《猪头和尚图》
南宋 梁楷
绢本 水墨

23.7x37.8厘米
藏于出光美术馆

鉴赏跋：幻首昂藏，前身寒光。虚名累我，舌尖髯长。食之无肉，弃诸道旁。吾霞。

本图描绘的是僧人与猪头的禅机故事。画中用笔凌厉刚劲，墨色苍润凝专画风率性而潇洒。
宋代方勺《泊宅编》中记载了一则民间故事：婺州（今浙江金华）有僧嗜猪头，行为莫测，或曰 猪头和尚。有衢守馔猪头召师食，守自牖窥之，见一鬼从旁食，师无预焉。已而师坐亡。衢人奉香火良谨, 有祷辄应。梁楷曾流寓杭州，或听过此传说。有学者认为，梁楷“喜画《六祖撕经》，又画过高僧脚踏猪头、手捧猪头大嚼，皆是借佛教徒自我破坏、抗拒佛教教义的行为来抒发自己蔑视礼法的情绪。

猪头和尚-梁楷
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有诗曰：
金华圣者无人识，相逢便讨猪头吃。
回首还从旧路归，春风一阵香狼藉。

本图描绘的是僧人与猪头的禅机故事。画中用笔凌厉刚劲，墨色苍润凝专画风率性而潇洒。
宋代方勺《泊宅编》中记载了一则民间故事：婺州（今浙江金华）有僧嗜猪头，行为莫测，或曰 猪头和尚。有衢守馔猪头召师食，守自牖窥之，见一鬼从旁食，师无预焉。已而师坐亡。衢人奉香火良谨, 有祷辄应。梁楷曾流寓杭州，或听过此传说。有学者认为，梁楷“喜画《六祖撕经》，又画过高僧脚踏猪头、手捧猪头大嚼，皆是借佛教徒自我破坏、抗拒佛教教义的行为来抒发自己蔑视礼法的情绪。撰稿人：庄蕴（宋画全集）

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