释迦摩尼的涅槃:
佛陀的大道至简~
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
阐释:
关于佛教,能真了悟其为何的,甚少。我也不想就此多说。若是想了解,现在资讯如此方便,可百度《佛陀的启示》全文,及《金刚经》,《楞严经》,《法华经》,《华严经》,《地藏菩萨本愿经》等,有所求法,法必不拒人。法不渡无缘之人。
四圣谛是讲的是什么呢?佛四十九年说法,无非是想让世人明白人生的实相,明白真实的道理。并非所谓的宗教。是以佛说四圣谛:
一、苦谛。人生的实相,就是一切的苦难。无论肉体和精神,都是刻刻迁流的。没有什么是可留得住的。
二、苦的根源,是源于贪欲,渴爱,以及伴随它们的种种染污不净法。要拒绝它,消灭它,根绝它。
三、灭谛,即是涅磐,即是绝对真理,最终实相,亲证。人有六种元素组成,坚性,湿性,暖性,动性,空与识。六中无我。要断爱,彻底地拒绝贪爱。无爱不入娑婆,无净不入极乐。而亲证佛所说真相,才会明白最终实相。
四、圣谛,导向体证涅磐之路。明白道的知识,不论多么彻底,都是没有用的,我们要做是依教奉行,锲而不舍。
弘一法师(李叔同)~踏歌行
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。
佛陀的大道至简~
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
阐释:
关于佛教,能真了悟其为何的,甚少。我也不想就此多说。若是想了解,现在资讯如此方便,可百度《佛陀的启示》全文,及《金刚经》,《楞严经》,《法华经》,《华严经》,《地藏菩萨本愿经》等,有所求法,法必不拒人。法不渡无缘之人。
四圣谛是讲的是什么呢?佛四十九年说法,无非是想让世人明白人生的实相,明白真实的道理。并非所谓的宗教。是以佛说四圣谛:
一、苦谛。人生的实相,就是一切的苦难。无论肉体和精神,都是刻刻迁流的。没有什么是可留得住的。
二、苦的根源,是源于贪欲,渴爱,以及伴随它们的种种染污不净法。要拒绝它,消灭它,根绝它。
三、灭谛,即是涅磐,即是绝对真理,最终实相,亲证。人有六种元素组成,坚性,湿性,暖性,动性,空与识。六中无我。要断爱,彻底地拒绝贪爱。无爱不入娑婆,无净不入极乐。而亲证佛所说真相,才会明白最终实相。
四、圣谛,导向体证涅磐之路。明白道的知识,不论多么彻底,都是没有用的,我们要做是依教奉行,锲而不舍。
弘一法师(李叔同)~踏歌行
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。
#网友集体悼念袁隆平#
《送别》“天之涯,海之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”
《祖国不会忘记》"在征服宇宙的大军里,那默默奉献的就是我,在辉煌事业的长河里,那永远奔腾的就是我,不需要你歌颂我,不渴望你报答我,我把光辉融进,融进祖国的星座”
《感恩的心》“感恩的心 感谢有您,伴我一生 让我有勇气做我自己"
……
我的眼泪不值钱,可我还在上班,不能光明正大哭出来。#袁隆平逝世#
《送别》“天之涯,海之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”
《祖国不会忘记》"在征服宇宙的大军里,那默默奉献的就是我,在辉煌事业的长河里,那永远奔腾的就是我,不需要你歌颂我,不渴望你报答我,我把光辉融进,融进祖国的星座”
《感恩的心》“感恩的心 感谢有您,伴我一生 让我有勇气做我自己"
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我的眼泪不值钱,可我还在上班,不能光明正大哭出来。#袁隆平逝世#
网易搜袁隆平爷爷出来的结果
《送别》“天之涯,海之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”
《祖国不会忘记》"在征服宇宙的大军里,那默默奉献的就是我,在辉煌事业的长河里,那永远奔腾的就是我,不需要你歌颂我,不渴望你报答我,我把光辉融进,融进祖国的星座”
《感恩的心》“感恩的心 感谢有您,伴我一生 让我有勇气做我自己"
……
我的眼泪不值钱,可我还在上班,不能光明正大哭出来。#袁隆平逝世##袁隆平病危之际还关心稻子长势#
无论怎样某云这次有心了。
《送别》“天之涯,海之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”
《祖国不会忘记》"在征服宇宙的大军里,那默默奉献的就是我,在辉煌事业的长河里,那永远奔腾的就是我,不需要你歌颂我,不渴望你报答我,我把光辉融进,融进祖国的星座”
《感恩的心》“感恩的心 感谢有您,伴我一生 让我有勇气做我自己"
……
我的眼泪不值钱,可我还在上班,不能光明正大哭出来。#袁隆平逝世##袁隆平病危之际还关心稻子长势#
无论怎样某云这次有心了。
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