5月21日，农历四月初十，唐代高僧、临济宗开山祖师义玄禅师圆寂纪念日。义玄禅师（787～867），河南人，对参禅者要求极为严苛，不过各地禅僧依然辐辏云集，门风兴隆，临济宗也成为我国禅宗五家七宗最盛行的一派。传法弟子有兴化存奖、三圣慧然、灌溪志闲等22人，都是宣扬祖风的佼佼者、佛门龙象。懿宗咸通八年四月十日示寂。
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禅宗五祖弘忍法师自觉大限将至，命众弟子作偈，择承衣钵。座下首席弟子神秀（后为北宗），趁夜色于寺院墙上书：“身似菩提树，心如明镜台，时时轻拂拭，勿使惹尘埃。”受到了弘忍法师的肯定，此时在舂米房劳作的慧能，阐发了不同意见，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”

神秀夜半作偈，若受师父弘忍肯定，则承认是自己作品，反之则佯装不知。奈何座下弟子佛慧几分，皆在弘忍法师心头。而后，弟子慧能（后为南宗、禅宗六祖）作偈曰“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”

二人，其一住净相，其一住空相，皆非本来。经五祖点拨，慧能受领弘忍意，偈曰：“何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。”

30号正式开始佛七，所以29号跟舍友她们去了云居山，参观了真如禅寺，寺院虽然不新，看起来旧旧的，但是很干净整齐，宁静舒服。那里有大片的农田菜地，看到有出家师傅在田里劳作，中午斋饭时，发现是出家师傅模样的人在给我们分斋饭，朋友特意看了确认，吃完，来斋饭的人一起洗碗，因为这里很山，很少有义工来到，都是出家师傅们自己劳作，后来看到介绍说真如禅寺是佛教禅宗〈曹洞宗〉发源地，上世纪50年代虚云老和尚主持振兴禅宗，提倡持戒，实行农禅并举，禅净并重。虚云弟子众多，印度、尼泊尔和东南亚及美洲大陆均有其门徒自给自足的禅院，虚云法师圆寂后，性福、海灯法师相继担任真如禅寺住持。