佛说大意经
　　宋天竺三藏求那跋陀罗译
　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱
　　佛告诸比丘。昔有国名欢乐无忧。王号曰广慈哀。国有居士名摩诃檀。妻名栴陀。生一子姿容端正世间少双。堕地便语。便誓愿言。我当布施天下救济人民。其有孤独贫穷者。我当给护令得安隐。父母因名为大意。见其有异姿不与人同。恐是天龙鬼神。欲行卜问。大意知之便报言。我自是人非天龙鬼神也。但念天下人民穷厄者。欲护视之耳。说此意便止不复语。至年十七乃报父母言。我欲布施勤苦人令得安隐
　　父母念言。子初生时已有是愿。便告子言。吾财无数自恣意所施与不相禁制也。大意报言。父母财物虽多犹不足我用。唯当入海采七宝以给施天下人民耳。数言如是。父母即听使行
　　大意便作礼辞行入海。道经他国。国中有婆罗门财富无量。见大意光颜端正。甚悦乐之。告言。我相敬重今有小女欲以相上。愿留止此。大意报言。我辞家入海欲采七宝。未敢相许。且须来还。于是遂进采得七宝。即遣人持宝还其本国转复到海际求索异物。忽见一大树高八十由延广亦八十由延。大意便上树遥见一银城宫阙殿舍皆是白银天女侍侧妓乐自然。有一毒蛇绕城三匝见大意便举头视之。大意自念言。人为毒所害者。皆由无善意故耳。便坐思须自思惟定意须臾顷蛇即低头睡卧。大意欲入城。守门者便入白王言外有贤者欲见于王。王身自出迎之欢喜而言。唯愿仁者。留住此一时三月得展供养答言。我欲行采宝不宜久留。王报言。我不视国事唯愿留住。大意便止留。王即供设衣服饮食妓乐床卧之具。乃历九十日竟。大意辞王欲去。王便取珍琦七宝欲以送之。大意言。我不多用是七宝。闻王有一明月珠意欲求之。王言。我不惜是珠但恐道路艰崄难以自随耳。大意言。夫福之将人不畏艰崄。王言。此珠有二十里中宝随之。便以贡于仁者。在意所欲。若后得道。愿为弟子得给供养逾于今日也。大意便受珠欢喜而去
　　于是大意转前行见一金城。宫阙殿舍皆是黄金。七宝之树自然音乐。天女侍从转倍于前。亦有毒蛇绕城六匝。见大意便举头视之。复坐定意。蛇复低头而卧。大意欲入城。守门者即入白王。王即出迎与相见请前语言。愿留一时三月展于供养。大意便止留。王即待遇施设饮食衣服天女众妓以娱乐之。乃历六十日辞王欲去。王守请使留。其意不乐止。遂辞王而去。王复取珍琦七宝以送之大意不肯受。告言。我不乐众宝。闻王有一明月珠。愿以相惠。王言。不敢爱之。但恐道远且崄难以自随耳。报言。夫福之所将何有难崄。王即报言。此珠有四十里中珍宝追之。便以贡上仁者。愿后得道为弟子。神足无比得展供养过于今日。便欢喜受珠而去
　　于是大意转前行。复见一水精城。宫阙殿舍皆是水精。七宝之树自然音乐。天女侍从转倍于前。亦有一毒蛇绕城九匝。见大意即复举头视之。大意即复坐深自思惟入定。蛇即复低头睡卧。大意欲进时。守门者入白王。王即出迎请前语言。愿留一时三月。大意即留。王复尽意供养施设饮食衣服妓乐以娱乐之。乃历四十日。即复辞王去。王便取珍琦七宝欲以送之。大意不受。报言。我不用是众宝。闻王有一明月珠。愿以相惠。王便报言。此珠有六十里中宝追之。便以上仁者。若后得道。愿为弟子智能无比。当复供养过于今日。便受珠欢喜而去
　　于是大意转前行。复见琉璃城。宫阙殿舍皆是琉璃。七宝之树自然音乐。天女侍从转倍于前。亦见一毒蛇绕城十二匝。见大意便举头视之。大意即复坐深思惟入定。蛇复低头睡卧。大意欲进。时守门者入白王王出迎请前乞留一时三月。大意即留。王身自供养饮食衣服妓乐以娱乐之。乃历二十日辞王欲去。王即取珍琦七宝以送之。大意不受其珍宝言。我闻王有一明月珠。愿以相惠。王报言。此珠有八十里中珍宝追之。便以上于仁者。愿后得道时。我为弟子净意供养过于今日。令长得智能。大意便受珠。欢喜而去
　　大意念言。吾本来求宝今已如志。当从是还。便寻故道欲还本国。经历大海。海中诸神王因共议言。我海中虽多众珍名宝。无有如此辈珠。便敕使海神要夺其珠。神便化作人与大意相见。问言。闻卿得琦异之物。宁可借视之乎。大意舒手示其四珠海神便摇其手使珠堕水中。大意念言。王与我言时。但道此珠难保。我幸已得之。今为此子所夺非趣也。即谓海神言。我自勤苦经涉崄岨得此珠来。汝反夺我今不相还。我当抒尽海水耳。海神知之问言。卿志何高乃尔。海深三百三十六万由延。其广无涯奈何竭之。譬如日终不堕地。大风不可揽束。日尚可使堕地。风尚可搅束。大海水终不可抒令竭也。大意笑答之言。我自念前后受身生死坏。积其骨过于须弥山。其血流五河四海未足以喻。吾尚欲断是生死之根本。但此小海何足不抒。复说言。我忆念昔供养诸佛誓愿言。令我志行勇于道决所向无难。当移须弥山竭大海水。终不退意。便一其心以器抒海水。精诚之感达于第一四天。王来下助大意。抒水三分已抒其二。于是海中诸神王皆大振怖。共议言。今不还其珠者非小故也。水尽泥出子便坏我宫室。海神便出众宝以与大意。大意不取。告言。不用是辈但欲得我珠耳。促还我珠终不相置也。海神知其意感便出珠还之
　　大意得珠。过取婆罗门女。还其本国恣意大布施。自是之后境界无复饥寒穷乏者。四方士民皆去其旧土襁负归仁。如是布施历载。恩逮蜎飞蚑行蠕动靡不受润。其后寿终上为帝释。或下为飞行皇帝。积累功德。自致成佛三界特尊。皆由宿行非自然也
　　佛告诸比丘大意者我身是。时居士摩诃檀者。今现悦头檀是。时母栴陀者。今现夫人摩耶是。时欢乐无忧国王者。即摩诃迦叶是。时婆罗门女者俱夷是。时女父者弥勒是。时银城中王者。阿难是也。时金城中王者。目犍兰是。时水精城中王者。舍利弗是也。时琉璃城中王者。比丘须陀是也。时第四天王助大意抒海水者。即优陀是也。时夺其珠者。即调达是也。时四城门守者。即须颰般特苏偈披拘留是。时繞四城毒蛇者。即是共杀酸陀利四臣是也
　　阿难整衣服作。礼白佛言。是时大意以何功德。乃致是四宝城处处得供养。及获四明月珠。众宝随之
　　佛言。乃昔惟卫佛世。大意尝以四宝为佛起塔。供养三尊持斋七日。是时有五百人同时共起寺。或悬缯然灯者。或烧香散花者。或供养比丘僧者。或诵经讲道者。今皆来会此。阿难及四辈弟子。闻经欢喜前为佛作礼https://t.cn/EIHQcEU

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哪个时代不都是如此么？如今又有什么可值得警惕的？汽车最初出现还不是被马车鄙视？如今全球都是轮子上的人民

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CV智能推荐岗位和单位 人工过滤 总监面谈 这一切是如此高效和标准化 结果并未顺利达成 海外总监又跟我微信语音分两次深聊了近3个小时 大家都付出了极大的耐心 在认可我的同时 他们也陷入深深的迷惑 而这种迷惑也加深了我的迷惑

我的诉求按说在岗位中有匹配 薪资待遇和岗位要求企业岗位设置企业都列出来1234 为何双方陷入这种局面？

其实很简单 我理解 你们各位也别让我设计我未来要做到总监职位还是要赚到多大一笔钱 更不要来聊什么跨越阶层打破圈层 这不叫计划也不叫愿景 更不是文化 因为这一切是基于当下的技术水平和条件对未来做预设 那么所谓职业规划不必想太多 走一步看一步不好么 是的 企业说 不好

原因是个体和企业对时间和事件理解上进入胶着状态 换言之 是大家既要有要 企业要生存 希望员工既要又要 因为对企业来说 你创造价值也是我的成本核算 我要衡量这个投入产出比 对个体来说 我实现个人价值换取财富和履历 你的成本不是我考虑的因素 这种博弈要求弱势一方举手投降 于是双方纷纷亮出谈判技巧

我一直以为时间是最重要的 但这世上有时间么 谁来定义什么是时间？地球自转一周是一天 公转一周是一年 古代日出而作 日入而息 宗教改革有教堂钟声和钟来计时也有了礼拜的休息概念并与劳作分开来 工业革命以来大家以手表来管理自己的时间 迟到了就登不上这班列车 只能等下一班

2005年 德国一批社会学家发表了一篇《时间政治宣言》其中有一句话：“时间即生活。让人能够持续地自己决定自己的生活方式，是现代人的时间政治的最重要目标。 ”自此时间从自己的事情 变成了大家的事 换言之 ”时间管理”这个词变得相对苍白了

为什么时间管理越来越困难 因为时间不再是我的资源 每个时间颗粒的背后都是人和很多人 特定的会议 同事的请求 朋友的约见 不是我想怎么样就怎么样塑造的结构 不是你的职位越高权力越大你就可以主宰的了的问题了 所谓管理时间 其实就是在和周围所有的人掰腕子

过去 时间虽然也在找我们要效率 但是时间本身是一个正向结构的 但是现在的“倒计时”越来越多了 人类通过技术、工具、图表对未来进行所谓预测之后建立起倒计时 然后用结果与这个预测的对比考核KPI
时间看上去还是滴答向前 实际上我们心中已经按倒计时在走表

设想一个场景 一个展会在一周后上海进行 周期3 天 工作内容已经发到你邮箱 安排你出差去 看起来是一周后的事件 其实接到通知的那刻开始 所有活动都已经被按倒计时的顺序开始了

人不是按时间活着的 是因果逻辑 是叙事方式在引导着人的大脑驱使着所谓理智的活动 当采用倒序计时物和人的关系就颠倒过来了 时间是向内收敛的 目标则成为中心 随着时间的逼近 人变为主动向目标靠拢
换句话说在倒计时里 目标和人的主体性被翻转了 人彻底沦为实现目标的工具 人在空间中的结构被扭曲了

意味着什么呢？
这种对未来的很多可能性的预测 也就是目标管理模式 被以智能技术判断出来之后 它就会变成今天的负担 这个道理 就相当于在股市上 如果大家都已经看到了一家公司未来的成长性 这个成长性带来的价格上涨 今天就会发生 那么你会等多久？ 你不会等 你会立即下单

从企业这个盈利怪兽来说 它对利润的疯狂追求下 对活在其中的每个企业家 管理 技术 销售 采购 仓储的人员管理 话术上说 都被冠上了正义的名字 它们分别可以叫做 事业心 目标感 职业规划 责任感有担当 销售冠军等各种富丽堂皇 最终从企业角度从需求到供应引导商业行为的自下而上和自上而下这一切都归结于时间管理 而最终以资源换时间的结果是 所有卷入的人都存在时间匮乏 而这对每个人的要求是：变成合格的工具人

是事件导致了这一切么？不是 是你的选择导致的 是你的大脑认为这一切都是合理的逻辑 都是顺应潮流正确态度 换句话说 就是 “人应该是到了什么时间去做什么事 三十而立四十不惑 该娶媳妇儿生孩子了不按这个逻辑做的都是奇葩” 那么反问自己 你接受的教育给你的启示是这样的嚒？ 你能走到管理岗位可以不管不顾家人反对一意孤行背井离乡 “做自己” 最终还是要为了尽快实现一个赶上末班车证明自己是一个正常人还是说：我在我要追求我想要的 ？当然 你一定可以狡黠的笑着说 我现在要的和之前要的不一样了啊 意思是我现在有钱了走到管理岗位上了啊 嗯 这就是人类大脑运行的因果逻辑 它要保护自己 并用已知的理论支撑自己的行为的合理性 并说服自己
有两件事是可悲的 一件事是得不到自己想要的 一件事是得到了你想要的 后者的可悲比前者来的更猛烈

说了有的没的一大堆 你一个傻子你说说时间的概念 我觉得时间没有概念 时间和空间是混在一起的 以事件的形式出现 没有方向没有因果 逻辑是人赋予的 方向是人赋予的 价值是人赋予的 潮流是人赋予的 不管你在什么时间做什么事还是没有这样做 都是合理的 至于合不合法另当别论 不是这个话题的讨论范畴 而当你自己拿这个去要求他人的时候 是以你的时间的尺子在衡量对方 这是时间的暴政 当然暴政与你无关 你只是那个按下倒计时的人 人可以对自己苛刻 但不要因此觉得一切顺理成章 如果你依然觉得合理 依然觉得是因为公鸡打鸣了 太阳才升起来 那我也没办法

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