我相信下面这个故事，就如同我相信他如孙思邈一般，早已经位列仙班。
有位叫玄照的和尚在嵩山白鹊谷修道。这位和尚修行精深，在僧人中首屈一指。他曾发愿讲授一千遍《法华经》，以利众生。
自从玄照开始在山中讲经，即使严寒酷暑，山林险峻深远，每次来听经的人都将不大的寺庙挤得满满当当。其中有三个老人听经最虔诚，三人眉毛胡须都洁白如雪，容貌难以形容，长得有些奇怪。
因为他们每次都来听，时间长了，玄照就对三人产生了一点兴趣。
一天，三个老人一大早就来拜见玄照，其中一位看上去似乎是大哥的老人开门见山地介绍自己：
“实不相瞒，在下其实是龙。我们三个各自都有职务，活儿很辛苦，我们也都干了好几千年了。这段时间，一直来听法师您讲经说法，获益匪浅，也没有什么好报答的，我们三兄弟愿为长老效微薄之力。”
不愧是修行精深的和尚，听到对面三人的身份，玄照没有露出半点恐惧或惊讶的神情，倒是认真思索了片刻：
“如果是这样的话，那就太好了。现在旱得太厉害了，国内也开始闹饥荒，你们能帮忙下点雨，救救天下苍生吗？”
玄照说罢，捻着佛珠，微微垂下眼眸：
“这就是贫僧的愿望。”
三人听罢，面面相觑片刻，依然是一开始发言的那位老人回话了：
“召云下雨对我们三个来说本来是一件小事，但关于下雨的禁令特别严格。如果不是奉命行雨，杀头可不是小罪，到时候我们三兄弟恐怕会身首异处啊。”
玄照眉头也微微蹙起了，他确实是位心忧众生的好和尚。
“不过……”
老人话锋一转，他认真望向玄照，
“我有一个计谋，如果长老能帮忙，差不多可以成功。”
玄照手捻念珠，缓缓点头：
“愿闻其详。”
“是这样的，少室山住着孙思邈处士，他是个德高望重的人。我们三个违规下雨后，如果请他帮忙游说，一定能成功脱罪。法师您如果觉得这事可行，我们三个马上召云下雨。”
捻动念珠的手一顿，玄照微微睁开了眼：
“贫僧知道孙处士住在少室山，但是并没有和他接触过，所以不清楚他德行如何，又怎么好贸然过去求救？”
老人解释：
“法师有所不知，孙公的仁义，不可估量。他撰成一本《千金翼方》后，可以利泽万代子孙。他的名字已经在天宫登记，迟早要位列仙班，确实是一位身份尊贵无比的真人。如果他能开口相救，我们三个一定安然无恙。不过，需要长老先和他约定好，如果他允诺，我们马上办事。”
玄照点点头：
“好吧，我试一试。”
见人答应，三人马上教玄照到时候该如何应对。
玄照按照嘱托前去少室山拜访孙思邈，恭谨地坐下很久之后，他才表明来意：
“孙处士以贤德明哲的气度救济天下苍生。现在大旱，寸苗不生，百姓们嗷嗷待哺，眼看都快活不下去了。旱成这样，处士施用仁哲的时候到了。希望您开开恩，救救老百姓吧。”
孙思邈正纳闷他来拜访自己的目的，没想到法师给自己扣了这么一顶大高帽，他连忙谦虚地摆手：
“折煞在下了，在下因为没什么本事才遁入山野，又有什么功力能救济天下苍生呢？假如有半点能用得到在下的地方，尽管开口，在下在所不辞。”
玄照等的就是这句话。
玄照身子微微前倾，凑到了孙思邈身前：
“贫僧昨天遇到了三条龙。它们说自己能帮忙布雨。不过，有条件，说不奉上帝的命令，胆敢擅自下雨的，会被砍头。若想脱罪，只有孙处士这种德性尊贵、功劳又大的贤德之士，才能将它们救下来。我特意来表明心意，请处士定夺。”
如果一切都是真的，那这是大好事，对于宅心仁厚的孙思邈来讲，他自然义不容辞，所以他马上慷慨激昂道：
“只要事能办成，我在所不惜。”
玄照眼神坚定地点头：
“等布完雨，三条龙为了躲罪，会藏到孙处士后山的沼泽里。等发现有怪人来捕捉时，请处士帮它们开解，它们一定会被无罪释放。”
孙思邈郑重其事地点头答应了。
拯救天下苍生的事情就这样说定了。
两人告别之后，玄照回来，那三个老人早已经站在路边等着他。
玄照冲他们微笑着点点头。三人本来还有些焦急的神情马上舒展了：
“事情办妥了？”
“是的，已经按照你们的要求跟孙处士讲好了。”
“那就太好了，我们可以下雨了。”
三人约定，要下满一天一夜，令千里之地，沟渠满灌。当晚果然下起了瓢泼大雨，干旱已久的土地，咕咚咕咚喝饱了水。这一场大雨，不知道润泽了多少土地，造福了多少百姓。
雨下完之后的第二天，因为担心三条龙的安危，玄照再次前来拜访孙思邈。两人说话时，忽然来了一个长相有些怪异的人，那人径直去往后山沼泽处。正在谈话的两人噤了声，对视一眼，都知道，这是来捉龙的神人。
两人悄悄跟在身后，那人站在沼泽边，厉声怒喝一阵，随着呵斥声，刚刚还波纹荡漾的水面瞬间结冰。不一会儿，有两黑一白三只水獭从沼泽里缓缓游了出来。三只水獭上岸后就乖乖趴伏在地上任人捉。
这人掏出一根红绳，将三只水獭捆起来后，转身打算牵着走。孙思邈一看，赶紧上前一步，朗声道：
“仙人请留步！这三条龙的罪，确实死不足惜。但是昨天的行云布雨，是老夫的意思，还请您通融通融，顺便将这事禀告天帝，宽恕它们吧。”
这神人见到孙思邈，倒是客气，听完解释，马上将三只解开，自己带着红绳离开了。
不一会儿，原地出现了三个老人。三人拜谢了孙思邈之后，说要酬谢他。孙思邈面对下完雨后格外青翠的群山郎然一笑：
“我一个住在山谷之中的老头子，也用不到什么东西，不需要你们报答我什么。”
三个老人又回身拜谢玄照，希望以后可以为他效力。玄照也笑着推辞：
“我一个出家人，也是住在山里，除了吃和穿，此外什么也不需要，我也不需要什么报酬。”
三人再三请求，齐声道：
“救命之恩，我们总要报答你们点什么吧。”
玄照思索片刻，指了指前面的山：
“这座山，一直挡着寺庙前面的路，实在是不方便香客和僧众的往来，你们能帮忙搬走吗？”
三人满口答应：
“小事而已。不过，希望到时候你们不要埋怨风雷声太大。我们马上就可以办。”
当晚，雷霆震天，狂风呼啸。等早上灰尘散尽，寺前豁然开朗，数里之外，平坦如掌。三个老人再次前来，叩谢而去。
在文末，作者发出感慨，孙思邈已经达到了至道的境界，做好事不求任何回报，尤为奇特。
——神仙感遇传
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有位叫玄照的和尚在嵩山白鹊谷修道。这位和尚修行精深，在僧人中首屈一指。他曾发愿讲授一千遍《法华经》，以利众生。
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因为他们每次都来听，时间长了，玄照就对三人产生了一点兴趣。
一天，三个老人一大早就来拜见玄照，其中一位看上去似乎是大哥的老人开门见山地介绍自己：
“实不相瞒，在下其实是龙。我们三个各自都有职务，活儿很辛苦，我们也都干了好几千年了。这段时间，一直来听法师您讲经说法，获益匪浅，也没有什么好报答的，我们三兄弟愿为长老效微薄之力。”
不愧是修行精深的和尚，听到对面三人的身份，玄照没有露出半点恐惧或惊讶的神情，倒是认真思索了片刻：
“如果是这样的话，那就太好了。现在旱得太厉害了，国内也开始闹饥荒，你们能帮忙下点雨，救救天下苍生吗？”
玄照说罢，捻着佛珠，微微垂下眼眸：
“这就是贫僧的愿望。”
三人听罢，面面相觑片刻，依然是一开始发言的那位老人回话了：
“召云下雨对我们三个来说本来是一件小事，但关于下雨的禁令特别严格。如果不是奉命行雨，杀头可不是小罪，到时候我们三兄弟恐怕会身首异处啊。”
玄照眉头也微微蹙起了，他确实是位心忧众生的好和尚。
“不过……”
老人话锋一转，他认真望向玄照，
“我有一个计谋，如果长老能帮忙，差不多可以成功。”
玄照手捻念珠，缓缓点头：
“愿闻其详。”
“是这样的，少室山住着孙思邈处士，他是个德高望重的人。我们三个违规下雨后，如果请他帮忙游说，一定能成功脱罪。法师您如果觉得这事可行，我们三个马上召云下雨。”
捻动念珠的手一顿，玄照微微睁开了眼：
“贫僧知道孙处士住在少室山，但是并没有和他接触过，所以不清楚他德行如何，又怎么好贸然过去求救？”
老人解释：
“法师有所不知，孙公的仁义，不可估量。他撰成一本《千金翼方》后，可以利泽万代子孙。他的名字已经在天宫登记，迟早要位列仙班，确实是一位身份尊贵无比的真人。如果他能开口相救，我们三个一定安然无恙。不过，需要长老先和他约定好，如果他允诺，我们马上办事。”
玄照点点头：
“好吧，我试一试。”
见人答应，三人马上教玄照到时候该如何应对。
玄照按照嘱托前去少室山拜访孙思邈，恭谨地坐下很久之后，他才表明来意：
“孙处士以贤德明哲的气度救济天下苍生。现在大旱，寸苗不生，百姓们嗷嗷待哺，眼看都快活不下去了。旱成这样，处士施用仁哲的时候到了。希望您开开恩，救救老百姓吧。”
孙思邈正纳闷他来拜访自己的目的，没想到法师给自己扣了这么一顶大高帽，他连忙谦虚地摆手：
“折煞在下了，在下因为没什么本事才遁入山野，又有什么功力能救济天下苍生呢？假如有半点能用得到在下的地方，尽管开口，在下在所不辞。”
玄照等的就是这句话。
玄照身子微微前倾，凑到了孙思邈身前：
“贫僧昨天遇到了三条龙。它们说自己能帮忙布雨。不过，有条件，说不奉上帝的命令，胆敢擅自下雨的，会被砍头。若想脱罪，只有孙处士这种德性尊贵、功劳又大的贤德之士，才能将它们救下来。我特意来表明心意，请处士定夺。”
如果一切都是真的，那这是大好事，对于宅心仁厚的孙思邈来讲，他自然义不容辞，所以他马上慷慨激昂道：
“只要事能办成，我在所不惜。”
玄照眼神坚定地点头：
“等布完雨，三条龙为了躲罪，会藏到孙处士后山的沼泽里。等发现有怪人来捕捉时，请处士帮它们开解，它们一定会被无罪释放。”
孙思邈郑重其事地点头答应了。
拯救天下苍生的事情就这样说定了。
两人告别之后，玄照回来，那三个老人早已经站在路边等着他。
玄照冲他们微笑着点点头。三人本来还有些焦急的神情马上舒展了：
“事情办妥了？”
“是的，已经按照你们的要求跟孙处士讲好了。”
“那就太好了，我们可以下雨了。”
三人约定，要下满一天一夜，令千里之地，沟渠满灌。当晚果然下起了瓢泼大雨，干旱已久的土地，咕咚咕咚喝饱了水。这一场大雨，不知道润泽了多少土地，造福了多少百姓。
雨下完之后的第二天，因为担心三条龙的安危，玄照再次前来拜访孙思邈。两人说话时，忽然来了一个长相有些怪异的人，那人径直去往后山沼泽处。正在谈话的两人噤了声，对视一眼，都知道，这是来捉龙的神人。
两人悄悄跟在身后，那人站在沼泽边，厉声怒喝一阵，随着呵斥声，刚刚还波纹荡漾的水面瞬间结冰。不一会儿，有两黑一白三只水獭从沼泽里缓缓游了出来。三只水獭上岸后就乖乖趴伏在地上任人捉。
这人掏出一根红绳，将三只水獭捆起来后，转身打算牵着走。孙思邈一看，赶紧上前一步，朗声道：
“仙人请留步！这三条龙的罪，确实死不足惜。但是昨天的行云布雨，是老夫的意思，还请您通融通融，顺便将这事禀告天帝，宽恕它们吧。”
这神人见到孙思邈，倒是客气，听完解释，马上将三只解开，自己带着红绳离开了。
不一会儿，原地出现了三个老人。三人拜谢了孙思邈之后，说要酬谢他。孙思邈面对下完雨后格外青翠的群山郎然一笑：
“我一个住在山谷之中的老头子，也用不到什么东西，不需要你们报答我什么。”
三个老人又回身拜谢玄照，希望以后可以为他效力。玄照也笑着推辞：
“我一个出家人，也是住在山里，除了吃和穿，此外什么也不需要，我也不需要什么报酬。”
三人再三请求，齐声道：
“救命之恩，我们总要报答你们点什么吧。”
玄照思索片刻，指了指前面的山：
“这座山，一直挡着寺庙前面的路，实在是不方便香客和僧众的往来，你们能帮忙搬走吗？”
三人满口答应：
“小事而已。不过，希望到时候你们不要埋怨风雷声太大。我们马上就可以办。”
当晚，雷霆震天，狂风呼啸。等早上灰尘散尽，寺前豁然开朗，数里之外，平坦如掌。三个老人再次前来，叩谢而去。
在文末，作者发出感慨，孙思邈已经达到了至道的境界，做好事不求任何回报，尤为奇特。
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据统计，现在心脑血管疾病已经成为让中国人死亡排名第一的疾病，抬头看看，高血压的患者真是比比皆是。
高血压疾病，已成为制约人类健康的大问题。高血压是指以体循环动脉血压增高为主要特征，可伴有心、脑、肾等器官的功能或器质性损害的临床综合征，可分为原发性和继发性两类。
那么，中医是怎么治疗高血压，预防中风的呢？
这里，你必须懂得中医治病的特点，然后才能明白中医治高血压的奥妙之所在。
中医治病，讲究辨证论治。
高血压作为一个病，是由很多症状组成的，比如头晕、头痛、脚像踩在棉花上一样，有些人还会出现流鼻血、耳鸣、烦热。
在这些症状中，头晕，可以说是最典型、最具代表性的一个症状了，绝大多数患者都会出现这个症状，所以，面对纷繁复杂的高血压症状，中医就抓住头晕展开治疗。
头晕，又叫“眩晕”，《医学正传·眩晕》中说：“眩晕者，中风之渐也。”
如果您经常性头晕，一量，血压又比较高，这就要注意调理了，早点注意，绝对没有害处，可以有效防止中风瘫痪。
那么，中医是怎样治疗头晕的呢？明白了下面这几句话，头晕就能尽收眼底，治疗高血压的奥义也就不说自明了。
第一个导致高血压头晕的，是人上了年纪之后肾虚了，肾虚不能荣养大脑，导致脑髓失养而头晕。肾虚之后随之而来的肝虚，尤其是肝血不足之后，就会形成肝风，肝风往上冲犯，就会导致头晕。
大家可以仔细观察一下，凡是五十岁左右的中年人，高血压的比例会激增，头目眩晕的也会增加，这说明一个问题：年龄是导致高血压头晕的一个因素，为什么二十多岁的年青人很少得高血压呢？因为他们的肾精还充足的很。
随着人年龄的增加，肾虚是一件必然的事情，这是天地间不可抗拒的规律，肾一点点变虚，人就一点点变老。
肾藏精，这些精华物质会形成脑髓，让大脑得到保养。现在肾虚了，头脑失去营养来源，当然就会发晕，不过在一开始，这种情况是很轻微的。
肾虚是导致高血压的第一步，接下来，肾虚就会导致肝虚。
这又是为什么呢？
因为肾在五行中属水，而肝在五行中属木，现在水枯了，树木也就慢慢干了，所以肾虚会导致肝血不足。
而肝血属阴，当肝阴不足的时候，肝阳就相对亢盛了，阳主热主动，肝阳就开始躁动，它躁动的厉害了就会化风，风沿着肝的经脉向上冲动，冲击大脑，就会令人觉得头晕。
到了这个时候，情况就在一步步变得危险，因为从中医中讲，肾虚为下虚，而肝风上冲为上实，下虚上实，就好比把一座山倒过来一样，下头尖、上头大，它结构就不稳定了。
所以，这些人在觉得腰酸腿软的同时，还会逐渐觉得头晕加剧，觉得头顶压着东西一样。
这时候就得赶紧调理了，再延缓，事情就会越危险，因为它可能就会跌倒。
瑞药金方中药破壁饮片，可以滋补肝肾、平息肝风
天麻破壁饮片+川芎破壁饮片：天麻是治疗头晕目眩的常用药，具有息风止痉，平抑肝阳，祛风通络的功能。研究表明天麻有降血压的功效，能够治疗高血压。遵医嘱服用，有利腰膝、强筋骨、平肝益气的作用，同时增加外周及冠状动脉血流量，保护心脏。前人有“头痛不离川芎”之说，川芎丰温升散，能“上行头目”，祛风止痛。
天麻破壁饮片+牛膝破壁饮片+杜仲破壁饮片：牛膝具有散瘀止痛、活血通经、补益肝肾的功效，可以短暂扩张血管，可以配其他药物治高血压。杜仲补肝肾，强筋骨，用于肝肾不足，腰膝酸痛，筋骨无力，头晕目眩，能使高血压患者血压有所降低，并改善头晕、失眠等症状。
另外，高血压患者千万别生气，因为肝主怒，一发怒，这个上升的气会加倍，肝风肝阳忽的冒上去，人的大脑就直接废了，所以，人上了年纪，生气可不仅仅是任性，而是拿着生命开玩笑。
第二个导致高血压头晕的，是痰浊阻塞在脑部血管之中，导致大脑发晕、头部沉重。
前面我们讲的是肝肾亏虚，肝风上冲的问题。除了这个原因外，还有一种导致高血压头晕的情况，那就是痰浊中阻。
随着人们饮食水平的提高，大鱼大肉的频率在日趋提高，如果人们年龄再大一些，脾胃本身就虚衰，过食肥腻的东西会增加脾胃的负担，人体不能把它转化成精华，而是形成一些痰浊脂质，这些痰浊脂质会渗入血脉之中，让血液变得黏稠。
脂质过多，自然会导致血液浑浊，原本清澈的小溪变成浑浊的泥水，心脏就需要更加强大的力量才能推动它在脉管中运行，所以，高血压、高血脂往往相伴而行。
脾胃虚弱，生痰生湿，这些痰湿困阻头部，就会令人觉得头部晕而重，有一种紧紧裹住的不适感。而且，这种人会觉得肚子特别胀闷，胃部不舒，严重的甚至会恶心呕吐，这都是脾胃虚弱的表现。
怎么判定是痰浊内阻导致的高血压呢？最直接的莫过于查看一下舌像，这种人的舌头往往比较厚腻，这在中医中是痰湿的象征。
所以治疗这种高血压，就需要理气祛痰，把痰脂给化掉，血液变得轻快了，自然就不需要那么高的血压了。
《丹溪心法》中说，无痰不作眩，治眩先治疗痰。
陈皮破壁饮片+丹参破壁饮片+百合破壁饮片：
陈皮苦温，长于燥湿化痰，又能够理气宽胸，所以陈皮是治疗湿痰、寒痰之要药。除此以外，因为陈皮芳香走窜、辛行温通，能够入肺走胸，所以它还能够行气、通痹止痛。有痰的人阻塞脉道，也会导致血流不畅，往往会伴随一些淤血，为了更好地治疗，加丹参对高血压也有好处。三者合用有理气清热，活血止痛的功效。第三个导致高血压头晕头痛的，是火气上冲。这种情况必须降火，把火降下来，大脑才不会至于爆炸。
很多人高血压往往伴随全身火象，比如舌头发红、上火、烦躁，热气上冲，便秘、鼻子流血，这种情况单纯用镇肝息风的方法很不好，可以试试瑞药金方中药破壁饮片。
菊花破壁饮片+川芎破壁饮片：
菊花具有散风清热，平肝明目，清热解毒的功效。用于风热感冒，头痛眩晕，目赤肿痛，眼目昏花。川芎活血行气，祛风止痛的功效，也可以有效缓解头疼的症状。
在现代科学医学中，单纯使用中成药治疗高血压等疾病可能是比较单一的治疗手段。但在越来越多的例子显示中药治疗高血压可以有效地缓解高血压症状，并能协助降压药起到降压作用。根据中医辨证论治的特色和整体调理的优势，中药的使用也是当今面对相应疾病必不可少的治疗手段之一。
建立科学的生活方式，预防高血压的发生
早发现，早预防，早治疗
高血压疾病，已成为制约人类健康的大问题。高血压是指以体循环动脉血压增高为主要特征，可伴有心、脑、肾等器官的功能或器质性损害的临床综合征，可分为原发性和继发性两类。
那么，中医是怎么治疗高血压，预防中风的呢？
这里，你必须懂得中医治病的特点，然后才能明白中医治高血压的奥妙之所在。
中医治病，讲究辨证论治。
高血压作为一个病，是由很多症状组成的，比如头晕、头痛、脚像踩在棉花上一样，有些人还会出现流鼻血、耳鸣、烦热。
在这些症状中，头晕，可以说是最典型、最具代表性的一个症状了，绝大多数患者都会出现这个症状，所以，面对纷繁复杂的高血压症状，中医就抓住头晕展开治疗。
头晕，又叫“眩晕”，《医学正传·眩晕》中说：“眩晕者，中风之渐也。”
如果您经常性头晕，一量，血压又比较高，这就要注意调理了，早点注意，绝对没有害处，可以有效防止中风瘫痪。
那么，中医是怎样治疗头晕的呢？明白了下面这几句话，头晕就能尽收眼底，治疗高血压的奥义也就不说自明了。
第一个导致高血压头晕的，是人上了年纪之后肾虚了，肾虚不能荣养大脑，导致脑髓失养而头晕。肾虚之后随之而来的肝虚，尤其是肝血不足之后，就会形成肝风，肝风往上冲犯，就会导致头晕。
大家可以仔细观察一下，凡是五十岁左右的中年人，高血压的比例会激增，头目眩晕的也会增加，这说明一个问题：年龄是导致高血压头晕的一个因素，为什么二十多岁的年青人很少得高血压呢？因为他们的肾精还充足的很。
随着人年龄的增加，肾虚是一件必然的事情，这是天地间不可抗拒的规律，肾一点点变虚，人就一点点变老。
肾藏精，这些精华物质会形成脑髓，让大脑得到保养。现在肾虚了，头脑失去营养来源，当然就会发晕，不过在一开始，这种情况是很轻微的。
肾虚是导致高血压的第一步，接下来，肾虚就会导致肝虚。
这又是为什么呢？
因为肾在五行中属水，而肝在五行中属木，现在水枯了，树木也就慢慢干了，所以肾虚会导致肝血不足。
而肝血属阴，当肝阴不足的时候，肝阳就相对亢盛了，阳主热主动，肝阳就开始躁动，它躁动的厉害了就会化风，风沿着肝的经脉向上冲动，冲击大脑，就会令人觉得头晕。
到了这个时候，情况就在一步步变得危险，因为从中医中讲，肾虚为下虚，而肝风上冲为上实，下虚上实，就好比把一座山倒过来一样，下头尖、上头大，它结构就不稳定了。
所以，这些人在觉得腰酸腿软的同时，还会逐渐觉得头晕加剧，觉得头顶压着东西一样。
这时候就得赶紧调理了，再延缓，事情就会越危险，因为它可能就会跌倒。
瑞药金方中药破壁饮片，可以滋补肝肾、平息肝风
天麻破壁饮片+川芎破壁饮片：天麻是治疗头晕目眩的常用药，具有息风止痉，平抑肝阳，祛风通络的功能。研究表明天麻有降血压的功效，能够治疗高血压。遵医嘱服用，有利腰膝、强筋骨、平肝益气的作用，同时增加外周及冠状动脉血流量，保护心脏。前人有“头痛不离川芎”之说，川芎丰温升散，能“上行头目”，祛风止痛。
天麻破壁饮片+牛膝破壁饮片+杜仲破壁饮片：牛膝具有散瘀止痛、活血通经、补益肝肾的功效，可以短暂扩张血管，可以配其他药物治高血压。杜仲补肝肾，强筋骨，用于肝肾不足，腰膝酸痛，筋骨无力，头晕目眩，能使高血压患者血压有所降低，并改善头晕、失眠等症状。
另外，高血压患者千万别生气，因为肝主怒，一发怒，这个上升的气会加倍，肝风肝阳忽的冒上去，人的大脑就直接废了，所以，人上了年纪，生气可不仅仅是任性，而是拿着生命开玩笑。
第二个导致高血压头晕的，是痰浊阻塞在脑部血管之中，导致大脑发晕、头部沉重。
前面我们讲的是肝肾亏虚，肝风上冲的问题。除了这个原因外，还有一种导致高血压头晕的情况，那就是痰浊中阻。
随着人们饮食水平的提高，大鱼大肉的频率在日趋提高，如果人们年龄再大一些，脾胃本身就虚衰，过食肥腻的东西会增加脾胃的负担，人体不能把它转化成精华，而是形成一些痰浊脂质，这些痰浊脂质会渗入血脉之中，让血液变得黏稠。
脂质过多，自然会导致血液浑浊，原本清澈的小溪变成浑浊的泥水，心脏就需要更加强大的力量才能推动它在脉管中运行，所以，高血压、高血脂往往相伴而行。
脾胃虚弱，生痰生湿，这些痰湿困阻头部，就会令人觉得头部晕而重，有一种紧紧裹住的不适感。而且，这种人会觉得肚子特别胀闷，胃部不舒，严重的甚至会恶心呕吐，这都是脾胃虚弱的表现。
怎么判定是痰浊内阻导致的高血压呢？最直接的莫过于查看一下舌像，这种人的舌头往往比较厚腻，这在中医中是痰湿的象征。
所以治疗这种高血压，就需要理气祛痰，把痰脂给化掉，血液变得轻快了，自然就不需要那么高的血压了。
《丹溪心法》中说，无痰不作眩，治眩先治疗痰。
陈皮破壁饮片+丹参破壁饮片+百合破壁饮片：
陈皮苦温，长于燥湿化痰，又能够理气宽胸，所以陈皮是治疗湿痰、寒痰之要药。除此以外，因为陈皮芳香走窜、辛行温通，能够入肺走胸，所以它还能够行气、通痹止痛。有痰的人阻塞脉道，也会导致血流不畅，往往会伴随一些淤血，为了更好地治疗，加丹参对高血压也有好处。三者合用有理气清热，活血止痛的功效。第三个导致高血压头晕头痛的，是火气上冲。这种情况必须降火，把火降下来，大脑才不会至于爆炸。
很多人高血压往往伴随全身火象，比如舌头发红、上火、烦躁，热气上冲，便秘、鼻子流血，这种情况单纯用镇肝息风的方法很不好，可以试试瑞药金方中药破壁饮片。
菊花破壁饮片+川芎破壁饮片：
菊花具有散风清热，平肝明目，清热解毒的功效。用于风热感冒，头痛眩晕，目赤肿痛，眼目昏花。川芎活血行气，祛风止痛的功效，也可以有效缓解头疼的症状。
在现代科学医学中，单纯使用中成药治疗高血压等疾病可能是比较单一的治疗手段。但在越来越多的例子显示中药治疗高血压可以有效地缓解高血压症状，并能协助降压药起到降压作用。根据中医辨证论治的特色和整体调理的优势，中药的使用也是当今面对相应疾病必不可少的治疗手段之一。
建立科学的生活方式，预防高血压的发生
早发现，早预防，早治疗
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
我讀書不求甚解，看不懂的地方，會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底。有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題，看多了以後，問題就解決了。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。
謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。
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摘錄自《法鼓山的方向》法鼓山的創建-法鼓山的學佛路
文／聖嚴法師
法鼓山有三個連鎖：修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。請諸位不要認為佛法是那麼艱深難懂，那是屬於研究性的層次；至於普及人間的佛法，是易學、易懂、易用的，那是屬於實踐的層次。佛陀說法的原意，乃是提供每一個人都能活用實用的，而不光是放在圖書館裡讓學者專家去看、去寫的。法鼓山重視研究的佛學，更重視實踐的佛法，研究能使佛教的理論素質提昇，實踐能使佛教徒的人品素質提昇，兩者是相輔相成的。
對諸位來說，究竟是先修學佛法呢？還是先護持佛法？其實都可以。現有的法鼓山的會員們，怎麼成了會員，多半就是這樣：有的是先來修學佛法，繼而變成弘揚佛法、護持佛法；有的是先來護持佛法，繼而修學佛法、弘揚佛法的。
不要把佛法想得太深奧，其實，對人對己少一點得失心、少一點傲慢心、少一點自私心，多一分謙虛心、多一分慈悲心、多一分關懷的心，就已體驗到了基礎的佛法。佛法告訴我們的這些話，很多人也會講，但是，會講不一定做得到！做不到的原因是什麼？因為自己沒有辦法控制自己、沒有辦法指揮自己。但佛法就指引了我們一些最簡單實用的方法，例如：專念觀世音菩薩，專念阿彌陀佛，你就能夠幫助自己又能夠幫助他人了。
在觀念上，佛法也提醒我們要知道：「我」的所有，都是暫時的，不是真實的；但「我」的因果，也是真的，不能逃避的。這個「我」，要用佛法來指導。雖然「無我」的觀念，可能在一時間不容易接受、不容易瞭解，但可慢慢地多閱讀一些師父寫的佛書，多聽多看一些我的錄音帶、錄影帶，日積月累，你就能夠想得開、用得上了。
我是讀了很多書的人，但是我讀書不求甚解，看不懂的地方，我會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底，為什麼會有這樣的轉變呢？實在是想不通、看不懂的太多了。
有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我知道你會來。」我說：「今天您老一定會告訴我囉！」他回答說：「我告訴你：我不會跟你講！」我說：「那使我好失望喲！」他說：「你不要失望，我年輕時也是這樣，所以我今天成為老法師。我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題的，看多了以後，問題就解決了；如果你沒有看得太多，沒有想得太多，那也根本不會有問題。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。好的佛書要多看，不過，好讀書不鑽牛角尖，這是最會看書的人了。
我常常講：「佛法這麼好，為什麼知道的人這麼少？」就是因為學法、弘法、護法的人太少了。我曾說過一個比喻：自己吃到了一樣好吃的東西，若不告訴人家，就是自私。自己吃到了好吃的東西，希望人家也能吃得到，便是慈悲。我在讀小學時，我的三哥從上海帶回家來一串香蕉，這是有生以來初見香蕉，我也分到一條，吃了一口覺得太好吃了，便帶到學校，給好多位同學，爭著一人一小口地吃完了，當時我的心裡比什麼都高興了。
最近，我領著我的出家弟子在山上禪修三天，稱為「常住眾菩薩營」，三天之後，有一個沙彌，流著眼淚懷著感恩的心談其心得，講完之後，他又補充了一句說：「在菩薩營中，我看到進步最多的人，是我們的師父。」唉！我讓他一講，真是覺得慚愧。因為以往他見到的師父，相當嚴肅，是把他們當作弟子來照顧的。
那次我稱他們是菩薩，而把自己視作眾生，把關懷弟子的工作，視為菩薩成就我的福德智慧，所以我的態度謙虛，他們受到尊重，他們體驗到了我對他們的慈悲，無怨無悔地全心全力地付出，而且還要對他們說：「這是我應做的事，慚愧我的福德智慧不足，所以未能使你們成長得更快一些！」因此，那位沙彌說，我在那次菩薩營中進步最多。像這樣的體驗，也是可以讓諸位勸募會員來共同分享的，那就是說：謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。 https://t.cn/R08hbep
我讀書不求甚解，看不懂的地方，會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底。有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題，看多了以後，問題就解決了。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。
謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。
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摘錄自《法鼓山的方向》法鼓山的創建-法鼓山的學佛路
文／聖嚴法師
法鼓山有三個連鎖：修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。請諸位不要認為佛法是那麼艱深難懂，那是屬於研究性的層次；至於普及人間的佛法，是易學、易懂、易用的，那是屬於實踐的層次。佛陀說法的原意，乃是提供每一個人都能活用實用的，而不光是放在圖書館裡讓學者專家去看、去寫的。法鼓山重視研究的佛學，更重視實踐的佛法，研究能使佛教的理論素質提昇，實踐能使佛教徒的人品素質提昇，兩者是相輔相成的。
對諸位來說，究竟是先修學佛法呢？還是先護持佛法？其實都可以。現有的法鼓山的會員們，怎麼成了會員，多半就是這樣：有的是先來修學佛法，繼而變成弘揚佛法、護持佛法；有的是先來護持佛法，繼而修學佛法、弘揚佛法的。
不要把佛法想得太深奧，其實，對人對己少一點得失心、少一點傲慢心、少一點自私心，多一分謙虛心、多一分慈悲心、多一分關懷的心，就已體驗到了基礎的佛法。佛法告訴我們的這些話，很多人也會講，但是，會講不一定做得到！做不到的原因是什麼？因為自己沒有辦法控制自己、沒有辦法指揮自己。但佛法就指引了我們一些最簡單實用的方法，例如：專念觀世音菩薩，專念阿彌陀佛，你就能夠幫助自己又能夠幫助他人了。
在觀念上，佛法也提醒我們要知道：「我」的所有，都是暫時的，不是真實的；但「我」的因果，也是真的，不能逃避的。這個「我」，要用佛法來指導。雖然「無我」的觀念，可能在一時間不容易接受、不容易瞭解，但可慢慢地多閱讀一些師父寫的佛書，多聽多看一些我的錄音帶、錄影帶，日積月累，你就能夠想得開、用得上了。
我是讀了很多書的人，但是我讀書不求甚解，看不懂的地方，我會覺得這些跟我沒有關係、用不到，可是早期我看書都是打破沙鍋問到底，為什麼會有這樣的轉變呢？實在是想不通、看不懂的太多了。
有一次，我寫信請問一位老法師許多問題，他不回我的信，我就當面去請教他，他說：「我知道你會來。」我說：「今天您老一定會告訴我囉！」他回答說：「我告訴你：我不會跟你講！」我說：「那使我好失望喲！」他說：「你不要失望，我年輕時也是這樣，所以我今天成為老法師。我今天要是跟你講了，你明天還會來，我今天解答你了這些問題，明天你另外又有許多問題，解答不完的。如果今天我沒有跟你講，你自己會解決問題的，看多了以後，問題就解決了；如果你沒有看得太多，沒有想得太多，那也根本不會有問題。」就這樣子，我那些問題就變成沒有問題了。好的佛書要多看，不過，好讀書不鑽牛角尖，這是最會看書的人了。
我常常講：「佛法這麼好，為什麼知道的人這麼少？」就是因為學法、弘法、護法的人太少了。我曾說過一個比喻：自己吃到了一樣好吃的東西，若不告訴人家，就是自私。自己吃到了好吃的東西，希望人家也能吃得到，便是慈悲。我在讀小學時，我的三哥從上海帶回家來一串香蕉，這是有生以來初見香蕉，我也分到一條，吃了一口覺得太好吃了，便帶到學校，給好多位同學，爭著一人一小口地吃完了，當時我的心裡比什麼都高興了。
最近，我領著我的出家弟子在山上禪修三天，稱為「常住眾菩薩營」，三天之後，有一個沙彌，流著眼淚懷著感恩的心談其心得，講完之後，他又補充了一句說：「在菩薩營中，我看到進步最多的人，是我們的師父。」唉！我讓他一講，真是覺得慚愧。因為以往他見到的師父，相當嚴肅，是把他們當作弟子來照顧的。
那次我稱他們是菩薩，而把自己視作眾生，把關懷弟子的工作，視為菩薩成就我的福德智慧，所以我的態度謙虛，他們受到尊重，他們體驗到了我對他們的慈悲，無怨無悔地全心全力地付出，而且還要對他們說：「這是我應做的事，慚愧我的福德智慧不足，所以未能使你們成長得更快一些！」因此，那位沙彌說，我在那次菩薩營中進步最多。像這樣的體驗，也是可以讓諸位勸募會員來共同分享的，那就是說：謙虛心和慚愧心，能使自己成長，能讓他人感動，也能使得更多的人願意接受佛法、修學佛法、弘揚佛法、護持佛法。 https://t.cn/R08hbep
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