称有一个“反对中国的统一战线”，这是对复杂现实的过度简化。在对中国的态度上，很难说谁站在美国一边，每个国家都与中国有着复杂的关系。
台湾中时电子报26日分析认为，美国完全违反全球化精神的“合纵”战略行不通。如今是一个生产力富余过剩的状态，“市场是王”。全球的市场在哪里？无需多想，当然就是中国。必须看到，中国14亿人口规模的市场迄今仍是一个未饱和的市场，全球恐怕还看不到有哪一个市场比中国更大更有潜力。在这样的形势与趋势下，美国想要严格约束其盟友违抗市场诱惑，挑战经济逻辑，并非易事。
为牵制中国，华盛顿还有许多其他小动作。继在新疆问题上进行挑衅后，美国在台协会25日与台湾“驻美代表处”在华盛顿就“设立海巡工作小组”签署备忘录，以增进合作。同一天在美国公共广播电台播出的采访中，美国商务部长吉娜·雷蒙多一边渲染所谓中国“威胁”，一边声称“美国正制定战略反击中国”。
香港《南华早报》25日刊发耶鲁大学高级研究员斯蒂芬·罗奇的文章说，拜登的团队陷入美国两党反华情绪高涨的政治困境。四年来的恶言恶语让许多美国人相信，中国构成了生死存亡的威胁。但现在是时候采取更清醒的态度了。中国对美国是挑战，但也是机遇。
【环球时报驻美国、德国特约记者李勇 青木 环球时报记者 李雪 柳玉鹏 任重】
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花近十分钟谈与中国竞争
路透社报道称，拜登25日表示，他将阻止中国超越美国成为世界上最强大的国家，誓言要加大投资，确保美国在世界最大的两个经济体之间的竞争中取胜。美国不寻求与中国对抗，但将会与中国激烈竞争。“中国有一个总体目标，我不批评他们的目标，但他们旨在成为世界领先的国家，世界上最富有的国家，世界上最强大的国家。”拜登说，这在他的任期内不会发生，“因为美国将继续发展壮大”。报道称，拜登此番论调与其竞选言论颇为一致。日前，拜登政府官员同中方在阿拉斯加举行首次高级别面对面会谈。在此期间双方激烈交锋，显示出两国间的紧张程度。
这是拜登上任以来的首场记者会。按照“美国之音”的统计，在历时一个小时的记者会上，拜登花了近十分钟时间阐述他对美中关系的看法。福克斯新闻捕捉到一个画面：现场照片显示，拜登手持一张主题为“基础设施建设”的卡片，上面列了多条发言要点。其中一则要点的第一个单词就是“中国”，写着“中国在基础设施建设上的投入是美国的三倍多”。
美国雅虎新闻网称，拜登计划下周公布数万亿美元的基础设施计划。他表示，将确保美国增加在有前景的新技术领域的投资，如量子计算、人工智能和生物技术等，其目标是让美国的研发投资从目前占GDP 0.7%左右回升至上世纪60年代占GDP 2%的水平。
拜登就“有效应对中国”专门强调要做的三件事。首先是加大对美国工人和美国科技的投资。第二是重建联盟。他声称这并非是反华，但将坚持要求中国遵守所谓“公平竞争”“公平贸易”的国际规则。第三，坚守美国价值观，继续对所谓“中国侵犯人权的行为”发声。拜登还将美国与中俄等国的竞争宣扬成“民主与专制的较量”，美国“必须证明民主是起作用的”。
《华尔街日报》评论称，这是拜登上任以来就中国问题发表的最广泛的评论。美国政府已经表示，无论对中国采取何种方式，都将与盟友建立统一战线。彭博社26日称，拜登拒绝回答现在是否比上任前更想保留对华关税。目前，拜登政府在经贸和人权问题上还在维持特朗普的对华强硬路线。
“中国大使：中国的目标不是取代美国。”据CNN报道，拜登讲话后，中国驻美大使崔天凯接受CNN采访时做出回应。崔天凯强调，中国的发展目标很明确，就是满足中国人民日益增长的对美好生活的向往。中国的发展目标不是同任何其他国家竞争或者取代任何国家，这从来不是我们的国家战略。崔天凯表示，对中国来说，公开、公平竞争不是问题。实际上，中方非常支持这样做。但问题是，中国企业受到了歧视和不公正待遇，有人明目张胆企图把一切都政治化，民族主义、保护主义侵蚀国际规则，“这种情况下我们怎么开展公平竞争？”采访中，崔天凯还当场批评CNN对中国新疆的错误报道“不道德”。
华春莹26日在记者会上表示，不存在美方要求中方遵守国际规则的问题。世界上只有一个体系，就是以联合国为核心的国际体系；只有一套规则，就是以联合国宪章宗旨为基础的国际关系基本准则。在遵守国际规则方面，中国是模范生、优等生，而美国恐怕是差等生，这是公认的。
默克尔：欧盟同美国并非完全一致
“作为总统，拜登公开说出类似不让中国超越美国这样的话，说明他有些心虚和担心，美国的自信已经大不如前。”复旦大学美国研究中心副主任、教授信强26日接受《环球时报》记者采访时表示，拜登如何能够做到不让中国超越美国呢？摆在面前有两条路，一是两国之间各凭本事，开展良性竞争；二是美国对中国使绊子、下黑手，自己发展不起来，也决不允许你发展。而现在来看，拜登政府的很多做法跟特朗普有点像，一方面想方设法维护自身优势，另一方面又不停地用各种手段遏制中国崛起。
正如拜登所言，联合盟友、打人权牌是美国眼下的重点。25日举行完记者会后，拜登出席欧盟视频峰会。他重申对重振美欧关系的承诺，强调美欧双方“享有共同的民主价值观”，呼吁就共同的挑战进行密切合作。拜登专门提到，希望就外交政策进行合作，“包括在中国和俄罗斯问题上”。“德国之声”26日称，这是2009年以来美国总统首次参加欧盟峰会。拜登正试图重建被特朗普破坏的外交关系，并试图组建一个“共同战线”来应对中国日益上升的影响力。
“拜登重召旧盟支持新任务：挑战中国”，雅虎新闻网26日以此为题称，拜登认为，美中竞争是当今时代最重要的外交政策挑战，并认为美国的联盟是华盛顿对北京最重要的优势。美国国务卿布林肯24日在北约会议上发表讲话时一再提到“中国的挑战”。25日是布林肯在比利时布鲁塞尔访问的最后一天，他称，现阶段的盟友合作比近期历史上任何时刻都重要，与北约和欧盟的关系将会是克服挑战的关键。
据法新社26日报道，欧盟视频峰会后，欧洲理事会主席米歇尔表示，欧盟与美国“肩并肩”，可以通过合作来推广“民主价值观”。不过，欧盟与美国并非像华盛顿希望展现的那样“团结一致”。据“德国之声”26日报道，同拜登视频会晤后，德国总理默克尔表示，欧盟对华政策将继续贯彻“欧洲主权”。她指出，欧盟同美国有许多共同之处，但并非完全一致，“这是非常明确的”。默克尔还称，欧盟在中国问题上有自己的共同立场很重要。
英国《经济学人》称，跨大西洋组合是怪异的一对，美国和欧盟正试图重修旧好，拜登正在寻找盟友，因为他需要欧盟，但欧盟仍然对美国保持警惕。
“统一战线”忽略复杂现实
在美国昆西国家事务研究所东亚项目研究员蕾切尔·奥德尔看来，许多朋友都与美国存在类似问题。她25日接受《日经亚洲评论》采访时说，布林肯在美中高官阿拉斯加会晤上声称有一个“反对中国的统一战线”，这是对复杂现实的过度简化。在对中国的态度上，很难说谁站在美国一边，每个国家都与中国有着复杂的关系。
台湾中时电子报26日分析认为，美国完全违反全球化精神的“合纵”战略行不通。如今是一个生产力富余过剩的状态，“市场是王”。全球的市场在哪里？无需多想，当然就是中国。必须看到，中国14亿人口规模的市场迄今仍是一个未饱和的市场，全球恐怕还看不到有哪一个市场比中国更大更有潜力。在这样的形势与趋势下，美国想要严格约束其盟友违抗市场诱惑，挑战经济逻辑，并非易事。
为牵制中国，华盛顿还有许多其他小动作。继在新疆问题上进行挑衅后，美国在台协会25日与台湾“驻美代表处”在华盛顿就“设立海巡工作小组”签署备忘录，以增进合作。同一天在美国公共广播电台播出的采访中，美国商务部长吉娜·雷蒙多一边渲染所谓中国“威胁”，一边声称“美国正制定战略反击中国”。
香港《南华早报》25日刊发耶鲁大学高级研究员斯蒂芬·罗奇的文章说，拜登的团队陷入美国两党反华情绪高涨的政治困境。四年来的恶言恶语让许多美国人相信，中国构成了生死存亡的威胁。但现在是时候采取更清醒的态度了。中国对美国是挑战，但也是机遇。
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