诸位！不管哪一个在你面前现什么大神通，
即使能够空中坐、水中履，身体可以跑到瓶子里面，
统统不要管他、不要理他，
只要跟你的不生不灭的菩提涅槃自性无关的，
统统不是佛法。
让你持戒的是佛法，
让你进入三昧的是佛法，
让你开佛大智慧的是正法，
让你去除贪、去除嗔、去除痴的是正法；
显现种种神通，跟我们戒定慧无关的，
那不是佛法，是邪法。
———上慧下律法师
阿弥陀佛！
六时吉祥！

【印祖开示：了生死法，净土法门，最为稳当】

了生死法，净土法门，最为稳当。
无论何等根性，若具真信切愿，
至诚恳切持念佛号，求生西方者。
临终必蒙佛力加被，往生西方。
此之法门，乃一代时教中之特别法门。
一切法门，皆须以戒定慧之道力，断贪瞋痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。在昔颇有此种人，而今则恐全世界也无一二人可得也。是以愈向后，愈宜专修净业也。

～《印光法师文钞》．复石金华居士书

佛教的六和敬1、[见和同解]就是建立共识。同心同力，在一个团体里，我们对于修学的理论和方法，一定要有共同的思想见解，志同道合，这是大众共修的基础。2、[戒和同修]大家既是同住在一起修学，要订一个规矩，常住公约，住在道场的每一个人都必须要遵守。也包括国家的法律。学佛必须要守规矩、要守法律。3、[身和同住]大家住在一起共修。道场的建立是成就每一个共修的分子，目的在此。以戒定慧三学改造心行。4、[口和无诤]大家住在一起没有争论，互相礼让。真正能够用功向道。“少说一句话，多念一句佛”。言语愈少愈好，非必要的言语最好不说。5、[意和同悦]这就是法喜充满。内心的喜悦油然而生。大家在一起共修，人人都得到法喜。 个个都有成就。6、[利和同均]在一起共修的人，物质生活是平等的。凡是居住在道场的，无论是什么身份，在物质享受上决定平等。道场里，六和敬一条都不能少。就是正法久住的地方，善友在一起互相依靠，依众靠众，互相帮助，互相鼓励，互相鞭策，见贤思齐，私下规过，怡吾色，柔吾声，共同提升，一定能够回归极乐。 https://t.cn/8kdK5lK