吕布看上了丁原的女儿，就先认了丁原为义父。吕布跟义父聊天的时候，眼睛总是偷偷摸摸地瞄着丁原的女儿。丁原也是个老江湖，一眼就看出了吕布的心思，背地里叫来女儿，说，“丫头，你看你义哥那人怎么样？”小女子羞羞答答的，说，“好着呢。”
丁原接着问，“哪儿好？”
女儿想了想，“很大，……哦……我是说力气很大，……我也是听她们说的。”
丁原索性敞开说，“把你义哥配给你如何？”
小女子更是羞得不行，说，“人家还小呢……”
丁原说，“小什么？你妈嫁给我的时候，比你还小一岁呢，你也不小了。”
小女儿手拧着衣角，把头压得低低的，说，“全凭爹爹做主……”
丁原大喜，立即叫来家里仆人，“小姐和吾儿奉先婚配，你们张罗喜宴和婚房！”
下边的人应答，急火火地张罗去了。吕布和丁小姐当天就结婚了。中间过程略过不提，第二年，他们的孩子就出生了，是个男孩。两口子让姥爷给孩子取名。
当时，丁原的官做得不大，只是个县吏，后来才担任的并州刺史。所以，他就给孩子取了一个“侯”字，说孩子以后可以封侯；字“子凌”，说的是孩子长大了，壮志凌云，当更大的官。
关于吕布的儿子，《三国志》中没有记载。但是，清人张慢所著的《三国杂记》说，吕布有个儿子，叫吕侯，字子凌，是吕布与丁原之女所生。
他有如下纪录：“其子生来怪异，三月通人言，待十岁已成人模样，布以其怪，不予出世，其子尝披发提剑，舞于月下，有布之勇。”“后布随原入京，留子于家，不都相随。”“一将军夜出下邳，直冲操营，斩将数员，砍伤曹仁左臂，刺伤操背。后终因寡不抵众，死于矢石乱军之军。后布闻之大哭，遂恋妻子，不出，为操所困，死于白门。”
史书上没提到过有人伤过曹操的背部。但是，在张慢那个代，有关三国的史料可能还很多。吕布的第一个妻子是丁原女儿的事，还凿凿有纪。至于吕布和丁原女儿生的儿子的描述，可能有虚构的成分。
后来怎么就没提丁夫人？她去了哪里？因为，吕布又有人儿了。早在丁夫人怀孕的时候就可能有了。
这个女人很大可能出自丁家，丁家的亲戚，或者是丁家的丫鬟什么的，因为丁夫人怀孕了，为了保胎，吕布不能与丁夫人同房，不能那什么，丁家，或者就是丁夫人，给吕布找来的。
这个女人的身份很低，看样子是丁家或者是丁夫人强迫她这样做的，她是不得已才充当了吕布的通房大丫头。
可以肯定的是，这个女人，和丁夫人有嫌隙。接触了吕布，用了种种手段说服了人中豪杰吕布，使吕布听命于她。估计，吕布寄丁家篱下，不敢对丁小姐实施家暴，但是，冷暴力是不可避免的。最后，丁小姐死于吕布和这个女人的夹击之下。
因此，吕布和丁原也结下了怨恨。不然，吕布不能投靠董卓，转而认了董卓的干爹，还出手杀了丁原。
这个女人到底是谁？
这个女人就是罗贯中在《三国演义》中提到的“严氏”。一是，这个女人真姓严；二是，讥讽这个女人对吕布太严了。
这个女人的真实姓氏，可能姓魏。
《三国志集解·吕布传》的《英雄记》曰：以魏续有外内之亲（集解：元本、官本作“内外之亲”，《通鉴》同。何焯云：然则布妻乃魏氏也。）
史料中记录了几段这个女人和吕布的对话。
《魏书·吕布传》提到——吕布想让陈宫、高顺守城，自己率领骑兵断曹操的粮道。吕布把这一想法当他妻子说了之后，布妻谓曰，“将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？原将军谛计之，无为宫等所误也。妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”
布得妻言，愁闷不能自决。
《魏氏春秋》里还有一段——陈宫谓布曰，“曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。”布然之。
布妻曰，“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”布乃止。
通过这两处记载，我们大致可以想象出吕布之妻，在最关键的时刻可以动摇吕布的想法，使得吕布不听陈宫言，也间接导致吕布最后的人生悲剧。
上面的几段故事中，有现代演义的手段在里面，是为了让大家看得更轻松一点。但不是杜撰的故事，是确有历史记载的，只是在史书中，往往一句话或者短短几个字就是一个人的一生。上面的这个故事，也是从史书中的一些细枝末节中，经过大量的筛选才得出的。
丁原接着问，“哪儿好？”
女儿想了想，“很大，……哦……我是说力气很大，……我也是听她们说的。”
丁原索性敞开说，“把你义哥配给你如何？”
小女子更是羞得不行，说，“人家还小呢……”
丁原说，“小什么？你妈嫁给我的时候，比你还小一岁呢，你也不小了。”
小女儿手拧着衣角，把头压得低低的，说，“全凭爹爹做主……”
丁原大喜，立即叫来家里仆人，“小姐和吾儿奉先婚配，你们张罗喜宴和婚房！”
下边的人应答，急火火地张罗去了。吕布和丁小姐当天就结婚了。中间过程略过不提，第二年，他们的孩子就出生了，是个男孩。两口子让姥爷给孩子取名。
当时，丁原的官做得不大，只是个县吏，后来才担任的并州刺史。所以，他就给孩子取了一个“侯”字，说孩子以后可以封侯；字“子凌”，说的是孩子长大了，壮志凌云，当更大的官。
关于吕布的儿子，《三国志》中没有记载。但是，清人张慢所著的《三国杂记》说，吕布有个儿子，叫吕侯，字子凌，是吕布与丁原之女所生。
他有如下纪录：“其子生来怪异，三月通人言，待十岁已成人模样，布以其怪，不予出世，其子尝披发提剑，舞于月下，有布之勇。”“后布随原入京，留子于家，不都相随。”“一将军夜出下邳，直冲操营，斩将数员，砍伤曹仁左臂，刺伤操背。后终因寡不抵众，死于矢石乱军之军。后布闻之大哭，遂恋妻子，不出，为操所困，死于白门。”
史书上没提到过有人伤过曹操的背部。但是，在张慢那个代，有关三国的史料可能还很多。吕布的第一个妻子是丁原女儿的事，还凿凿有纪。至于吕布和丁原女儿生的儿子的描述，可能有虚构的成分。
后来怎么就没提丁夫人？她去了哪里？因为，吕布又有人儿了。早在丁夫人怀孕的时候就可能有了。
这个女人很大可能出自丁家，丁家的亲戚，或者是丁家的丫鬟什么的，因为丁夫人怀孕了，为了保胎，吕布不能与丁夫人同房，不能那什么，丁家，或者就是丁夫人，给吕布找来的。
这个女人的身份很低，看样子是丁家或者是丁夫人强迫她这样做的，她是不得已才充当了吕布的通房大丫头。
可以肯定的是，这个女人，和丁夫人有嫌隙。接触了吕布，用了种种手段说服了人中豪杰吕布，使吕布听命于她。估计，吕布寄丁家篱下，不敢对丁小姐实施家暴，但是，冷暴力是不可避免的。最后，丁小姐死于吕布和这个女人的夹击之下。
因此，吕布和丁原也结下了怨恨。不然，吕布不能投靠董卓，转而认了董卓的干爹，还出手杀了丁原。
这个女人到底是谁？
这个女人就是罗贯中在《三国演义》中提到的“严氏”。一是，这个女人真姓严；二是，讥讽这个女人对吕布太严了。
这个女人的真实姓氏，可能姓魏。
《三国志集解·吕布传》的《英雄记》曰：以魏续有外内之亲（集解：元本、官本作“内外之亲”，《通鉴》同。何焯云：然则布妻乃魏氏也。）
史料中记录了几段这个女人和吕布的对话。
《魏书·吕布传》提到——吕布想让陈宫、高顺守城，自己率领骑兵断曹操的粮道。吕布把这一想法当他妻子说了之后，布妻谓曰，“将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？原将军谛计之，无为宫等所误也。妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”
布得妻言，愁闷不能自决。
《魏氏春秋》里还有一段——陈宫谓布曰，“曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。”布然之。
布妻曰，“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”布乃止。
通过这两处记载，我们大致可以想象出吕布之妻，在最关键的时刻可以动摇吕布的想法，使得吕布不听陈宫言，也间接导致吕布最后的人生悲剧。
上面的几段故事中，有现代演义的手段在里面，是为了让大家看得更轻松一点。但不是杜撰的故事，是确有历史记载的，只是在史书中，往往一句话或者短短几个字就是一个人的一生。上面的这个故事，也是从史书中的一些细枝末节中，经过大量的筛选才得出的。
《一去黃鶴不復返》
漫步江畔步道，远眺长江大桥，桥上汽车穿行，桥中时火车列过，桥下游轮乘波。时值下午，江面蒙蒙雾起，不见阳光，隔江望见武汉CBD，叹道是大江大湖，自是养人。
同行者乃武汉大学高材生也，问余曰:然黄鹤楼何在？余笑而嘲弄之:汝非武汉本地人哉？
既念黄鹤，便往寻鹤去。
行路旁，常见路标示“户部巷据此Xkm”。户部巷者，武汉第一吹jb也，盖如余姚之阳明古镇，北京之南锣鼓巷，专坑外地佬也。
路经户部巷，念及，过门而不入，非礼也。遂彼此告诫:勿受骗上当耶！共探虎穴。
环顾，不过尔尔，无非文创，特产，小食，大同小异也。余二人既无情趣，也非傻子，更酒足饭饱，便一路走，一路出了巷。
武大复问:黄鹤楼何在？余抬头环顾，唔，黄鹤在头顶也！指而笑曰:好耶，户部巷与黄鹤楼可谓相得益彰。游人凡入巷，必登楼；凡登楼，必入巷。绝妙生意经也。
说说笑笑，便拾级而上。
路边小摊贩甚多，或卖水果，或卖首饰，或卖纪念品，亦赚辛苦钱也。
目光游移，见一摊，坐一媪，横一凳，竖一幡，幡上书“独门一卦，算您贵姓”。
竟有如此神通？上而问之:汝真能算耶？老媪答，可看手相，可看面相，面手皆看，可算姓氏。
余信马恩之说已久，奉唯物而远鬼神，又问之:真能算耶？算不准，不给钱也！竟是鬼使神差，坐于凳上。
老媪笑意深长，目光如炬，余甚羞，无意间已然信了两三分。其拿大纸一张，划有十二格，个中各有姓氏以数十。“后生请指贵姓何在。”余通览之，心道:须设些障绊也。虽指“徐”所在，而目光直盯“魏”，二者虽同在一区，而徐在天南，魏在地北，为防其以目断之耶。
老媪了然，侃侃而谈“先观后生眉间甚阔，尤阔于两指，大丈夫，心胸宽广也。再看眉型既方又尖，古称剑眉，有决断也。”
余心下一惊，虽尝自嘲小鸡肚肠，优柔寡断，盖说反语以自谦也，与老媪言之相契，又信了两分。
又复言“观君口鼻。鼻乃财源，君鼻大而不肥，宽而不塌，财根深厚，财源广进也！眼如游鱼，神采奕奕也！”
“再看口舌。君嘴大而不满，好男儿当如是。必口灿莲花，伶牙俐齿也。”
余目光闪烁，已然信了一半。
老媪又笑而论之“观后生面相，十有九美，非凡人可比也。如生逢古代，当做大将军，位极人臣。至于今日，考公务员易如反掌也。”
心下大骇:警察者，亦文亦武，既算将军，亦算公务员，竟有如此神通也？
面上讪讪，曰:余大学落榜生也！老媪勿要讲些好话来蒙笑余！
老媪笑“面相如此，何谈蒙笑？伸汝左手，一看手相便知！”
余摊手而示之。
老媪惊呼“后生智慧线甚长，为余少见，必聪明开慧人也！小指长于无名指第二指节，盖多远游也。观后生手，白里透红，未来夫人必美人也！”
武大同行人闻此兴趣盎然:大师可算其姻缘否？
老媪琢磨片刻“手掌白里透红，必美女也。小指甚长，夫妻异地也。财根深厚，家境优渥也。”余又叹服:白富美，余此生追求也！又复信了两三分。
又使磕绊“误也！家母有命，令余于乡坊内觅妻寻爱也。若外地佬，则逐出家门！”
老媪波澜不惊“同城不同村，同镇不同街亦是异地也。”
余无言以对，遂问之:面手既罢，可算余姓氏也？
老媪以手册相递，共十数页，亦各有姓氏数十。“后生寻得汝姓在何页？”
恰在尾页见“徐”，指而示之。老媪覆册于余左手，横比歪画，喃喃复语“后生面相，平生少见，必有佳人在侧，财帛不尽。”
余摆手而笑曰:老媪客气话也。
其人又曰:非虚言也！后生，汝之姓，双人在旁，年年有余也！
余与友人皆瞠目结舌，恍遇半仙也。心甘情愿掏钱四十。失魂落魄，至黄鹤楼景区前。学生票三十又五。
余笑，“好耶，今日算是登楼两次！”
今日之黄鹤楼，1985年之复建品也。徒得其形，不得其神。正如黄鹤已去，空留楼阁，不得真意。
登楼远眺，江上朦胧，心灵福至。
“误矣！被那贼婆子骗了！”
听那江湖人相面，正如入这黄鹤假楼，虚虚实实，将人袋中毛头像，钓得心甘情愿也。
既下楼，又见一摊，坐一老翁，以“奇门遁甲”为生。问之，要价二十，保真。
余二人笑而别之，真当余乃猪头耶？
既离去，感慨系之，武汉三地，无愧于江湖地也。
江湖之地:鱼虫混杂，神仙难寻。
人生多作过客，便一去黄鹤不复返！
21年3月14号5:47早起，成于7:31。正好去过早也。
漫步江畔步道，远眺长江大桥，桥上汽车穿行，桥中时火车列过，桥下游轮乘波。时值下午，江面蒙蒙雾起，不见阳光，隔江望见武汉CBD，叹道是大江大湖，自是养人。
同行者乃武汉大学高材生也，问余曰:然黄鹤楼何在？余笑而嘲弄之:汝非武汉本地人哉？
既念黄鹤，便往寻鹤去。
行路旁，常见路标示“户部巷据此Xkm”。户部巷者，武汉第一吹jb也，盖如余姚之阳明古镇，北京之南锣鼓巷，专坑外地佬也。
路经户部巷，念及，过门而不入，非礼也。遂彼此告诫:勿受骗上当耶！共探虎穴。
环顾，不过尔尔，无非文创，特产，小食，大同小异也。余二人既无情趣，也非傻子，更酒足饭饱，便一路走，一路出了巷。
武大复问:黄鹤楼何在？余抬头环顾，唔，黄鹤在头顶也！指而笑曰:好耶，户部巷与黄鹤楼可谓相得益彰。游人凡入巷，必登楼；凡登楼，必入巷。绝妙生意经也。
说说笑笑，便拾级而上。
路边小摊贩甚多，或卖水果，或卖首饰，或卖纪念品，亦赚辛苦钱也。
目光游移，见一摊，坐一媪，横一凳，竖一幡，幡上书“独门一卦，算您贵姓”。
竟有如此神通？上而问之:汝真能算耶？老媪答，可看手相，可看面相，面手皆看，可算姓氏。
余信马恩之说已久，奉唯物而远鬼神，又问之:真能算耶？算不准，不给钱也！竟是鬼使神差，坐于凳上。
老媪笑意深长，目光如炬，余甚羞，无意间已然信了两三分。其拿大纸一张，划有十二格，个中各有姓氏以数十。“后生请指贵姓何在。”余通览之，心道:须设些障绊也。虽指“徐”所在，而目光直盯“魏”，二者虽同在一区，而徐在天南，魏在地北，为防其以目断之耶。
老媪了然，侃侃而谈“先观后生眉间甚阔，尤阔于两指，大丈夫，心胸宽广也。再看眉型既方又尖，古称剑眉，有决断也。”
余心下一惊，虽尝自嘲小鸡肚肠，优柔寡断，盖说反语以自谦也，与老媪言之相契，又信了两分。
又复言“观君口鼻。鼻乃财源，君鼻大而不肥，宽而不塌，财根深厚，财源广进也！眼如游鱼，神采奕奕也！”
“再看口舌。君嘴大而不满，好男儿当如是。必口灿莲花，伶牙俐齿也。”
余目光闪烁，已然信了一半。
老媪又笑而论之“观后生面相，十有九美，非凡人可比也。如生逢古代，当做大将军，位极人臣。至于今日，考公务员易如反掌也。”
心下大骇:警察者，亦文亦武，既算将军，亦算公务员，竟有如此神通也？
面上讪讪，曰:余大学落榜生也！老媪勿要讲些好话来蒙笑余！
老媪笑“面相如此，何谈蒙笑？伸汝左手，一看手相便知！”
余摊手而示之。
老媪惊呼“后生智慧线甚长，为余少见，必聪明开慧人也！小指长于无名指第二指节，盖多远游也。观后生手，白里透红，未来夫人必美人也！”
武大同行人闻此兴趣盎然:大师可算其姻缘否？
老媪琢磨片刻“手掌白里透红，必美女也。小指甚长，夫妻异地也。财根深厚，家境优渥也。”余又叹服:白富美，余此生追求也！又复信了两三分。
又使磕绊“误也！家母有命，令余于乡坊内觅妻寻爱也。若外地佬，则逐出家门！”
老媪波澜不惊“同城不同村，同镇不同街亦是异地也。”
余无言以对，遂问之:面手既罢，可算余姓氏也？
老媪以手册相递，共十数页，亦各有姓氏数十。“后生寻得汝姓在何页？”
恰在尾页见“徐”，指而示之。老媪覆册于余左手，横比歪画，喃喃复语“后生面相，平生少见，必有佳人在侧，财帛不尽。”
余摆手而笑曰:老媪客气话也。
其人又曰:非虚言也！后生，汝之姓，双人在旁，年年有余也！
余与友人皆瞠目结舌，恍遇半仙也。心甘情愿掏钱四十。失魂落魄，至黄鹤楼景区前。学生票三十又五。
余笑，“好耶，今日算是登楼两次！”
今日之黄鹤楼，1985年之复建品也。徒得其形，不得其神。正如黄鹤已去，空留楼阁，不得真意。
登楼远眺，江上朦胧，心灵福至。
“误矣！被那贼婆子骗了！”
听那江湖人相面，正如入这黄鹤假楼，虚虚实实，将人袋中毛头像，钓得心甘情愿也。
既下楼，又见一摊，坐一老翁，以“奇门遁甲”为生。问之，要价二十，保真。
余二人笑而别之，真当余乃猪头耶？
既离去，感慨系之，武汉三地，无愧于江湖地也。
江湖之地:鱼虫混杂，神仙难寻。
人生多作过客，便一去黄鹤不复返！
21年3月14号5:47早起，成于7:31。正好去过早也。
鱼语之思：现代书法与现代审美情趣的勾联，尤其是受后现代主义及由此形成的美术学派（如，野兽派、达达主义、抽象主义等）和成熟的西洋美术画技法对我国传统书法的影响，遂出现了江湖上的“丑书”，也出现了一大批意识流派的书法家，他们在主张主体创新的同时越走越远，以至越来越脱离书的“法”，可谓传承不足，“创新”有余。2020.10.31。 ——兼评成都市2020年11月5日将要闭幕的书法展。
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