佛学入门（13）：观世音菩萨的示现——圣严法师

　　但在《法华经·普门品》，则举出观世音菩萨的三十三身，名目则与《楞严经》的三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身(即是独觉和缘觉)、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身(四大天王之一，印度又视为财神)、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。  

　　若据近世发现，梵文的《法华经》中，又只有十六身了：佛身、菩萨身、缘觉身、声闻身、梵天身、帝释身、乾闼婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、转轮王身、鬼神身、毗沙门身、将军身、婆罗门身、执金刚神身。  

　　这些应化身的多少出入，不过是传诵及翻译者之间的详简增损而已，于观世音菩萨的慈悲化现没有影响，各经所举，亦不过列其大略，实际上由于众生千差万别，可以随著时代不同、环境不同、品类不同，而作千差万别的身相来迎合众生、教化众生、救济众生。以上所举的三十二身，或者三十三身，或者十六身，仅是适应佛陀当时的印度社会而说，如果佛陀在今天的中国来说《法华经》，一定会加入更多的身分，也会减略几种身分的。因为，事实上的观音菩萨，乃是随类应化，无类不现，遍于尘沙法界。所谓法界，便是众生身心的类别，众生所处时间与空间的界限。观音便是遍于一切、平等救济的大菩萨，当然不能用有限的身份来概罗他所应机示现的身相了。可知，前面所说“千处祈求千处现，苦海常作度人舟”，所谓的千处，也仅是象徵性的一个形容词，并非仅限于一千个地方求他，他就显现，多了一处求他，他便不现了。苦海也未必就在海中，而是象徵众生生死之苦的如海无涯。佛经的文字，请不要用计算器来分析它，因其经义往往是在文字之外的。

#异世神级鉴赏大师[超话]##异世神级鉴赏大师# 绝了，真的好看。我挺喜欢这个文里人的真实的，每个人都很真实的逐利，佛修也有不同类，不是完整的大圆满结局(个人觉得），有人生有人死。
唐时是我觉得性格很特别的那类主角，说他狂但他又能修佛，时而无情但又有情，时而阴狠至极，但用的招数又带着神性(特别是发大招的时候)，我之前看的时候觉得唐时的性格有些分裂，不过看到结尾就明白了。七情六欲的化身，似无情似极情，性格中包容了很多。看完有很多难受的点，最难受的便是正文里是非和唐时没有好好说过一次话吧。是非有佛心，但用情却很深，但身上担子太重，小自在天的未来，罪渊的封印，一个个重任压在他身上，唐时也知道他与是非是道不同，嘴上是一点不饶人，好像各种看不惯，说实话中间看的我挺难受，果然先爱上的那人是输家，先动情的人承受的也多。期间我觉得唐时可以用没心没肺形容，但说他无情，他在是非赴死那里又很激动，也愿意帮忙看着自在阁，他的动情在文中细枝末节处显露，口是心非，是非在唐时这里是一个特殊的存在，他也愿意委身于是非。
是非有难唐时会在，唐时有难是非一定在。
因为他是星主，站的越高，得到的记忆越多，这份感情也被放的越深，他会因为这段感情流泪，但也做不了什么，我最后好怕是非不回来了。
因为两个人都有自己的任务要做，看的挺难过的。不过番外挺甜的，他俩终于好好说话了。
看到佛修妖修封印和是非在幻境中看到的那些挺难受的，佛渡众人，又有谁来渡佛，或许佛渡众人只是为了自己的本心，不需要别人来渡，我也不明白，只是觉得那些违背道义出来的道修活得好好的就很讽刺，就像现在一些人，做了一些恶心事以为会遭天谴，但别人也活的好好的。哎
洗墨阁的覆灭也是，那片净土还是被毁了。感觉星主布棋可能是无意，但会导致很多人的死亡，因为他看的太远，一些星球里的人物是不会被在意的。但放在星球上，又会出现很多悲剧，比如映月井，比如罪渊。看到是非为小自在天争取建阁的时候也跟着心冷，也能明白最初众人的不愿，毕竟人是逐利的，不会记得别人付出过什么，有的只是自己罢了。
不过唐时和是非一起打架的时候还是可以当做糖看，我感觉明显的糖不多，有些真的得自己想，不过唐时死亡那里有些小虐，虽然没写是非多难过，但我觉得他的行为看的我都窒息，心疼。
全文对唐时的情我觉得写的不多，但每次透露出来都有种平静下的极致，能让唐时那种人落泪，也是因为对是非动情到极致吧。

#神鉴[超话]##异世神级鉴赏大师#
《神鉴》
2021.1.15——2021.2.4
花了刚好二十天看完
时镜太太的《贫僧》还是《神鉴》不得不说后劲都好大 文笔太好了 细致又温柔看完直接还会时不时的去回想起一些片段和话语 是非唐时就是我看过的和尚文top了！！！！
“我看到了我喜欢的和尚了”
“他喜欢我，凭什么杀我”
“佛本无情，而我就是你的七情六欲”

刚开始因为唐时的修炼和各种打怪之路会觉得好无聊 而且篇章太长太长太长了 等主角线太不容易太不容易了。
是非每每出现或者和唐时在一块我都会特别珍惜 因为同框真的太少了 能同框就是糖！！！同框少但爱意深 不管是唐时的爱还是是非的爱在内在外都有隐晦有光明正大的表现出来。

在是非的身边唐时就是不一样的存在也是独一无二的存在 他为唐时破了戒动了心成了桥 明明喜欢着对方 但不能不顾天下 最终还是去了深渊 但是唐时也是理智之人 他懂是非 是非也懂他。
重新串起来的佛珠 烂柯门中的纸条 这是至死不渝的爱也是无比的相信和托付 心口的佛珠和唐时爱的和尚的小自在天 都得干干净净不染任何肮脏之尘。

阿难为心爱的人化为石桥禅，五百年风吹日晒只求她能从桥上经过。
是非为心爱的人化成仙桥，千百年不曾开的仙桥，只愿他能登上着桥，成为仙。
他在桥的另一头等着他的心爱之人，面带微笑，他也面带微笑，一步一步走向他的心爱之人。
幸好幸好是非成了佛，也幸好幸好这一切都是唐时设的局，幸好幸好他们也没有错过对方。
江南无所有，聊寄一枝春。