Day96愿我们都不输给时间[心] ​​​
今天也是十分美好的一天[心]
运动距离:5.72公里
消耗卡路里:477千卡
时长:48分 ​​​ ​​​ ​​​
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温柔只是我的一面，努力、倔强才是我的全部。
强者永远是强者不会怕小人背后捅刀[强]
最后那个笑容一切觉的都值得，这个世界太对嫉妒，自己心要稳一切都会有好的结果，努力是自己一辈子值得事情，靠自己。
要感谢那些伤害你的人，她们让你变得更强。

如何才能称得上显密俱通？

对于显密俱通者，必须要深厚了解因明一部论、中观又是一部论、般若又是一部论、戒律又是一部论、俱舍又是一部论，至少这么五部论必须要懂得，并要受金刚阿阇黎灌顶，以显密灌顶和内密灌顶。灌顶里头有显密灌跟内密灌，还有密密灌也就是胜义内密灌顶，是三部大灌顶。能了解瑜伽部的层次,乃至无上瑜伽部的法义。只是瑜伽部的层次还不行,密宗里头还有无上部的法义,还要通过显密、内密、密密的灌顶，同时五部大论必须通，三业要一起修，还要证到生起次第、圆满次第、生圆不二次第的实相受用，得证般若，最后要得证到般若，以至于在雄辩大会上登场论辩，经、律、论教义圆融无碍，要达到这么一个境界。还要登场辩论的，圆融无碍，在教化弟子的时候，随机说法，百问百答，无碍圆通，不离经句之道，不能随便乱说，离开经、律、论之主题单句在那儿瞎说，什么“这是个菩萨，这个菩萨就是密宗了”，不能乱说。要合乎经、律、论的教戒，所以说不能脱离经句而说法。融汇菩提的道理，以经句而融汇菩提的道理，其证境证德呢，纯青无瑕，证境证德要干净无瑕，乃至是三洲感应，就是说能可以呼动护法菩萨，三洲感应，方能称得上显密俱通，合会于法，道行表里超乎凡情。你说好吓人？你们现在去对照一下，我们当今那些所谓冒绷的，难道还有这个本事吗？当然，显密俱通他们可以含糊地去说，因为外行人，佛弟子，特别是初学佛之人，是不懂佛法义理的，所以容易蒙混过去，但是五明具足就不行了。如此，我们扪心自问一下，按上述的规定有几个能达到显密俱通呢？这个位子有几个人可以坐上去呢？有的行者只知道戒律、因明或者是俱舍，研究透彻，有证德、有证境，那么只可以称为高僧大德、善知识，绝不能称为显密俱通的大德大师，这是没有资格的，就是说只通这几论都不行的。

完整法义详见 《藉心经说真谛》P477-P478

称得上显通的前提和必要条件是什么？

称得上显通的呢，是在精通经、律、论三藏教理的前提下，要经、律、论三藏教理都通，在这个前提下，必须对佛之至高无上的真理，就是般若，有所了悟，至少要觉悟到般若的真谛实相，这一点是必须要的。精通经、律、论三藏的前提下，还要对般若真正证到，证到它的实相境界，深与浅我们先不去管，但必须要证到，证悟空性的道理必须要具备。

完整法义详见 《藉心经说真谛》P477