在挽回时，我比较支持不要主动提复合，让对方主动提。这是最好的结果。但有些咨询者反应，前期的工作做得已经十分好了，而且对方目前和ta的状态也比较暧昧，但就是不主动提复合，怎么办？这就是对方还没有危机感，甚至是有一种“吃定”你了的感觉。要知道，在这个阶段你们只是朋友关系，即使是有暧昧，你们都不属于谁。既然对方没有危机感，就制造一点危机感给ta。比如不经意透露出最近身边有不错的异性在追求你，再或者是最近和一个认识不久的异性一起吃了饭，觉得对方还不错。为什么这样做呢？因为你们到了暧昧的阶段对方也会没有了朋友的界限，ta下意识的认为你是ta的，以为你不会走，但这时你突然抽离，ta就会慌张。根据认知失调理论，人们对于那些耗费了巨大精力才获得的东西会更加珍惜。#异地恋让你坚持下去的理由##失恋分手挽回男朋友女朋友#

对体验的迷恋，形成欲。

对体验的渴求，形成望。

欲望的满足，或者缺失，形成感受的波动起伏。

感受欲望，推动意识，对外界形成评判，塑造出人生境界。

命因欲生，有生必有灭，于是生老病死，不可抗拒。

爱欲渴求，有得必有失，于是人生百态，镜花水月。

如何才能断除欲望？这是所有修行法门最基本，也是最核心的功课。

水澄月现，镜明光透，当心灵认知上，所遮蔽的欲望消散，认知深处的觉知，就会绽放光明。

强行断绝欲望，基本上不可行；若修行不净观，容易导致厌世情绪。

此两种方法，都属于负面情绪，并不能使修行人在净化生命的过程中，获得快乐以及正面激励。

最好的方法，是将欲望，作为修行的助力。

用更美好的感知体验，去取代人性粗重的欲望感受。

那就是禅修。

禅修的核心，是清醒的“放弃”。

禅定的核心，是专注的“遗忘”。

当心灵认知，遗忘了意识思维，心灵体验就失去了牵引者。

当心灵认知，放弃了感受体验，意识头脑就失去了推动者。

当内心认知，不再被意识扰乱，不再被体验蒙蔽，认知就展现出，专注且清醒的状态。

单纯的专注，无染的清醒，就会脱离身心，从表面意识感受中，脱颖而出独立存在。

独立且清澈的专注心，不受身心意识的干扰，不受体验情绪的蒙蔽。

那久远劫来，被心灵认知，意识头脑，情绪感受，所深埋的心识觉知，就如云开日出般。

自身心内在，万丈光芒蓬勃而出。

光芒熄灭黑暗，纯澈失去认知；安宁圆融普照，安详融化身心。

于是，大乐伴随光芒呈现。

那不可思议，永恒不变，绵延不绝，深邃幽长，澎湃浑厚的，巨大浩瀚的，浩渺苍茫大乐觉受。

就是“存在”的唯一。

这种大乐，浩渺无限的巨大极乐，是生命本来具有的形态。

是三界的顶端，是生命的本源，是时空的缘起，是生死之终结。

人间欲望的快乐，在此处，无限安宁与极乐狂喜的对比下，犹如垃圾一样肮脏。

这里是，光的尽头，爱的大能，无碍智慧，自由喜悦，安宁接纳，永恒不朽。

禅定，是步入狂喜大乐的道路。

保持专注且清醒的心，用你人性的贪欲，去执迷法义，执迷禅定。

这就是将人性欲望，作为修行的资粮。

长久处于，安宁纯澈的，极乐大能之中。

光芒深处的纯洁，纯洁背后，将会有苏醒的觉受，慢慢发生。

觉性，那脱落光芒，脱落大乐，脱落时空，脱落生命的苏醒。

就会逐渐于“存在”中，解脱觉知，粉碎心识，消散觉受，抽离大乐。

这是人类无法理解，语言文字不可描述的；是真切的，从现象中，抽离出来的性质。

而性质，无法以任何现象去形容，无法以任何语言去描述，无法以任何体验去经验。

因此，又称为“不可说”。

无生无灭，不垢不净，无来无去，圆明十方。

凡所有相皆是虚妄，见诸相非相即见如来。

——大乘了义佛法

很久没有正儿八经写过懒人日记，是随着生活趋于平淡，大脑也倦态起来了。经营工作，经营爱情，经营自己，匆匆往前走，忘了往回看。
今晚点了一支香，熟悉的味道将我拽回去年夏天，相识是美好的，暧昧是甜蜜的，抽离是难过的，醒悟是突然的，醉酒是快乐的，夜是喧嚣又安静的，就连隔离也是舒适的。
我渐渐意识到，这样的经历不会再有啦。感情慢慢稳定，我慢慢交付真心，也意味着不会再有其他的惊喜际遇。朋友们都安定下来忙了起来，从前一句走就走，现在折腾好久。
渴望“心在哪，我人就在哪”的随性，却“囿于昼夜厨房与爱”。无数次想，等我老了就去草原上生活吧，山川为床，牛羊为伴，吃得简单，活得自在。也不过是向往罢了。就如同爱一个人，思绪里有过ta千千个夜晚，拥有了却发现 想象是浪漫的现实是压迫的。终是无处安放，一团乱麻。