天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。诗云：礼义之不愆，何恤人之言？水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。

#原创美丽的莲花诗集[超话]#有一种修养，叫“说话慢半拍”！

孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

讷言，即忍而少言，谨慎慢言，说话前要三思，切勿口无遮拦，信口开河。

所谓“开口慢半拍”，就是把要出口的话，在舌尖上打个转，问一问自己，这话说出去，合适吗？

1说话慢半拍，说前想想，这事我能说吗？

口乃心之门，守口不密，泄尽真机；

意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。

——《菜根谭》

曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我!”

有一个晚上曹操在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。

半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。

人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”

曹操听到后十分厌恶杨修，终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。

《周易》里讲：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”

有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话；急躁之人，急于自售，所以话说得多。祸从口出，该说的说，不该说的不要说，否则祸患就会降临。

2说话慢半拍，说前想想，这事有必要说吗？

一向刻薄犀利的张爱玲曾这样夸赞胡适的婚姻：“他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。胡适那么帅那么有才，却与她相守一辈子，没有纳妾，又那么听话。”

胡适和江东秀一个是有才有貌，还有着不小的声名的文坛新秀，另一个是不识字的旧式小脚女子。

但是两人友爱弥笃，扶持一生，这一切都归功于胡适独特的“吵架”之道。

江东秀在美国的时候，情绪很差，经常为了生活里的小事发火。

胡适就听她数落，一句也不回嘴。等她气消了，才开始跟她说明事情。

江东秀脾气直，说话也直来直去，胡适知道这脾气不好，就力争不让自己火上浇油。

很多家庭之所以不和睦，就是因为没有人肯“慢半拍开口”。

利刀割肉伤可愈，恶语伤人恨不消。

直言快语不如“开口慢半拍”，不轻出伤人之言，才能让夫妻、朋友之间的关系保持和谐的状态。

3说话慢半拍，说前想想，这事要怎么说呢？

会说话就不仅是一门艺术，更是一种能力。我国古代思想家荀子早就指出：“口能言之，身能行之，国宝也。”

美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，话惊四座。

周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”

一语双关，风趣而又不失气度。周总理说话的智慧可见一斑。

《礼记》里讲：水深则流缓，语迟则人贵。

有修养的人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行，说出的话犹如良药，迅速平息事态。

古人说，“宁静致远”，遇到事情，不要急躁，别急着下结论，静下心来好好想想，人生之路才能走得更远。

谨言慎行要思考，恰到好处润心肠。说话与人慢半拍，修养立时显出来。

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有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。