【澎湃夜读｜别“躺平”，站起来！】

什么是“躺平”？简而言之，就是主动退出内卷、放弃竞争。

最近，一位被网友称作“忠哥”的“躺平学大师”火了。他以开贴的方式向大家展示了自己的生活：不上班、不劳动，一天只吃两顿饭，每月的花销只需要两百+。偶尔去片场打工，内容都是躺平——扮演尸体。

“躺平学”似乎是个新名词，但其实并不新鲜。前有我们非常熟悉的“丧文化”，近有引发讨论的“尼特族”，名称在变，但精神内核无非是——消极应对外部世界，日渐退回内心世界。

“忠哥”的发言看起来很有哲思，说自己“可以像第欧根尼只睡在自己的木桶里晒太阳”。但是，犬儒主义的历史演变早已证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，往往只有一步之差。和“忠哥”一样，有些年轻人过早地对人生失去希望，用躺平来掩饰自己的失望和悲观。

当然，不必一味地批评和指责这些躺平的年轻人。他们面临的困难是人生意义的缺失——很多人，因为目标太远太难无法实现，觉得实现无望从而感到无意义。

这让我联想到加缪小说里的莫尔索：他不知如何融入现实社会，也不知道自己的人生意义何在，只能用绝望的举动表达情绪，让自己成为整个世界的“局外人”。只是，加缪给予莫尔索的可能是同情，而真正代表其精神的，还是他笔下的西西弗斯。

西西弗斯触怒了天神宙斯，后者为了惩罚他，判处他做一件苦力：把一块巨石从一座山的山脚推到山顶。但在抵达山顶的一刹那，巨石就会滚回山脚，这意味着西西弗斯必须从头再来。于是，他只能不断重复这项工作，直到永远。

西西弗斯的命运似乎象征着人类的困境：一切都是徒劳的。选择躺平的青年，或许也是这么理解的。

但他还有另一种选择，那就是不再绝望、怨恨，而是精神焕发地去推动这块巨石。这样一来，这件事就不再是无意义的。西西弗斯用自己的选择创造出意义，用无尽的斗争去对抗虚无。

这可能正是人生的隐喻：生活本来未必有意义，但我们的每一个选择、每一次行动，都会创造出属于自己的意义。

“忠哥”说，人不应该如此劳累，应该追求简朴的生活。言下之意就是，劳累的生活没有意义和价值，不如躺平。不过，这可能是一种对生命的误解。躺平无法“发现”价值，所有的价值都是人类主动去创造出来的。生命的意义就是能够自己确立价值，这是生命本身的力量。

别“躺平”，站起来，成为一个大写的人。尽管和西西弗斯一样，我们的努力未必就能得到理想的结果，但正如加缪所写的，“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想，西西弗斯是幸福的。”

（来自：澎湃新闻·澎湃评论；作者：李勤余）https://t.cn/A6cRjGpz

#什么是社会内卷化# #躺平学大师#

当所有人都在拼命向上爬时，也有人在身体力行着“反内卷”的理念。

贴吧上出现了这样一位“躺平学大师”，每月花销在两百以内，一年只工作一到两个月，认为“躺平才是宇宙间客观的唯一真理”，我们有幸采访到了这位躺平学大师，敬请期待！

#跟躺平学大师学躺平# ，我们是认真的[doge]

【摸鱼摸累了的年轻人，正在信奉“躺平学”】

从各方面收集到的信息看来，“摸鱼学”属于一门涉及面广、要素繁多的学科，如果要深挖，需要从更具体的意识形态入手。很快，我就找到了“摸鱼学”更高级也更具革命性质的形态：“躺平学”。

在名叫“中国人口“的贴吧里，一个“躺平即是正义”的帖子在最近成为了热门的话题。帖子里，这位两年没有参与工作的用户，声称自己为了摆脱传统观念的束缚，正在践行名为躺平的“智者运动”。

躺平学，21世纪的新人类哲学之一，这门学问的信徒们秉承着“以不变应万变“的原则，和放弃与生活搏斗的态度，用”躺下“接受一切的方式与越来越卷的社会作斗争。而这位发帖的网友，显然就是“躺平学”的集大成者。

最可贵的是，即使在生活中，他也身体力行遵循自己的躺平原则。为了在每年的两个工作月中践行躺学，他办了一张演员证，只要有需要，就去横店进行物理躺平，既能赚得生活费，又能将躺学贯彻到底。

帖子发出不久，这位网友就被奉为理论与实践并行的“躺平学大师”。在我细细记录下大师的理论之后，再搜索更多关于“躺平学”的资料之后发现，国内关于这门学科的研究，早在去年就已经有雏形了。（作者：游戏研究社）https://t.cn/A6cYG6xV