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子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》[給你小心心]
见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。
――清王永彬《围炉夜话》 https://t.cn/Ryhj4YM

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【指路不吞必hui[握手]，勿带hui字及谢谢[心]】

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》[給你小心心]
见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》[羞嗒嗒]

没有人是一座孤岛，社会中的一切活动都需要人与人之间的合作与交往。看人，识人是一项重要的能力。孔子曾说“择其善者而从之”，不论工作还是生活，都要会识人。

曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，他曾说“办事不外用人，用人必先知人”，在其成就一生功业的过程中，识人之术发挥了很大作用。曾国藩还曾根据观人之法，作了一个口诀，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”

其中关于人气场就可知其命，知道他的福，知道他的功名一切。人的气质，是人自然流露出的内在力量。一个心中有物，有大智慧的人，通常是内敛温和、温文尔雅的；飞扬跋扈、目中无人的反而是内心空虚的。

只有内心充实，才能由内而外地散发迷人的气质。年逾八十的宋庆龄，一言一行，优雅得使十八岁的女子也黯然失色。在她温柔娴静的举止中总是流露出一种震慑人心的气质。

精神上富裕，内心充实，静下心来，告别浮躁，气质就会养出来。能静下心来充实自己的内心，自然功名就水到渠成了。

“言为心声”，言语是透露内心讯息的媒介与工具。一个人思维是否缜密，从他说的话中就能听出来。

如果一个人说话颠三倒四，讲不清楚，说明思维混乱，这时就不能将重要任务交给他。

一个人在言谈中处处抬高自己，强调自己的才华，说明这个人比较自负；言语间总流露出不满的人，心态往往较负面；总是喜欢反驳别人，则说明对方的素质不高。言语总是没实话，并且喜欢套路对方，这种典型小人。想让对方跟着自己当自己的小指使，对外人从不说这人好，属于贱人命理当中无福相，就是路不会走宽越走越窄。

人的命，说到底还是一种心相的投射。

识人是一种能力，不识货，半世苦，不识人，一世苦。阅人无数，不如阅人有术！

你跟吉人待在一起，自也能沾到天相。你跟贱人待在一起，你付出再多，也终究没有好的结果。不是一分耕耘一分收获，毕竟，不是什么地都能长出郁郁葱葱的庄稼的。