预知往生,分秒不差——灵岩山寺居士往生记!
敬请常念:南无阿弥陀佛
文/真华法师
灵岩山是个专修净土的道场。因此,除了数百个出家众以之为安身立命之处以外,并且不少专修净土的居士,常年住在山上随众熏修。
在我记忆中经常住在山上的居士有:窦存我、胡松年,以及无锡的一位王居士等十余人;来来去去的则有“在家头陀”之称的高鹤年、龙健行(即现在的本际法师),以及为报父仇枪杀孙传芳的施剑翘等人。
因为我是知客,所以与他们接触的机会比较多些,而对于常住在山的人,认识也较常人为深。尤其是对于胡松年居士的预知时至,身无病苦,安详往生的事,在我的记忆中最为清晰,给我的影响也最深。
现在我来谈谈这一经过情形,使一些对于净土法门疑而不信,或信而不坚的人听了之后,或许会把他们的观念转变一下吧?
胡松年居士往生记
一九四八年×月×日的一个早晨,有一须发如银、健步如飞的老居士,进了灵岩山寺的山门,便高声对门头师说:“师父!我来给您告假,明天上午八点钟我就要回家了!”说过,即向门头师顶礼一拜。
门头师一听惊了一跳,遂问:“老居士!你住在新塔院里不是很好吗?为什么忽然要告假回家呢?”
那位老居士笑笑对门头师说:“住新塔院里好是好,但再好总没有家好吧?”
门头师听了又是一惊,心想:“一定是谁得罪了他?不然他是不会急着要回家的!”
于是,那位老居士到了客堂,进了库房,入了丈室,乃至跑到东西关房,见人就拜,拜了就说:
“师父!我来给您告假,明天上午八点钟我就要回家了!”
当他到丈室与妙真和尚告假时,妙真和尚不相信地看着他,而他却认真地对妙真和尚说:
“我昨天晚上梦见了观世音菩萨和师父(指印光大师),菩萨用净水向我头上洒了洒(笔者按:此正应“观音甘露洒我顶”句),师父手执一朵黄色莲华放在我脚上(笔者按:此正应“势至(释广觉《悼印光大师长颂》中有:‘师是西方大势至’一语)金台安我足”句),说:‘后天上午八点钟我来接你,赶快请人助念!’看情形我就要往生了!和尚慈悲请您派几位师父助我念佛,免得到时候心忙意乱,作不得主!”
妙真和尚见他说得那样子认真,知道不是玩笑,便亲自陪他到了客堂,叫僧值师马上派人替他助念。
他,到底是谁呢?他就是胡松年居士。
客堂里的四位知客(我亦在内)和一个僧值,一听说和尚叫派人替胡松年居士助念,有的感到惊奇,有的觉得好笑。有的竟说:“大概是胡居士住在塔院里住得太寂寞了,叫几个人去敲敲念念,驱除寂寞吧?”
然而和尚的命令是不敢违背的,僧值师只好到佛学院里找八个学僧,随胡松年居士去新塔院。
胡居士临离开客堂时,手指着墙上挂的一付对联(笔者按:该对联为印光大师生前自撰自书,联语是:“应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋;自是不归归便得,故乡风月有谁争?”)连说:“我就要去与师父同享‘故乡风月’了,我就要去与师父同享‘故乡风月’了!”
第二天吃了早粥,许多执事都以好奇心去新塔院,一睹声言在八点钟就要回“家”的胡松年居士的究竟,当然我也不会例外的,因为我是最欢喜看稀罕事的呀!
大家进了新塔院,听到一阵紧似一阵的念佛声,从胡松年居士的静室里传出时,共同有一种“大事不好了”的感觉!
但等到进入胡的静室,大家紧张的心情便松弛下来了,原来此时胡正在与妙真和尚谈笑自若地细声交谈着。只听和尚问他说:
“你早上吃稀饭没有?”
“跟平时一样,吃了两碗。”
“身上有不舒服的感觉吗?”
“没有,一点也没有。”
不过,胡接着又肯定地说:
“我在八点钟一定要去的!”
后来妙真和尚又问他,要不要通知他在上海银行界服务的公子?他摇摇头说:
“这点,我昨天就想过了,还是不通知他们的好。因为他们都不大懂佛法,一见我要去了,一定会哭哭啼啼的,反打闲岔。和尚既然也想到了这点,就请和尚马上打电话告诉他们吧!我想:等他们接到电话来到这儿,我也就到极乐世界了!”
说过,他向诸师合合掌,就端坐在床沿上随众念佛了,情形一切如常,毫无异样,谁也不相信他在一小时之后,就能往生极乐世界。
可是,当时钟的长针指在七点半上,说也奇怪,静室里的人和物都渐渐起了变化!先是胡松年居士的姿式由端坐变为侧卧,念佛声由高诵变为低吟,由六字变为四字,由四字变为一字——佛,佛,最后只见唇动就听不到声音!
助念的人看到这种情形,都紧张起来了,尤其是妙真和尚,眼看到这位多年的老护法就要离开人间了,紧张中并带几分感慨!
桌上的一盏小小的油灯,光亮原是忽明忽暗极其微弱的,奇怪!在时钟刚刚敲过八下,胡松年居士咽了最后一口气时,突然,光明炯炯,犹如千日聚于一室;并且,在静室百步以内的上空,好像有“百千种乐,同时俱作”而成的一种声响,自然发出“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛”的六字洪名。
大家目睹这种“放光现瑞”;和耳闻这种“天乐盈空”的境界,都异口同声地说:
“胡松年居士真的蒙佛接引,往生西方极乐世界了!”
这,铁一般的事实摆在眼前,使我不得不深信印光大师所说的:“净土法门,别无奇特;但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生”的几句格言。
摘自《参学琐谈·真华法师》
敬请常念:南无阿弥陀佛
文/真华法师
灵岩山是个专修净土的道场。因此,除了数百个出家众以之为安身立命之处以外,并且不少专修净土的居士,常年住在山上随众熏修。
在我记忆中经常住在山上的居士有:窦存我、胡松年,以及无锡的一位王居士等十余人;来来去去的则有“在家头陀”之称的高鹤年、龙健行(即现在的本际法师),以及为报父仇枪杀孙传芳的施剑翘等人。
因为我是知客,所以与他们接触的机会比较多些,而对于常住在山的人,认识也较常人为深。尤其是对于胡松年居士的预知时至,身无病苦,安详往生的事,在我的记忆中最为清晰,给我的影响也最深。
现在我来谈谈这一经过情形,使一些对于净土法门疑而不信,或信而不坚的人听了之后,或许会把他们的观念转变一下吧?
胡松年居士往生记
一九四八年×月×日的一个早晨,有一须发如银、健步如飞的老居士,进了灵岩山寺的山门,便高声对门头师说:“师父!我来给您告假,明天上午八点钟我就要回家了!”说过,即向门头师顶礼一拜。
门头师一听惊了一跳,遂问:“老居士!你住在新塔院里不是很好吗?为什么忽然要告假回家呢?”
那位老居士笑笑对门头师说:“住新塔院里好是好,但再好总没有家好吧?”
门头师听了又是一惊,心想:“一定是谁得罪了他?不然他是不会急着要回家的!”
于是,那位老居士到了客堂,进了库房,入了丈室,乃至跑到东西关房,见人就拜,拜了就说:
“师父!我来给您告假,明天上午八点钟我就要回家了!”
当他到丈室与妙真和尚告假时,妙真和尚不相信地看着他,而他却认真地对妙真和尚说:
“我昨天晚上梦见了观世音菩萨和师父(指印光大师),菩萨用净水向我头上洒了洒(笔者按:此正应“观音甘露洒我顶”句),师父手执一朵黄色莲华放在我脚上(笔者按:此正应“势至(释广觉《悼印光大师长颂》中有:‘师是西方大势至’一语)金台安我足”句),说:‘后天上午八点钟我来接你,赶快请人助念!’看情形我就要往生了!和尚慈悲请您派几位师父助我念佛,免得到时候心忙意乱,作不得主!”
妙真和尚见他说得那样子认真,知道不是玩笑,便亲自陪他到了客堂,叫僧值师马上派人替他助念。
他,到底是谁呢?他就是胡松年居士。
客堂里的四位知客(我亦在内)和一个僧值,一听说和尚叫派人替胡松年居士助念,有的感到惊奇,有的觉得好笑。有的竟说:“大概是胡居士住在塔院里住得太寂寞了,叫几个人去敲敲念念,驱除寂寞吧?”
然而和尚的命令是不敢违背的,僧值师只好到佛学院里找八个学僧,随胡松年居士去新塔院。
胡居士临离开客堂时,手指着墙上挂的一付对联(笔者按:该对联为印光大师生前自撰自书,联语是:“应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋;自是不归归便得,故乡风月有谁争?”)连说:“我就要去与师父同享‘故乡风月’了,我就要去与师父同享‘故乡风月’了!”
第二天吃了早粥,许多执事都以好奇心去新塔院,一睹声言在八点钟就要回“家”的胡松年居士的究竟,当然我也不会例外的,因为我是最欢喜看稀罕事的呀!
大家进了新塔院,听到一阵紧似一阵的念佛声,从胡松年居士的静室里传出时,共同有一种“大事不好了”的感觉!
但等到进入胡的静室,大家紧张的心情便松弛下来了,原来此时胡正在与妙真和尚谈笑自若地细声交谈着。只听和尚问他说:
“你早上吃稀饭没有?”
“跟平时一样,吃了两碗。”
“身上有不舒服的感觉吗?”
“没有,一点也没有。”
不过,胡接着又肯定地说:
“我在八点钟一定要去的!”
后来妙真和尚又问他,要不要通知他在上海银行界服务的公子?他摇摇头说:
“这点,我昨天就想过了,还是不通知他们的好。因为他们都不大懂佛法,一见我要去了,一定会哭哭啼啼的,反打闲岔。和尚既然也想到了这点,就请和尚马上打电话告诉他们吧!我想:等他们接到电话来到这儿,我也就到极乐世界了!”
说过,他向诸师合合掌,就端坐在床沿上随众念佛了,情形一切如常,毫无异样,谁也不相信他在一小时之后,就能往生极乐世界。
可是,当时钟的长针指在七点半上,说也奇怪,静室里的人和物都渐渐起了变化!先是胡松年居士的姿式由端坐变为侧卧,念佛声由高诵变为低吟,由六字变为四字,由四字变为一字——佛,佛,最后只见唇动就听不到声音!
助念的人看到这种情形,都紧张起来了,尤其是妙真和尚,眼看到这位多年的老护法就要离开人间了,紧张中并带几分感慨!
桌上的一盏小小的油灯,光亮原是忽明忽暗极其微弱的,奇怪!在时钟刚刚敲过八下,胡松年居士咽了最后一口气时,突然,光明炯炯,犹如千日聚于一室;并且,在静室百步以内的上空,好像有“百千种乐,同时俱作”而成的一种声响,自然发出“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛”的六字洪名。
大家目睹这种“放光现瑞”;和耳闻这种“天乐盈空”的境界,都异口同声地说:
“胡松年居士真的蒙佛接引,往生西方极乐世界了!”
这,铁一般的事实摆在眼前,使我不得不深信印光大师所说的:“净土法门,别无奇特;但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生”的几句格言。
摘自《参学琐谈·真华法师》
#乌鸦小姐与蜥蜴先生[超话]#
《顾川爱上姜小宁,是救赎亦是命中注定》
任嘉伦饰演的《乌鸦小姐与蜥蜴先生》,在我认真看了几集之后 ,他饰演的顾川 ,刚开始说实话 ,我没有看懂 ,一开始我并不懂顾川的丧和冷 ,相反我觉得他很幸运 ,在一场车祸里死里逃生 ,有经济能力的父母掏空积蓄为他换机械心脏 ,很多人空有求生的意志 ,却没有那样的条件和环境 。
自己也很有能力 ,开了建筑设计公司 ,好友就是自己的投资人 ,有一个懂自己设计理念的合伙人是多么的幸运 ,更何况他的性格没有那么的圆滑与世故 ,在生意场上难免要吃亏碰壁 。而他的的好友就比较通世故 ,可以帮他抵挡应酬的麻烦 ,让他安心创作管理公司 。
他有梦想 ,自己的梦想也正在一步步实现 ,对比很多水深火热的人来说 ,在我看来他的生活状态已经非常不错 ,一个经历过生死的人难道不该更加热爱生命吗?
可是顾川却给自己挑墓地 ,和父母疏远 ,对好友说着自己的临终前的遗言 ,他的种种举动让我有些不解 。
直到姜小宁出现 ,顾川在她的影响下开始有了改变 ,求生的欲望也越来越明显 ,我才恍然大悟 ,他之前的种种举动 ,并不是因为他真的想要和这个世界告别 ,而是他太热爱这个世界 ,他爱他的父母 ,他爱他的朋友 ,爱自己的事业和设计还有员工 ,这世间太让他眷顾 ,所以 ,面对死亡他才格外的冷静和绝望 。
人到了绝望的时候 ,总是格外的清醒 ,他以为自己可以安排好一切 ,然后微笑地与这个自己热爱的世界告别 。结果,姜小宁的出现打破了他的计划 ,其实他没有自己想像的那么洒脱和决绝 ,姜小宁就像一面镜子折射出了他深埋在内心的求生意志 ,他只是有点丧有点冷 ,并不是真的想要离开 。
很多观众以为前期的顾川是真的没有求生意志 ,其实不是的。他比任何人都要热爱这个世界 ,否则他怎么会想努力拿到“海岸奖” ,努力证明自己曾经在这个世界上存活过呢?一个真正想死的人会做这么多事情吗?答案是不会 ,真正想离开这个世界的人恨不得立刻消失 ,他会与这个世界为敌 ,而不是与这个世界为伍 。
顾川只是在黑暗的世界里呆的太久了 ,他就像一只蜥蜴一样 ,冷冷冰冰 。可是冰冷的蜥蜴也有属于自己的伴侣 它们会在大自然中繁殖,它并不是一种孤独终老的动物 。外表冰冷,并不代表感情冰冷 ,他没有心 ,但他有一颗炽热的心灵 。
在我看来 ,姜小宁只是激发了他的求生意志 ,让他对这个世界又加深了一层无法割舍的眷恋 。
顾川会爱上姜小宁是命中注定亦是他对自己生命的救赎 ,因为他太渴望爱情 ,渴望动人的微笑 ,渴望有一个人陪自己看夕阳落下 。
太阳只是自转 ,并没有离开这个世界 ,老板 ,你要多笑笑 。
万物皆苦 ,唯有你明目张胆的偏爱是救赎 。
顾川他太苦了 ,十年清冷的日子如白驹过隙 ,可是那刻在骨子里的孤单他再也不想体会了 ,不管是为了什么 ,他想 ,他应该必须换一种活法 。
所以 ,姜小宁你知道吗?其实顾川喜欢你对他笑 ,喜欢你叫他老板 ,喜欢你去他家给他做好吃,对了你做的燕麦粥真好吃 ,他可以一口气全部吃完 。他不能吃油炸油腻的食物 ,可是却可以忍受你在他面前吃烧烤 。他只喝开水和牛奶 ,但后来和你一样 ,喜欢上了酸酸甜甜的果汁 ,也不知道他是真的喜欢果汁 ,还是因为那是你喜欢喝的味道 。
三十岁的男人了 ,别人不说还以为他是十八岁的少年 ,还躲在某个角落给心爱的女孩偷偷折星星 ,买发夹 。小心翼翼的照顾她的自尊心 ,还会悄悄的看她 。
喜欢一个人的感觉原来这么好 ,酸酸甜甜 ,全身冒着粉红泡泡 。爱情虽然对顾川来说遥不可及 ,可是当命运的苹果砸向他的时候,他还是选择了捡起来 ,谁会眼睁睁的看着爱溜走呢?哪怕一次也好,他真的很想和姜小宁天荒地老 。
爱情里为什么会有命中注定这四个字?世间万物皆因缘而生 ,因缘聚则物在 ,因缘散则物灭,我们不是因为命中注定才去爱 ,而是因为爱上才觉得这一切都是命中注定 。
因为爱上你一个人,顾川开始觉得自己应该好好地活下去,因为他最大的痛苦就是有爱的能力却没有爱的资格 。
冷漠只是顾川的保护色 ,他其实从来没有变过 ,那一年他二十岁 ,他是一个爱笑的温暖大哥哥 。十年后 ,他依然是一个骑士 。
时光很残忍 ,改变了这么多 ,只是庆幸顾川历经世事 ,他的心一如十年前那样温暖美好善良 。
救赎就是拯救一个人 ,把对方拉回明亮的世界 ,顾川请你加油 ,你已经找到了生命的意义 ,别忘了 ,她会一直等你 。
写在结尾
其实前期的顾川并不是在和这个世界告别 ,他只是舍不得而已 ,姜小宁的出现是一道光 ,也是天降在他身上的一颗紫薇星 。在我看来 ,他们是彼此的救赎和希望 ,他们还没有开始说我爱你 ,可是一举一动无一不在透露这个信息 。大家一起期待后续的发展吧 。
#乌鸦小姐与蜥蜴先生##任嘉伦#
《顾川爱上姜小宁,是救赎亦是命中注定》
任嘉伦饰演的《乌鸦小姐与蜥蜴先生》,在我认真看了几集之后 ,他饰演的顾川 ,刚开始说实话 ,我没有看懂 ,一开始我并不懂顾川的丧和冷 ,相反我觉得他很幸运 ,在一场车祸里死里逃生 ,有经济能力的父母掏空积蓄为他换机械心脏 ,很多人空有求生的意志 ,却没有那样的条件和环境 。
自己也很有能力 ,开了建筑设计公司 ,好友就是自己的投资人 ,有一个懂自己设计理念的合伙人是多么的幸运 ,更何况他的性格没有那么的圆滑与世故 ,在生意场上难免要吃亏碰壁 。而他的的好友就比较通世故 ,可以帮他抵挡应酬的麻烦 ,让他安心创作管理公司 。
他有梦想 ,自己的梦想也正在一步步实现 ,对比很多水深火热的人来说 ,在我看来他的生活状态已经非常不错 ,一个经历过生死的人难道不该更加热爱生命吗?
可是顾川却给自己挑墓地 ,和父母疏远 ,对好友说着自己的临终前的遗言 ,他的种种举动让我有些不解 。
直到姜小宁出现 ,顾川在她的影响下开始有了改变 ,求生的欲望也越来越明显 ,我才恍然大悟 ,他之前的种种举动 ,并不是因为他真的想要和这个世界告别 ,而是他太热爱这个世界 ,他爱他的父母 ,他爱他的朋友 ,爱自己的事业和设计还有员工 ,这世间太让他眷顾 ,所以 ,面对死亡他才格外的冷静和绝望 。
人到了绝望的时候 ,总是格外的清醒 ,他以为自己可以安排好一切 ,然后微笑地与这个自己热爱的世界告别 。结果,姜小宁的出现打破了他的计划 ,其实他没有自己想像的那么洒脱和决绝 ,姜小宁就像一面镜子折射出了他深埋在内心的求生意志 ,他只是有点丧有点冷 ,并不是真的想要离开 。
很多观众以为前期的顾川是真的没有求生意志 ,其实不是的。他比任何人都要热爱这个世界 ,否则他怎么会想努力拿到“海岸奖” ,努力证明自己曾经在这个世界上存活过呢?一个真正想死的人会做这么多事情吗?答案是不会 ,真正想离开这个世界的人恨不得立刻消失 ,他会与这个世界为敌 ,而不是与这个世界为伍 。
顾川只是在黑暗的世界里呆的太久了 ,他就像一只蜥蜴一样 ,冷冷冰冰 。可是冰冷的蜥蜴也有属于自己的伴侣 它们会在大自然中繁殖,它并不是一种孤独终老的动物 。外表冰冷,并不代表感情冰冷 ,他没有心 ,但他有一颗炽热的心灵 。
在我看来 ,姜小宁只是激发了他的求生意志 ,让他对这个世界又加深了一层无法割舍的眷恋 。
顾川会爱上姜小宁是命中注定亦是他对自己生命的救赎 ,因为他太渴望爱情 ,渴望动人的微笑 ,渴望有一个人陪自己看夕阳落下 。
太阳只是自转 ,并没有离开这个世界 ,老板 ,你要多笑笑 。
万物皆苦 ,唯有你明目张胆的偏爱是救赎 。
顾川他太苦了 ,十年清冷的日子如白驹过隙 ,可是那刻在骨子里的孤单他再也不想体会了 ,不管是为了什么 ,他想 ,他应该必须换一种活法 。
所以 ,姜小宁你知道吗?其实顾川喜欢你对他笑 ,喜欢你叫他老板 ,喜欢你去他家给他做好吃,对了你做的燕麦粥真好吃 ,他可以一口气全部吃完 。他不能吃油炸油腻的食物 ,可是却可以忍受你在他面前吃烧烤 。他只喝开水和牛奶 ,但后来和你一样 ,喜欢上了酸酸甜甜的果汁 ,也不知道他是真的喜欢果汁 ,还是因为那是你喜欢喝的味道 。
三十岁的男人了 ,别人不说还以为他是十八岁的少年 ,还躲在某个角落给心爱的女孩偷偷折星星 ,买发夹 。小心翼翼的照顾她的自尊心 ,还会悄悄的看她 。
喜欢一个人的感觉原来这么好 ,酸酸甜甜 ,全身冒着粉红泡泡 。爱情虽然对顾川来说遥不可及 ,可是当命运的苹果砸向他的时候,他还是选择了捡起来 ,谁会眼睁睁的看着爱溜走呢?哪怕一次也好,他真的很想和姜小宁天荒地老 。
爱情里为什么会有命中注定这四个字?世间万物皆因缘而生 ,因缘聚则物在 ,因缘散则物灭,我们不是因为命中注定才去爱 ,而是因为爱上才觉得这一切都是命中注定 。
因为爱上你一个人,顾川开始觉得自己应该好好地活下去,因为他最大的痛苦就是有爱的能力却没有爱的资格 。
冷漠只是顾川的保护色 ,他其实从来没有变过 ,那一年他二十岁 ,他是一个爱笑的温暖大哥哥 。十年后 ,他依然是一个骑士 。
时光很残忍 ,改变了这么多 ,只是庆幸顾川历经世事 ,他的心一如十年前那样温暖美好善良 。
救赎就是拯救一个人 ,把对方拉回明亮的世界 ,顾川请你加油 ,你已经找到了生命的意义 ,别忘了 ,她会一直等你 。
写在结尾
其实前期的顾川并不是在和这个世界告别 ,他只是舍不得而已 ,姜小宁的出现是一道光 ,也是天降在他身上的一颗紫薇星 。在我看来 ,他们是彼此的救赎和希望 ,他们还没有开始说我爱你 ,可是一举一动无一不在透露这个信息 。大家一起期待后续的发展吧 。
#乌鸦小姐与蜥蜴先生##任嘉伦#
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[微风]风大[微风]
阿难,风大种性,无有固定自体,时动时静经常改变,无有恒常定态。你常常在大众中整理衣服,袈裟衣角碰到旁人,则有微风吹拂在那人脸上。这风要么是出自于袈裟衣角处?从虚空而来?还是出自那个人的脸面?
阿难,如果这个风是从袈裟而有,你乃穿着披风之衣,那件衣服不断飞摇,应当飞离你的身体。我当下正在说法的时候,在大众中垂着衣服,你看我的衣服,风体处在什么地方?不应该在衣服中有藏风的地方。
如果风由虚空而有的话,你的搭衣没有动的时候,怎么就没有风吹拂啊?空性是常住永恒的,风也应该是常在的。那没有风的时候,虚空应当灭掉。风停止的时候可以看到,空灭了是什么样子?如果有生有灭,就不叫虚空了。既然叫虚空,怎么可以谈有风出?
若是这个风体,出自被吹拂之人的脸面,从那个人脸上生出来的,应当吹到你的脸上。你自己整理衣服,怎么反倒吹向别人呢?你要认真地思维观察,整理衣服的人是你,脸属于那个人的,虚空是静止的,并没有风在其间流动,风是从哪方来到这的呢?
风空性隔,非和非合。风也不会自然而有。汝宛不知如来藏中,性风真空,性空真风,清净本然,周遍法界。随众生心,应所知量。
阿难,这就像你一人微动服衣。有微风出。遍法界拂,满国土生。周遍世间,宁有方所?循业发现。世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。
#一周公吐哺一##妙茹云莲华##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
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[微风]风大[微风]
阿难,风大种性,无有固定自体,时动时静经常改变,无有恒常定态。你常常在大众中整理衣服,袈裟衣角碰到旁人,则有微风吹拂在那人脸上。这风要么是出自于袈裟衣角处?从虚空而来?还是出自那个人的脸面?
阿难,如果这个风是从袈裟而有,你乃穿着披风之衣,那件衣服不断飞摇,应当飞离你的身体。我当下正在说法的时候,在大众中垂着衣服,你看我的衣服,风体处在什么地方?不应该在衣服中有藏风的地方。
如果风由虚空而有的话,你的搭衣没有动的时候,怎么就没有风吹拂啊?空性是常住永恒的,风也应该是常在的。那没有风的时候,虚空应当灭掉。风停止的时候可以看到,空灭了是什么样子?如果有生有灭,就不叫虚空了。既然叫虚空,怎么可以谈有风出?
若是这个风体,出自被吹拂之人的脸面,从那个人脸上生出来的,应当吹到你的脸上。你自己整理衣服,怎么反倒吹向别人呢?你要认真地思维观察,整理衣服的人是你,脸属于那个人的,虚空是静止的,并没有风在其间流动,风是从哪方来到这的呢?
风空性隔,非和非合。风也不会自然而有。汝宛不知如来藏中,性风真空,性空真风,清净本然,周遍法界。随众生心,应所知量。
阿难,这就像你一人微动服衣。有微风出。遍法界拂,满国土生。周遍世间,宁有方所?循业发现。世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。
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