【平常语·甘露味】人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。” 天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。 ​​​​#萬寶竹林[超话]#

【梓哲夜话】：今日小满，入夏第二个节气。小即成长满即希望。在文化层面上讲：天道忌满，人道忌全。凡事都要明白，天下没有十全十美的人，也没有十全十美的事。因此，和谐就是最好的圆满。凡事让一步，做人做事要懂得留有余地，凡事退一步，自己才会有进一步的空间。

老子言：
持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可常保。
金玉满堂，莫之能守；
富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。

晚安[拥抱]读首诗在睡觉[抱拳]小满节气，赏析元淮的《小满》

子规声里雨如烟，
润逼红绡透客毡。
映水黄梅多半老，
邻家蚕熟麦秋天。

译文

子规鸟在歌唱，雨水迷蒙，潮湿的气候简直要浸透人们的衣物；

梅子黄了大半，倒映在水中，邻居家的桑蚕已熟，小麦也即将要收割了。

子规:杜鹃鸟的别名，又名蜀魄、蜀魂、催归。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
小满时节，江南农村的旖旎风光，在元代诗人元淮的笔下充满了浓浓的生活气息。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。

首句，出自宋代翁卷的《乡村四月》：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。以烟喻雨，写出了江南梅雨特有的景致。如果说翁卷是写小满时节的乡村场景的话，那么元淮写得则是小满当天的乡村景色。一前一后，相映成趣。

子规，大杜鹃，又名“布谷鸟”，夏时各处飞叫，声如“快快布谷”。

雨如烟，指毛毛细雨，轻如烟雾。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫，催促农事。子规的鸣叫，细雨的飘洒，形成了一幅情意绵绵的动景。
于动景之中，又暗示出农事正忙。

河水涨满，细雨如烟，恰是麦收的好时机，更有杜鹃鸟热心地鸣叫催促，人们怎么能够停闲呢？

第二句，还是写江南的雨。这时的雨还不同于暴雨，依旧带着春雨的蒙蒙，无声无息，不知不觉地渗透到女孩的红色薄绸里和为官他乡的诗人毡帽上。

诗人文武双全，身为江西人，一生都在江南闽南为官，对于江南一带风情民俗，有着一种特别的感情。行走在江南烟雨里的诗人，被眼前的美景迷住了。他甚至感觉不到雨的来临，只感觉到一丝丝的清凉与清爽。

第三句，着眼于小满时节的风物——黄梅。

自古以来，吟咏黄梅的诗词，比比皆是，“漠漠轻阴拨不开，江南细雨熟黄梅”，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，“最是黄梅时节近，雨余归路有鸣蛙”，更有贺铸的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，脍炙人口。

黄梅，成了小满时节的一种象征。

值得注意的是，诗人用“半老”二字，说明黄梅此时还没有成熟。俗语说，小满雨过熟黄梅。要吃到黄梅，最好等到芒种之前。

而“半老”一词，显然还有更深的意味，即“半老徐娘，风韵犹存”。走过了人生的春天，到了初夏，可不就是人生半老了。结合为官江南诗人的年龄，应该也是人到中年，谁能于此处不作一番感慨呢。半老的岂止是梅子，还有“红绡”与“客毡”啊。

但这些惆怅中，等待梅子成熟，又蕴含着新的希望。

末句，写蚕结茧和麦收，这是关系衣和食的两大农事。现在正是大忙季，家家户户都在忙碌不停。

小满有三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。”
末句，正是写得三候之一的“麦秋至”。

麦子开始成熟，为何叫麦秋呢？

虽然时间还是夏季，但对麦子来说，却到了成熟的“秋”。如《月令》中说：“麦秋至，在四月；小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。秋者，百谷成熟之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也”。

蚕熟麦秋，可不实看，实际上农人们需要干的活计远不止这些。这样说，不过是在人们一片繁忙紧张之中，保持一种从容恬静的气度。

子规、烟雨、黄梅、麦苗，这些有声有色，充满田园生活气息的景物，使得这首诗读起来语言明快，格调轻松，形象鲜明，朗朗上口，给人留下美好的印象。

自然之美和劳动之美和谐地统一在这首诗里，流露出作者的赞美之情，也使读者感受到生活的美好和劳动的乐趣。

小满来了，天气渐热，乡野走走，闻闻麦香，无厌于日，却正是人间好时节。
人生最好是小满，花未全开月未圆。

《菜根谭》里说，人在年少时，总想追求一种完美的生活，总想收获一份轰轰烈烈的情感，总想淋漓尽致地活一次，总认为志得意满，踌躇满志才算是人生圆满。

但是，经过岁月洗礼之后，我们总会明白，水满则溢，月盈则亏。这是自然规律，也是人生真谛。

天道忌满，人道忌全。做人做事如此，与人相处亦是如此。

小满小满，不求圆满，但求自满；

小满小满，不求美满，愿得小满；

小满小满，小得盈满，方才圆满。